Kitobni o'qish: «Страх смерти»

Глава 1. Начало.

      Человек разумный вышел из живого мира планеты Земля и страх перед смертью вынес оттуда, где одни поедают других.

 Он проснулся в гнезде из веток на большом калибасовом дереве на краю саванны. Красный диск желтой звезды – Солнца поднимался над озером, птицы встречали его криками. Вокруг озера сохранялся лес: акции ,баобабы, кигелия (колбасное дерево, плоды похожие на колбасы до 60 см ) .     На дереве спал он не один, было еще несколько человекообезьян – австралопитеков. Они предпочитали спать на деревьях, как  шимпанзе, потому что  степь кишела хищниками: саблезубыми тиграми, пещерными гиенами, лютыми волками. Первый, он был иерархом группы, посмотрел вниз на кустарники, и  потянул воздух – пахло гиенами! Он сорвал плод,  похожий кабачок   и швырнул его в кусты. Остальные спавшие на дереве тоже стали швырять двух-трех килограммовые колбасы! Раздался рев и завывания, и из буша выскочило несколько гиен. Главная самка была величиной с медведя!  Гиены побежали к озеру, где кружили грифы. Отбить падаль у стаи гиен  было невозможно, но  люди спустились вниз и стали обирать красные ягоды с кустов.  Позже они отправились вдоль ручья к озеру. В руках у них были камни, заостренные (расщепом) и палки. На берегу всегда можно найти пищу. Люди до сих пор селятся по берегам!

Глава 2. Человек разумный.

        С возрастом  сознание конечности  жизни  острее и жалость к преждевременно ушедшим близким  и знакомым  все чаще тревожит “душу”. Добавляют переживаний  современные средства информации, они полны  сообщениями о катастрофах, массовой гибели людей, неожиданных смертях  популярных  личностей и любимых артистов.

        Человек разумный (homo sapiens) с древних времен  не хотел верить в конечность своего бытия. Это не желание, а еще попытки объяснения  окружающей среды и сил природы, послужило основой всех верований и религий. К положительному фактору религий следует отнести,  проповедуемые ими нормы морали, свод правил сосуществования  и организации человеческих групп. А взамен религии предлагают вечную жизнь, встречу с умершими родственниками, улучшенные условия  существования после смерти – рай. Восстановление, попранной при жизни справедливости, и другие блага. Несоблюдение правил и веры в  высшие силы, их давшие, грозит  наказанием и забвением. Т.е. такая вера дает надежу.