«Зубы грешников (сборник)» kitobiga sharhlar

Автор книги – философ, преподаватель вуза в одном из сибирских городов, описывает занятные истории случившиеся с ним в жизни, попутно эту самую жизнь осмысляя. В книге много смешного, много и грустного, но читается она на одном дыхании, и когда заканчивается, об этом жалеешь. От рассказа к рассказу автор рассказывает не только об окружающих его людях, но и о себе, и целая человеческая жизнь проходит у нас перед глазами, и в ней тоже много и печального и забавного. Но есть в ней и главное для чего живут люди – это Встреча. (Так и называется один из лучших рассказов). И сквозь неустроенность и нелепость российской жизни пробивается Свет.

Первое знакомство с автором. Книга зашла на одном дыхании. Любителям священнической прозы – рекомендую. Показались похожими: время не ждёт, поп на мерсе, быть попом, Орто.docx

Когда я наткнулась на главку из этой книги в хорошем православно-остроумном паблике, я обрадовалась и немедленно нашла эту книгу. Потому что с момента, когда я впервые утонула в "Несвятых святых" я успела перешерстить много источников в поисках цепляющей и качественной православной прозы. Успела прочитать всю "зеленую серию" и совсем в ней разочароваться. И вот Бакулин.

Рассказы, о которых мне довольно сложно говорить (почему - расскажу ниже), хочется назвать неплохими. В данной нише это необходимо и достаточно для счастья. Нет лубка, нет бога-бухгалтера, нет торчащих ушей пропаганды. Собственно, и рассказы сами о жизни, о людях. Чуть более религиозно, чем у мастера своего дела Марии Сараджишвили (её не переплюнуть, попробуйте написать о вере, ни разу не упомянув никаких религиозных атрибутов). Почему же мне сложно говорить о рассказах Бакулина?

Потому что у них - сразу оговорюсь, что может, не у них, а у меня! - обнаружилась странная особенность. Если я могу пересказать несколько историй из книги архимандрита Тихона или Олеси Николаевой, если я могу точно указать, в каком месте "Пасхи красной" я разревелась, если могу объяснить, почему мне не понравилась "Сашина философия", то после "Зубов грешников" я ничего не могу. У меня ощущение, что голова моя - большое сито, а книга Бакулина - вода, которая льётся в это сито. Пока льётся, ещё ничего, а потом... Почему так - для меня загадка. Поэтому я обязательно попробую почитать автора ещё. Если у меня в голове завелось сито, автор не виноват.

***** А теперь интересное. Этот черновик отзыва я составила, находясь на середине сборника. Ну, чтобы не забыть главные мысли. И как всегда и бывает - после этого всё изменилось. Пришёл рассказ о безногом ослепшем афганце, от которого меня пробрало яростным стыдом (читайте "Где кончается христианство" и поймёте, о чём я). Пришли рассказы о смерти - всякой разной, христианской мирной непостыдной и наоборот. Глаза наливались слезами, и я говорила "больше не могу" и продолжала читать.

Потом были забавные истории о насельниках монастыря, о церковных бабушках и о том, как разные люди проводили период рождественского поста. Здесь я уже больше улыбалась. В общем, эмоций стало хватать, запомнившиеся вещи появились. И опять но! Но - появилась и пропаганда, вернее, нет, давление... тоже нет. В общем, появилось вот это "мазала глаза маслицем и прошла катаракта" в очень большом количестве. Я верю в чудеса, но даже архимандрит Тихон себе такого не позволял, потому что смысл христианства - как бы не колдунство.

И последняя капля дёгтя - "врачи залечили". Ну разик можно. Но там не разик, а минимум три. А я это ужасно не люблю. Попробую еще, всё равно. Пишет неплохо.

Бабушка бежит за архимандритом: – Батюшка, батюшка, благословите зубы вставлять? Он удивленно: – А зачем зубы грешникам? В Писании сказано: «Зубы грешников сокрушил еси» (Пс. 3, 8).

Сборник рассказов М.Бакулина о современной жизни русских людей одухотворен - он о живой вере и вездесущии Божиим в этом мире. Все рассказы реальны, они словно живые, и автор - как будто бы собеседник, с которым читатель пьет очередную чашку чая, внимая невероятным историям из его жизни. Автор хорошо уложился в эту форму литературного произведения, чтобы легче донести до своих читателей то, что ценно именно ему. А в интересах его - жизнь простых людей, таких, как он сам, их вера в Бога, о встрече с Богом, мимо Которого в этой жизни сложно пройти. Легким, понятным языком, да с юмором писатель глубоко затронул вопросы жизни и смерти, выбора жизненного пути, помощи Божией каждому человеку. Кроме того, рассказы о нашем времени и для нас. Многому можно поучится из этих жизненных описаний и, читая, словно в зеркало, вглядеться в свою душу, чтобы в очередной раз понять, кто же я...

– Батюшка, а для чего человек должен быть христианином? Он улыбнулся и сказал: – Для того чтобы быть счастливым. – Но почему же тогда так много людей живут без Бога? – Потому что пока еще не произошло встречи. Просто, может быть, нужно однажды, идя по улице, в тишине душевной обратиться к Нему: «Господи, вокруг Тебя столько разговоров, а я не знаю Тебя, откройся мне!» И Господь не повременит с ответом. Эта встреча – самое начало.

Между строк этой книги пробивается свет веры в Бога. Книга очень честная и добрая. Местами смешно, местами до слез грустно. Прекрасное умное чтиво, побольше бы такого.

Я с Богом в ссоре... может и не со всем Богом, но с церковью точно. Если у вас так же, то это не тот уровень литературы, что сможет повернуть стрелку на вашем железнодорожном полотне. Хотя рассказ про то, как по-разному умирают люди - стоит прочтения. Но ради него проглотила кучу православной воды. Хотя там был ещё Николай Гурьянов. Чуть-чуть, но зато был подан в конце, на десерт. 4 ставлю, 2 в уме.

Книга Мирослава Бакулина «Зубы грешников» оставило двоякое послевкусие. С одной стороны это теплые и душевные рассказы очень тонко раскрывающие человеческую натуру за один лишь «дар обличительного слова» я готов был аплодировать. С другой стороны избыточный образность граничащая с юродством, а местами и преступающая эту тонкую границу. Читать рекомендую. О покупке не пожалел.