Kitobni o'qish: «Истории пестрых народов Урала и Зауралья. В поисках связующих нитей. 140-летию П. П. Бажова посвящается»

Shrift:

В поисках связующих нитей 140-летию со дня рождения П.П. Бажова посвящается

Родина – наша вторая мать, а такая родина, как Урал, тем паче. Припомни «братца Антея» и наших богатырей, которые падая на сырую землю, получали удесятеренную силу.
Это – глубоко верная мысль.
Нужно быть просто человеком, который не забывает своей семьи, любит свою родину, и работает для своего отечества.
Д.Н. Мамин-Сибиряк.

«Были люди до нас… Куда ушли они? Будут и после нас… Когда придут они? Двигаясь вперед – от жизни к смерти, из года в год, от эпохи в иную эпоху, – мы иногда невольно озираемся назад. Люди до нас не были бездушными и бесплотны. Они также мечтали, ссорились, ревновали, ошибались, падали, снова вставали, куда-то шли, страдали от любви неразделенной, получали ее сполна и пили ее, закрыв глаза от счастья».
В. Пикуль «Звезды над болотом».

Книга напечатана в авторской редакции

Фото Северного Урала на обложке взято из Интернета.

Дорогие земляки, Урала и Зауралья!

Приглашаю вас в путешествие. Конечно, вы и без моей подсказки знаете, что любая книга – это своеобразное странствие. Экспедиция в особый мир, созданный автором. Листаешь страницы – и словно дальняя дорога разворачивается перед тобой. Появляются из-за горизонта старые и новые пристанища – города, села и деревни. Проявляют свои непростые характеры новые люди, с которыми знакомишься, как с реальными, а иногда они и впрямь реальные, если книга документальная. И самое главное, как в любом серьёзном путешествии, твоя душа наполняется новыми чувствами, которые ты раньше никогда не испытывал. Это действуют на тебя истории, рассказанные автором, характеры, созданные им. А новые мысли? Они непременно возникают в таком книжном путешествии, когда нужно осмыслить опыт, накопленный за дорогу, то есть за время чтения. После хорошей книги – как после немного утомительной, но щедрой на впечатления поездки, чувствуешь себя более опытным: прислушиваешься к изменениям внутри себя – и понимаешь, что книга ответила почти на все самые жгучие вопросы, рождённые твоим пониманием прошедшей жизни.

Вот с этой надеждой на щедрое вознаграждение новыми чувствами и мыслями и отправляемся в наше литературное путешествие. Оно задумано как путешествие «втройне». Во-первых, мы окунаемся в мир, созданный нашими замечательными земляками Э.Ф. Цейсслером, Е.Н. Жданович, В.Ф. Мясниковым, В.Г. Балай, В.З. Филимоновым и многими, многими другими людьми. Книга, в первую очередь, будет представлять сборник произведений, географически и этнографически привязанных к разным уголкам Урала и Зауралья. Из многого образного наследия писателей, журналистов, я выбрал те произведения (или отрывки из них), и публикации в Интернете, которые наиболее полно показали бы, во-первых природу Урала и Зауралья, во-вторых пестроту человеческого общежития, которой всегда отличались наши края.

Другой маршрут этой книги – путевые очерки авторов древности и современных, которые участвовали в экспедициях по местам действий наших героев, при завоевании Ермаком ранее живущих народов Тартарии, и освоении Россией земли Зауралья и Сибири. О Бабиновой дороге через Северный Урал в Сибирь. О поверьях, предрассудках и кладах, которые ещё предстоит найти! О переселении народов в Зауралье и Сибирь, и многое другое. Заново перечитывая очерки, рассказы и повести уральских и зауральских прозаиков, сегодняшние литераторы-путешественники задаются главным вопросом, и я в их числе: «Что объединяет суровую природу Урала и Зауралья, и непростые характеры их жителей? Что связывает между собой, столь непохожих («пестрых») людей? Мастеровых и крестьян; лесорубов и землепашцев; рыбаков и охотников; вогулов (манси) и хантов; русских, белорусов, поляков, украинцев, немцев, татар и других? Единый исторический путь? Русский язык, как язык межнационального общения? Общие климатические условия? Совместно разделяемые нравственные принципы?»

Отвечая на поставленный перед собой вопрос, автор на литературном, историческом и современном материале, на впечатлениях от сегодняшних поездок людей в заброшенные лесозаготовительные посёлки, лагерные спецпоселения и деревни по большим рекам Каме, Конде, Тавде, и их притокам больших и малых рек, пытаюсь понять, что сегодня скрепляет Урал, Зауралье и Россию? Что сейчас объединяет этих «пестрых» людей – в народы, народы – в нации, нации – в единую цивилизацию?

Ну и ещё одна часть книги (структурно с неё начинается каждое «путешествие») – это в будущие странствия я дал только описания маршрутов. А, что почерпнёте вы, старое и молодое поколение, на этих дорогах, если решитесь по ним отправиться, покажет время

Итак, книга состоит из глав – «путешествий». Каждая глава иногда включает произведения путешественников-земляков. Описание маршрута по тем географическим точкам, которые прочитываются (или впрямую названы) в том или ином очерке, рассказе или отрывке из повести. Завершает каждое путешествие очерк, посвящённый той географической точке, проблемам, поднятым в моей книге, и людям, живущим или жившим в этом краю.

Урал и Зауралье – территории уникальные и в геологическом отношении, их по праву называют сокровищницами России. А освоение и развитие любых заброшенных теперь, например, посёлков и деревень, их история целиком всегда зависела от материально-сырьевой базы. И не только!?

Собранные здесь материалы расширят кругозор моих земляков, и пусть призывом к прочтению, изучению книги будут слова нашего знаменитого земляка Павла Петровича Бажова: «Мира не узнаешь, не зная края своего».

Счастливого пути!

С искренним уважением и любовью!

Михаил Ермаков, член Интернационального (Международного) Союза писателей и журналистов.

Координатор ИСП. Номинант Международной Лондонской премии «Лучший писатель 2015–2019 гг.».

Лауреат Международных конкурсов «Аэлита» и «Новый сказ» памяти П.П. Бажова, награжден двумя сертификатами и специальным дипломом «За создание уникальных образов Уральского края и сохранение связей между поколениями», сентябрь, Екатеринбург, 2019 г.

Государственная Дума

Федеративного собрания Российской Федерации.

Благодарность

Объявляется Ермакову Михаилу Прокопьевичу

За активное участие в литературном процессе России.

Депутат Государственной Думы

Р. К. Хуснулин. 15.12.2019 г.

Сведения об авторе

Я, Ермаков Михаил Прокопьевич родился в д. Ермакове, Таборинского района, Свердловской области 26 марта 1946 г., в семье крестьян. Отец был фронтовик, после войны работал в колхозе кузнецом, умер в 1953 г. Мать рядовая колхозница пчеловод. В 1958 году окончил Ермаковскую начальную школу, в 1962 году – Сарьянковскую семилетнюю, в 1965 году окончил восьмилетнюю вечернюю школу N 37 в г. Свердловске (Екатеринбург).

Ермаков Михаил Прокопьевич

Образование: столяр-краснодеревщик (Спец. РУ-28, г. Тавда, Свердловской области, 1964 год). Служил в рядах Советской армии (Прибалтийский военный округ, 1966–1968 гг.). Техник-строитель, мастер производственного обучения столяров-краснодеревщиков (Индустриально-педагогический техникум, г. Нижний Тагил, 1971 год). Учитель общетехнических дисциплин и труда средней школы (Нижнетагильский Государственный педагогический институт, 1980 год), и в 1989 году окончил в Нижнем Тагиле Университет Марксизма-Ленинизма, факультет подготовки идеологических кадров, отделение пропагандистского мастерства и получил общественную квалификацию – журналист (Нижнетагильский ГК КПСС).

Работа: столяр-мебельщик, столяр-модельщик (изготовление моделей для художественного и машиностроительного литья) в столярно-экспериментальном цехе (г. Свердловск, ныне Екатеринбург); учитель (технологии) технического труда, мастер производственного обучения в ГПТУ, школах, техникуме и пединституте; клеймовщик-чеканщик-гравировщик горячего и холодного металла; формовщик, литейщик (НТМК), мастер, начальник смены и т. д. (всего 24 специальности). Предпоследнее место работы: муниципальная средняя общеобразовательная школа N 44. Занимаемая должность: учитель технологии, первой категории 5–8 классов, г. Нижний Тагил. Общий педагогический стаж работы – 25 лет.

Последних 9 лет работал в Институте Испытания металлов (Нижний Тагил, НТИИМ). В настоящее время на пенсии, но связь с образовательными учреждениями, НТМК и НТИИМ поддерживаю.

Писал заметки и статьи в армейские, городские газеты: «Тагильский рабочий», «Тагильский металлург» и журналы: «Пульсар», «Школа и производство». В Интернете опубликовал семь статей из рукописи: «Художественное литье. Дизайн» в 2011 г.

20 сентября 2012 г. вышла книга: «Технология декоративно-прикладного искусства. Основы дизайна. Художественное литье: учебное пособие» / М. П. Ермаков. – Нижний Тагил: РПГ «Робин Гуд», 2012. – 397 с.: ил. (Книга есть в магазине электронных книг «ЛитРес»). В апреле 2013 г. книга издана в бумажном варианте издательством «Нобель Пресс», ISBN 978-5-458-67649-6.

В мае 2014 г. вышла книга: «Основы дизайна. Художественная обработка металла. Учебное пособие» / М. П. Ермаков. – М.: «Литера Форте», 2014. -460 с. ил. ISBN 978-5-519-01717-8. (Книга есть в магазине электронных книг «ЛитРес»).

В октябре 2015 г. вышла книга: «Первобытное искусство. Художественная обработка твердого и мягкого камня: учебное пособие» /М. П. Ермаков. – М.: Книга по Требованию», 2015. – 506 с.: ил. 237. ISBN 978-5-519-15433-8. (Книга есть в магазине электронных книг «ЛитРес»).

В январе 2016 г. вышла книга: «Основы дизайна. Художественная обработка металла: учебное пособие» / М. П. Ермаков. – Ростов н/Д: Феникс, 2016. – 460 с. ил. – (Среднее профессиональное образование). Рекомендовано НМС Международного научного общественного объединения «МАНТ» в качестве учебного пособия для учащихся среднего профессионального образования по направлениям 54.01.06 «Изготовитель художественных изделий из металла», 54.01.15 «Инкрустатор», 54.02.1 «Дизайн» (рецензия N РЭЗ 15–13 от 5 октября 2015 г.). ISBN 978-5-222-26696-0.

В январе 2016 г. вышла книга: «Основы дизайна. Художественная обработка твердого и мягкого камня: учебное пособие / М. П. Ермаков. – Ростов н/Д: Феникс, 2016. – 654 с.: ил. – (Среднее профессиональное образование). Рекомендовано НМС Международного научного общественного объединения «МАИТ» в качестве учебного пособия для учащихся среднего профессионального образования по направлениям 54.01.14 «Резчик», 54.02.01 «Дизайн», 54.02.07 «Скульптура» (рецензия N РЭЗ 15–12 от 5 октября 2015 г.). ISBN 978-5-222-26697-7.

В январе 2018 г. вышла книга: «Основы дизайна. Художественная обработка металла ковкой и литьем: учеб, пособие для вузов и колледжей с электронным приложением» / М.П. Ермаков. – М.: Издательство ВЛАД ОС, 2018. – 576 с.+ ил. на I CD-ROM. (Изобразительное искусство). ISBN 978-5-906992-33-8, ISBN 978-5-906992-34-5 (эл. прил.). (Книга есть в магазине электронных книг «ЛитРес»).

За участие и помощь в создании книги автор сердечно благодарит:

– Жданович Екатерину Николаевну, писателя-краеведа (г. Ирбит);

– Мясникова Виталия Федоровича, писателя-краеведа (с. Таборы);

– Наталью Парфёнову (с. Курское, Курского района, Ставропольского края);

– Людмилу Лыта (Шпиляк) (г. Тавда);

– Валентину Ситову (Боеву) (г. Сысерть), без которой не было бы этой книги;

– Николая Александровича Шиман (г. Зелов, Германия);

– Всех многочисленных земляков Урала и Зауралья.

Электронный адрес: ermix-2603@mail.ru.

Глава I
Древности Урала и Зауралья

Тут мы позволим себе небольшое вступление, поскольку есть насущная необходимость уделить немного места разговору о самом Камне и Зауралью, хотя бы уже потому, что Камень ровесник Пермского и Зауральского морей. И как потом окажется, древним морям и преодолению Уральских гор Зауралье обязана многим.

Удивительное дело: сегодня мы с легкостью перелистываем доисторические десятки, сотни миллионов лет, из всех периодов знаем только Древний Пермский и немного о Зауралье, поскольку живём на этой земле, а всё многообразие обитателей той поры называем просто динозаврами. Нас там нет, и поэтому нам неинтересно.

А ведь не прошло ещё и двух сотен лет с тех пор, как мир узнал, почему кости морских чудовищ оказались заключены в твердую породу уральского камня, как были подняты на сотни метров выше уровня моря и перенесены в горы, за тысячи километров от нынешних пределов Мирового океана. Надо восполнить этот пробел.

Первые сведения об Уральских горах и Сибири в русской летописи появляются уже в 1096 году. В ней приводится рассказ новгородского ушкуйника Гюраты Роговича о посылке им своего «отрока» в северные земли за данью (см. рис. 1.1).

Уральские горы образовались в Пермский период, который начал

Рис. 1.1. Фрагмент летописи «Повести временных лет».

Фото, Интернет. свой отсчет 286 миллионов лет назад и длился 41 миллион лет.

Когда два древних материка – Сибирь и Балтика – столкнулись, образовав величайший суперконтинент Пангея, горные породы, слагавшие их побережье, смялись в складки, образовав Уральские горы. Напластования, отложившиеся при образовании Урала знамениты, найденными в них остатками костей древнейших предков млекопитающих.

Рис. 1.2. Сэр Родерик Импи Мурчисон (1792–1871) – известный шотландский геолог, впервые описавший и исследовавший силурийский, девонский и пермский геологические периоды. Фото, Википедия.

Вхождением в мировую геологию Древний Пермский период обязан шотландцу Родерику Импи Мурчисону (см. рис. 1.2), который исследуя Урал и Предуралье, открыл и предложил в 1841 году название этому новому, последнему геологическому периоду Палеозойской эры – Пермской. И весь ученый мир с этим согласился.

Те, кто считают, что рассказы о далеком прошлом Земли всего лишь фантазия – сильно ошибаются. Десятки ученых, проверяя друг друга, измеряли высоту океанских приливов, за миллиард лет до нашей эры налетавших на безжизненные скалы. Измеряли температуру воды, в которой жили гигантские ракоскорпионы. Измеряли длину прыжка хищного ящера и силу, с которой сжимались его челюсти.

Десятки специалистов выясняли, почему умер мамонтенок Дима, который жил в Якутской тайге, почему не вылупился из яйца малыш-динозаврик, и как часто болели ревматизмом пещерные медведи.

За каждой картинкой в этой главе, за каждым маленьким рассказом стоит работа многих тысяч ученых, находок простых людей, техника, точные химические анализы, электронные микроскопы, компьютерное моделирование. Работа продолжается уже 230 лет. И это не просто любопытство. Наука и простые люди пытаются понять устройство нашего мира, его смысл и цель, предостеречь людей от непоправимых ошибок и предупредить о грядущих опасностях.

В истории Земли много таинственных и грозных событий. Раскалывались и уходили под воду континенты. Высыхали океаны, и их дно становилось вершинами высоких гор. Надолго, а может навсегда, километровые толщи льда покрыли тропические леса Антарктиды и Гренландии. Прилетали из космоса и взрывались гигантские астероиды. И не один раз самопроизвольно начинали работать и взрывались, предвещая нашу беду – Чернобыль – и природные ядерные реакторы. Вымирали племена могучих существ, некогда населявших Землю. Но именно их следы, раковины, зубы, кости, окаменелые мумии сделали мир прошлого понятным для ученых. Самые знаменитые из этих существ: акулы и динозавры (см. рис. 1.3), различные ящеры и шерстистые: носороги и мамонты.

Рис. 1.3. Динозавры. Фото, Интернет.

Блоха (см. рис. 1.4) пермского звериного стиля со сценой борьбы ящеров (X–XI вв.), обнаружена экспедицией А.М. Белавина на Городищенском городище.

Рис. 1.4. Блоха (X–XI вв.). Сцена борьбы ящеров.

Фото, Интернет

Мы живём в окружении природы. Видим красоту облаков и звездного неба, моря и гор. Всё это естественная среда, – «дизайнером» которого был сам Творец. Так ли это? Узнаем кратко из «Первого листка календаря».

Однако здесь речь пойдет о среде естественной – созданной человеком.

Для того, чтобы вычислить, записать первую и самую важную дату теологического календаря – дату рождения планеты Земля, пришлось дождаться полетов на Луну.

В момент рождения Земли, вот в этот самый момент образования горных кристаллических пород и заработали атомные часы. С каждым годом в кристаллах становится меньше радиоактивных элементов и всё больше продуктов распада. По их соотношению и рассчитывают время рождения кристаллов, родившихся вместе с Землей.

Геологи рассуждали примерно так: «Наш Космический дом Земля – построен давно. Он не раз и не два «оштукатурен» слоями молодых пород, и теперь трудно решить, берём ли мы пробу старого фундамента или материалы последующих перестроек. Но дом не может быть старше камней, из которых он сложен. Вот если бы удалось проверить строительные материалы, которые остались со времен планетной новостройки – ошибка была бы исключена». По мнению астрономов, таких отходов осталось много. Это те самые небесные камни (о которых будет сказано ниже), метеоры и метеориты, что чертят огненные линии в ночном небе. Они образовались вместе с другими телами Солнечной системы, но никогда не плавились в раскалённых недрах и не погребались под толщей осадков как породы больших планет. Возраст же всех метеоритов оказался одинаковым -4,6 миллиарда лет.

Теперь очередь была за Луной. По расчетам сестра Земли должна быть её ровестницей. И это удалось проверить. Возраст пород из 9 районов Луны оказался от 4 до 4,5 миллиардов лет. Кусочки пород доставили на Землю наши «Луна»-16 и «Луна» -20 и американские «Аполлоны». Так было установлено точное время рождения Земли, Луны, метеоритов и, видимо, всех планет Солнечной системы.

Остальные даты в геологическом календаре определили значительно проще. Два миллиона лет назад начался Антропоген – время человека или, как его называли раньше, ледниковый период. Шестьдесят пять миллионов лет назад началась Кайнозойская эра – время зверей. 230 миллионов лет назад – Мезозойская эра – время динозавров. Самая нижняя ступенька этой лестницы времени – начало Палеозойской эры – времени морских беспозвоночных, рыб и различных хищных акул (см. ниже). Всё, что лежит выше этой границы, называется греческим словом Фанерозой – эпоха видимой жизни. Всё, что ниже

– Криптозой – эпоха скрытой жизни. Заглянуть за эту границу оказалось гораздо труднее, чем увидеть обратную сторону Луны.

До того как пришли льды (1 миллион лет назад). На всей Земле было очень тепло и даже жарко. Там, где сейчас в Сибири тайга, росли веселые буковые леса, как на Кавказе. Пели птицы, стрекотали цикады и жили занятные звери: лошади не лошади, жирафы не жирафы, бизоны не бизоны. Шея лошадиная, а на голове рожки. Уши ослиные, а ноги полосатые, как у зебры.

Это жирафы Палеотрагусы, дальняя родня наших пятнистых длинношеих современников. Все знают, что жирафы живут в Африке. А палеотрагусы жили и в наших степях.

Вот родственник слона Динотерий остановился у реки. «Динотерий» по-русски значит «удивительный зверь». Но ничего удивительного в нём нет. Слон как слон. Только большой, почти пять метров в высоту, да бивни вниз торчат, как у моржа.

Эволюция слона чем-то похожа на эволюцию лошади. В самом деле, давайте посмотрим, каким путём пришёл в наши дни величественный слон.

Хлюпает и чавкает болотная жижа. Зверь, с большую свинью величиной, бредёт вдоль берега реки, по пути ощипывая растения, до которых может дотянуться удлинённой верхней губой. Тапир – не тапир. Бегемот – не бегемот. Ни хобота, ни бивней. Это предок слона

– Миритерий. Назвали его так потому, что кости его были найдены около озера Мерис в Египте.

У маленького слоника Фиомии уже есть бивни, а верхняя губа вытянулась в небольшой хобот. Пройдет несколько миллионов лет, и на смену ему придёт его исполинский потомок – могучий Мостодонт с очень длинной нижней челюстью, украшенной короткими бивнями и совсем ещё маленьким хоботом.

Постепенно у слона развиваются средства защиты – бивни и толстая кожа. Для того, чтобы удержать бивни на весу, слону пришлось укоротить свою шею. Одновременно хватающая верхняя губа развивается в длинный хобот, которым слон свободно касается земли.

Чахлые ели и сосны, низкорослые берёзы и вереск стелются по неприветливой северной степи за Уралом в Сибири. Медленно бредут между ними слоны. Только мохнатые. Очень мохнатые. Шерсть жесткими клочьями свешивается до земли. Мохнатых слонов называют Мамонтами. Разгребают они бивнями снег и поедают прошлогоднюю осоку и веточки берёзы. Медленно пережёвывают жёсткую пищу. Всего четыре зуба у мамонта, но зато каждый – с человеческую голову. И когда зуб снашивается, его вытесняет сползающий вниз по десне следующий молодой зуб, а старый просто выпадает. И так всю жизнь. А уши у мамонта маленькие. Слоновьи уши-веера ему не нужны – и так холодно!

Шерстистый «северный слон» – мамонт (см. рис. 1.5), возможно, был первым из крупных зверей, почти истреблённым древним человеком.

Рис. 1.5. Шерстистый мамонт. Фото, Интернет.

Из шкуры и костей мамонта строили древние хижины. Из клыка высекали первых идолов. Его мясо было главной пищей охотничьих племён. Мамоны кочевали вместе с ледниками, поэтому в период наибольших похолоданий их можно было встретить в Сибири, Зауралье, в Крыму и даже на берегах Средиземного моря. Четыре зуба-жернова в пасти мамонта отлично приспособлены для переистирания жёсткой растительности, а массивные изогнутые бивни служили им для разгребания снега.

Заметное отличие мамонтов, от живущих ныне слонов, заключалось: в больших и сильно изогнутых бивнях, в особом наросте на верхней части черепа, высоком горбу и круто падающей задней части спины. Наиболее крупные бивни из найденных до настоящего времени достигали максимальной длины 4,2 м и веса 84 кг. В среднем, однако, они составляли 2,5 м и весили 45 кг.

В Ханты-Мансийске был заложен Археопарк, где были найдены кости мамонтов, когда-то и на Югре были тропики. Открытие АРХЕОПАРКА-МАМОНТЫ 9 октября 2007 года, и было приурочено к 425-летию столицы ЮГРЫ Ханты-Мансийска (см. рис. 1.6–1.8).

Рис. 1.6. Стадо мамонтов. Фото автора: В.З. Филимонова, (г. Тюмень), 2018 г.

Рис. 1.7. Стадо бизонов. Фото автора: В.З. Филимонова, (г. Тюмень), 2018 г.

Спутниками мамонтов были не только северный олень, песец и волки, но и лошади, сайгаки и бизоны, и шерстистые носороги и лоси, и другие животные и птицы – всё это можно увидеть в Археопарке.

Рис. 1.8. Лось-красавец уральских и сибирских лесов. Фото автора: В.З. Филимонова, (г. Тюмень), 2018 г.

В античных источниках Урал связывают с Гинерборейскими горами. А русские, начиная с XI века нашей эры, называли Уральские горы Земным Поясом. Урал хранит в себе несметные залежи полезных ископаемых, а ещё он – кладезь легенд и преданий. Объяснить знаменитости Древнего Урала можно даже не пытаться, потому в нашем обзоре мы собрали лишь малую толику загадочных и прекрасных мест, с которыми связаны разнообразные истории.

Совсем недавно на вершину живой пирамиды Великого Равновесия поднялись мы, люди, и, как невежественный ученик чародея, принялись творить чудеса, до смерти испугавшие нас самих.

Шахты, карьеры, скважины из подземелий джинов – тяжёлые металлы, радиоактивные элементы, углеводороды, вырубка лесов, уничтожение живой и неживой природы лесными пожарами. Отравление рек, озёр, морей и океанов. Аэрозоли прожгли дыры в озоновом экране.

Время как будто повернулось назад. Океаны и атмосфера начали стремительно возвращаться в первобытное состояние. Как в давно прошедшие времена, возросло количество углекислого газа и метана, начала повышаться температура Земли.

Может быть, мы и в правду, люди – выродки-мутанты, которым суждено убить породившую нас живую природу?

Или нет? Читайте далее!!!

И в XXI веке Урал и Зауралье в обыденном сознании даже местных жителей, которые в силу одной географической близости должны были бы изжить данные «предрассудки», воспринимается краем земли, «терра инкогнито», темой запретной для жизни. Поэтому-то именно здесь, на границе человеческого и природного пространства рождаются, и по сию пору живут сюжеты народной мифологии. Ящеры, черти, змеи, полозы Сознание конструирует эти геокультурные образы именно на пересечении географических, исторических, этнографических компонентов, и активно представляет не только в фольклоре, но и в литературном тексте.

Например, в одном из известных произведений древне-русской литературы XII века «Повесть о Савве Грудцине» главный герой – житель Соли Камской заключает договор с дьяволом. С одной стороны, Савва употребляется чернокнижнику Фаусту, жившему в первой половине XVI века в Германии. С другой, оседлав беса, и за ночь перелетев в нём за две тысячи вёрст за Волгу, Савва на пару столетий предвосхищает путешествие купца Вакулы из повести Н.В. Гоголя «Ночь перед Рождеством».

Можно, конечно, смеяться и упрекать в дремучести и необразованности наших предков, но подсознание русского человека до сих пор мифозилирует Урал и Зауралье. Только нашему современнику, в силу его представлений об окружающем мире, это совершенно не очевидно в век Интернета. Дивиться этому нашему видению предстоит уже, возможно, нашим потомкам.