Kitobni o'qish: «Путешествие Митрофана»

Хоть малость!

Но, быть может

не стоило себя

меча лишивши ножен

испытывать огня?

Хотя, и откровений

откуда, право, взять

душевных коль свершений

по-полной не объять?!

__________

ПРОЛОГ

Вас приветствую я, Други!

Я вам сказку написал

О нелёгкой, о дороге

откровение подам!

Расскажу за Митрофана

Он Судьбинушку свою

исповедал Атаманом

в нам неведомом краю!

Но, от кровушки уставши

утомившись грабежа

словно феникс он восставши

выбрал новые брегА!

Непонятные вначале

Но, ведомый он Судьбой

отрицая все печали

устремился за мечтой!

Лишь простите, коли ради

сотворения строки

мне сложилось, на показе

как случалось супостатье

не в уделы беспредела

и подобного пути

а для рифмы и для дела

дать волнения души!

ГЛАВА I

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

«Ой, заветное ты сердце!

Ой, да сбудется тобой

отвориться если дверца

сокровенное со мной!

Изменяю на душе я

Отрекаюсь от всего

И обратную уже я

не имею заодно!»

Исповедавшись до новых

до неведомых брегов

до столичного простора

до собрания шумов

душегубы и злодеи

изменили свою жизнь

Устремления имея

чтобы дельное сложить!

И хотелось бы сейчас

мне поведать о героях

исполняют что рассказ

некой сказочною долей

Самый малым и удалым

Цыганёнок среди них

был в рубахе красно-алой

на попрание ткачих

Пряди – чёрная утроба

Брови – ночи пелена

Золотая в ухе проба

И свободная душа!

Двое, Сенька и Егорка -

это парни, вам скажу

что весомая заслонка

от плохого по уму!

Эти двое – из братишек

кто по крепости в плечах

разбивают и дровишки

Не смущаясь в кулаках!

Двое, Ваня и Ерёма -

душегубы ещё те

Ни сдержали их оковы

ни в Сибири, ни в Тайге!

А владение ножами -

то отдельный разговор

Если вы им угрожали

пожалеете о том!

Ну, и двое – это те

кто слагается не меньшим

Ведь, по силе, их совет

исповедует важнейшим!

И Матвейка, и Захарка -

вроде милые мужИ

Но одно скажу – Однако

не ищите их души!

А, чтоб далече стихами

было легче излагать

их «Доверия» меж нами

я изволю называть!

И, конечно, Митрофан!

Ох, вы знаете о нём

умолчал бы я и сам

оставаясь при своём!

Но его же разрешите

мне по-свойски величать

Исповедуя страницы

стану Фаном называть!

___

Жили вместе, Не тужили

И, в работах день за днём

они новому служили

исполняло что их дом

Ну, не сразу, право, бросьте

им умения дались

Было так, что ныли кости

и сомнения краслАсь

Но, как сядут вечерами

под веселые «ля-ля»

так такое выдавали

вспоминая тяжбы дня

Вот, примером, чтобы ради

понимания причин

почитайте, что до братий

исповедал им один -

«Ну, и день! Сегодня понял

как же сложно добывать

коли края для угодий

в свете дня не увидать!

Про мозоли? – Ой, да ладно

– не судьбинушка роптать

Это, даже и отрадно

чтоб мужское не терять

Но, когда меня, Цыгана

запрягают, да пахать

на душе зияет рана

кою мне не передать!

Не моё – оно занятье!

Я – свободою горю!

Извините меня, Братья

если глупость говорю!»

Митрофан же улыбаясь

и слезы не утая

на Цыгана полагаясь

добавлял же от себя -

«Ты, Родимый, той работой

что сегодня исполнял

отводил от нас невзгоды

И мужское не терял!

И за это величаем

хоть румынских ты кровей

омывая вечер чаем

самым лучшим из людей!»

И, хоть было в этих людях

столько прошлого греха

уверяю, в той минуте

только дело – голова!

А иные же причины

и суждения по ним -

это признак дурачины

исповедующей мир!

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

Как-то летом, да в субботу

да на рынок, поутру

повезли они работу

что скопилась на возУ