Бакунин стал первым автором, который погрузил меня в идеи анархизма. И я много раз пожалел, что начал именно с него. Поэтому сразу оговоримся, что наилучшим вариантом будет, если вы купите какой-нибудь небольшой учебник. Из него вы узнаете намного больше об анархизме и сможете подобрать нужных авторов для глубокого изучения вопроса. Бакунин в своей работе вводит нас в исторический экскурс. Почти вся книга это долгое описание развития немецких государств конца 19 века. Параллельно автор знакомит нас с некоторыми известными политиками и рассказывает об организациях рабочих союзов того времени. Он говорит о том, что есть два противоборствующих лагеря: государственники и социал-революционеры.
Hajm 330 sahifalar
1873 yil
Государственность и анархия
Kitob haqida
М. А. Бакунин прожил удивительную, полную идейных поисков жизнь: он участвовал в восстаниях в Праге, Дрездене и Польше; провел несколько лет в ссылке в Сибири; встречался с выдающимися людьми своего времени – Марксом, Гарибальди, Герценом, Тургеневым.
Провозгласив, что его «отечество – всемирная революция», Бакунин выступал против порабощения народа бюрократическим аппаратом и обосновывал необходимость бунта «против организованного грабежа и утеснения – против государства». Так на свет появилась «Государственность и анархия» – манифест анархизма и основа бакунинского учения о возможности перестройки жизни на началах свободы, равенства и справедливости.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Книга хорошая, читал днями и ночами, пока не дочитал, однако если и изучать анархизм до малейших деталей, то советую также прочитать другие труды Бакунина
Михаил Бакунин -личность историческая, конечно. Один из теоретиков (а в некоторой степени и практиков) "социальных революций", философ, знаток истории и экономики, яркий и значимый персонаж в контексте мировой истории, оказавший большое влияние на последующих протагонистов.
В рассматриваемой книге раскрываются все перечисленные таланты мыслителя. Много внимания уделено истории Германии и выводам, из неё вытекающим, чуть меньше - по самой теории анархизма, но и этого вполне достаточно для общего понимания вопроса.
Основная идея Бакунина в том, что зёрна анархизма всегда были и есть в народе, также, как и стремление к справедливости и, хотя народ находится численно "в большинстве", управляют им (то есть странами) в конечном итоге всегда люди с идеями "меньшинства".
Анатация гласит:
Так на свет появилась "Государственность и анархия" – манифест анархизма и основа бакунинского учения о возможности перестройки жизни на началах свободы, равенства и справедливости.
Вот уж точно нет. Бакунин был против теории, говорящей кому как жить. Его же вера в анархию основана на ненависти к государству:
Наука, самая рациональная и глубокая, не может угадать формы будущей общественной жизни. Она может определить только отрицательные условия, логически вытекающие из строгой критики существующего общества. ... Таким же путем дошла она до отрицания самой идеи государства и государствования...
Но книга от этого хуже не становится. Я получил не то, чего ожидал, а именно объяснение политической ситуации 70-ых годов 19 века. Причем написанное живым, понятным языком. В рецензиях часто пишут, что читать эту книгу неподготовленным будет сложно, но как-то мне это не помешало. Да в тексте фразы такие как
Кто не читал достопамятного циркуляра Жюля Фавра...
встречаются с завидной регулярностью, но всегда либо по контексту понятно, что там было, либо Бакунин все разъясняет. Факт остается фактом - мне не разу не пришлось гуглить события, документы или людей. Для понимания политики вам быстренько расскажут историю континентальной Европы 19 века, с упором на Германию, как на важнейшее государство для этой самой истории на момент написания книги и как на главного врага Социальной революции. Пусть 20 и 21 века ставят свои условия, пусть часть прогнозов Бакунина не сбылась, его идеи о государстве не устарели. Вообщем читать можно, читать нужно, благо это не сложно.
Izoh qoldiring
что пропаганда принципов социальной революции в среде страстного населения, доведенного им же самим до крайней степени нищеты и угнетения, для него опаснее всех политических агитаций и предприятий
Izohlar
4