Страх и его слуга

Не слишком качественный, почти что механический перевод с сербского. Сюжет вроде и увлекательный, но из-за корявого стиля перевода читать сложно.

Цитата: «Потому что Бог это Бог для того, чтобы быть самим добром, а это тоже самое, как и быть самим злом. Бог это Бог потому, что он только одно, и потому, что нет ничего другого. Все мы, остальные, от ангелов, людей и до меня, смешаны из добра и зла».

И вот так вот в каждом абзаце, приходится несколько раз перечитывать, чтобы вообще уловить смысл.

Жаль, книга обещала быть интересной.

Книгу мучила, слишком затянуто, перевод через который нужно продираться, сюжет настолько рваный, что приходилось перечитывать по несколько раз

Если вы хотите прочесть увлекательную историю в стиле сериала «Люцифер», то лучше пройти мимо этой книги.

285 страниц я читала бесконечно долго (для своего темпа чтения).

Эта книга, которая подталкивает к размышлениям. Прочитав 20-30 страниц, хочется закрыть, подумать, проанализировать.

Побуждает к размышлениям ещё и тот факт, что оба рассказчика в этой истории не надёжные.

Дьявол, он же страх, от же черт ведёт рассказ о событиях заставших его в Белграде времён австрийского правления, когда турки уже покинули город и ещё не захватили его обратно. Он приехал в Белград из-за новостей о вампирах (рассказ основывается на реальных историях о вампире Савве Савановиче). Здесь много о религии. Некоторые главы посвящены его рассказам о времени воскрешения Христа в Иерусалиме. И глубоко верующим, возможно, будет не приятно читать его рассуждения. Он высмеивает и иронизирует на Его счет (ну а чего ещё можно ждать от дьявола?).

Рассказ же Герцогини сильно отличается от того, что нам поведал Дьявол. Она присутствует на балу, а позже едет с комиссией в деревню, где якобы выдели вампира. Путешествие это приносит не мало событий и переворачивает всё представление о жизни с ног на голову.

История имеет две концовки, и читатель вправе сам для себя решить, кому же он больше верит.

Если говорить о книге в целом, то мне она понравилась.

Я влюблена в Белград, и любые его упоминания в книгах доставляют мне радость. Также мистическая составляющая произведения довольно необычная. С такого ракурса я ещё не смотрела на привычный порядок вещей. Есть о чём подумать. И я пока для себя не решила, кто же лжец в этой истории.

Мирьяна Новакович в Лонге Ясной поляны 2026, и это единственная для меня причина читать ее книгу. Ни разу не поклонница балканского постмодернизма, об авторке до сих пор ничего не слышала и рада буду еще столько же не слышать. Хотя не исключаю, что именно она получит в этом году премию. В основу романа служащая сербского банка Новакович положила архивные сведения 1830 о специальной комиссии, призванной разобраться как в уровне правдивости слухов о вампирах, якобы расплодившихся в Сербии, так и в том, может ли эпидемия вампиризма представлять опасность для Австрийской империи.

По сюжету, одновременно с комиссией, в Белград прибывает дьявол под именем графа Отто фон Хаусбурга в сопровождении слуги Новака. Собственно, роман выстроен по лекалам "Мастера и Маргариты" бытовой сатирический слой "здесь и сейчас" перемежается с философскими рассуждениями о сути бытия и воспоминаниями о Распятии. Сербская писательница подхватывает эстафету репортажа с места ершалаимских событий с момента, на котором Булгаков прекратил, хотя труба здесь пониже и дым пожиже. И если его чаще всего укоряют романтизацией зла с чересчур обаятельным Воландом, то идущую по следам Новакович в этом упрекнуть нельзя. Слабый, скуповатый, трусоватый, склонный к рефлексиям, в бесконечной внутренней полемизике с Христом, которого называет Беззубым - ее дьявол похож на пенсионеров из мультика про Масяню, бесконечно повторяющих: "Вот я в советское время о-о!"

Героев-рассказчиков здесь двое. Первый он, Отец лжи, второй, вернее вторая - герцогиня Мария Августа фон Виттенберг, супруга сербского наместника,женщина молодая и красивая, но одинокая среди сербов австриячка; любящая супруга. но нелюбимая и открыто унижаемая им. Под стать Воланду для бедных" здешняя Маргарита, напоминающая дьяволу другую Марию, Магдалену, которая той весной в Иерусалиме предпочла ему соперника. По-настоящему дьявол приехал сюда, конечно же, не охотиться на вампиров. Интерес к работе комиссии иного толка. В пророчестве Иоанна Богослова один из признаков близости Страшного суда - мертвецы, встающие из могил. Он здесь, чтобы убедиться, что пока еще не Час икс.

Допускаю, что человеку, погруженному в историю края и свободному в обращении с реалиями, такими, как вампир Сава Саванович, который у сербов на слуху, примерно как Дракула в остальном мире, или мастер фортификаций Никола Доксат, построивший белградскую крепость Калемегдан, ложно обвиненный в предательстве по доносу фон Виттенберга (мужа герцогини, если вы успели забыть) и казненный мучительной смертью - такому читателю книга скажет больше Мне история показалась сумбурной, претенциозной и невыносимо скучной.

И да, я с-читала анахроничные постмодернистские отсылки к Витгенштейну, Ремедиос Варга, "Моби Дику" (трудно не идентифицировать "Называйте меня Исмаилом"). Если что, я даже "Торн и Такситс" из пинчонова "Выкрикивается лот 49" поймала. Однако способность натолкать в книжку вещей из культурного кода образованного европейца не делает посредственную книгу шедевром.

Книгу мучила, слишком затянуто, перевод через который нужно продираться, сюжет настолько рваный, что приходилось перечитывать по несколько раз