Hajm 12 sahifalar
1885 yil
Приключение с Крамольниковым
Читаешь и прямо-таки видишь, как писатель описывает сам себя. Это единственная сказка Щедрина, во время прочтения которой у меня бегали мурашки. С такой точностью описано состояние страны, которая и по сей день во многом осталась такой же. «Бродит человек словно по Чуровой долине: пронесет Бог — пан, не пронесет — пропал. Какая может быть речь о совести, когда всё вокруг изменяет, предательствует? На что обопрется совесть? На чем она воспитается?». Признаётся Салтыков-Щедрин и в своих душевных муках. «Знал всё это Крамольников, но это знание оживляло боли его сердца и служило отправным пунктом его деятельности. Живость боли и непрерывное ее ощущение служили источником живых образов, при посредстве которых боль передавалась в сознание других. Он глубоко любил свою страну, любил ее бедноту, наготу, ее злосчастие. Быть может, он усматривал впереди чудо, которое уймет снедавшую его скорбь». Когда все отвернулись от Крамольникова, он очень самокритично рассуждает о своём писательском труде — считает, что он так и не сумел по-настоящему понять людей, о которых пишет, и предвидит одинокую старость и конечную бессмысленность своих добрых побуждений
Нет связи между вчерашним и завтрашним днем! Бродит человек словно по Чуровой долине: пронесет Бог - пан, не пронесет - пропал.
Какая может быть речь о совести, когда все кругом изменяет, предательствует? На что обопрется совесть? на чем она воспитается?
Izohlar, 1 izoh1