Основной контент книги Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега
Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега
Matnmatn

Hajm 442 sahifalar

1965 yil

16+

Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега

52 334,73 s`om
10% chegirma bering
Maslahat bering ushbu kitobni do'stingiz sotib olganidan 5 233,48 soʻm oling.

Kitob haqida

Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья, и роману «Сильные мира сего», приоткрывающему закулисье современного западного общества. На этот раз перед нами совсем другой Дрюон – историк, писатель, но также и человек, влюбленный в великий город, который рассказывает о своем понимании Древнего мира, об истоках великих цивилизаций. В книге «Париж от Цезаря до Людовика Святого» главный персонаж – это город, который хранит память Франции, здесь оживают образы тех, кто закладывал фундамент французской столицы: Юлия Цезаря, Юлиана Отступника, враждующих королев Фредегонды и Брунгильды; Карла Великого, Пьера Абеляра, Людовика Святого и многих других. В книге «Истоки и берега» Дрюон поэтически живо рассказывает о Средиземном море, на берегах которого зародились начала культуры человечества.

Написано с большой любовью к Парижу — для тех, кто тоже любит этот город. Или хотя бы интересуется им.

Дрюон сам признаëтся, что работал над книгой как романист. И это чувствуется в каждой главе, почти на каждой странице. Рассказывает ли Дрюон о чьих-то подвигах или чьей-то жестокости — всегда повествование окрашено личным отношением, личными представлениями, личным переживанием каждой конкретной истории. Иногда это даже мешает, но чаще всë-таки помогает представить ситуацию, о которой идëт речь.

Наверное, историк привëл бы гораздо больше подробностей, упомянул бы больше имëн, но писатель показывает историю Парижа как живое течение жизни, и именно поэтому книгу так интересно читать.

Скорее авторские «наблюдения за ходом событий», чем исследование – характер романиста проявляется в каждой главе .


Я покупал эту книгу ради истории Парижа, но получил нечто более ценное: рассказы людей и событиях, оживленные Дрюоном.

Izoh qoldiring

Kirish, kitobni baholash va sharh qoldirish

"В истории гению часто противостоит не сила, а тщеславие и измена."

С цивилизацией — как с наследственностью. Можно ненавидеть своего отца, но невозможно сделать так, чтобы не унаследовать его гены, не повторить его черты. А потому надо заставить себя уважать его, ибо презирать его означает презирать себя. Нет, невозможно сделать так, чтобы мы перестали походить самым существенным образом на людей, что жили до нас, чтобы наши судьбы не повторяли их судьбы. Мы можем надеяться на то, что сделаем больше или лучше, чем наши предшественники, но было бы полным безумием воображать, что мы можем в чем-то коренным образом отличаться от них, будь то строение нашего тела или склад ума. Упорствующие в отрицании прошлого показывают лишь, что им ненавистно нечто в их собственном образе, а это отвратительно.

Прежде чем требовать от человека любви к ближнему, надо было бы призвать его сперва полюбить себя самого. Впрочем, любить себя можно только тогда, когда ты понимаешь, что жить — это большая честь, и честь эта заключается в осознании того, что ты являешься одним из звеньев — маленьких, но необходимых — в этой бесконечной цепи, которая есть история человечества.

Один современный флорентийский художник, прекрасно знающий особенности своей породы, по-своему объяснил мне как-то такое необычайное скопление первостепенных произведений искусства на такой маленькой территории.

«Художник Возрождения, — сказал он мне на своем резком и одновременно певучем наречии, — каждое утро шел к соседу, тоже художнику, чтобы посмотреть на картину, которую тот написал накануне. И если картина оказывалась хороша, для него это был нож острый. Тогда он задумывался: „Что бы такое сделать, чтобы насолить соседу?“ И лез из кожи вон, чтобы написать свою картину, которая была бы лучше, чем у того. Тот же, зайдя на следующий день посмотреть на работу первого, призадумывался в свою очередь: „Что же мне сделать, чтобы насолить моему другу?“ И начинал писать новую картину, еще лучше прежней. Вот так и создавались шедевры».

Пропорции — это счастье, переведенное на язык пластики.

Во Флоренции великих людей чтут наравне со святыми.

Kitob Мориса Дрюона «Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега» — fb2, txt, epub, pdf formatlarida yuklab oling yoki onlayn o'qing. Fikr va sharhlar qoldiring, sevimlilarga ovoz bering.
Yosh cheklamasi:
16+
Litresda chiqarilgan sana:
18 yanvar 2015
Yozilgan sana:
1965
Hajm:
442 Sahifa 105 illyustratsiayalar
ISBN:
978-5-389-09544-1
Mualliflik huquqi egasi:
Азбука-Аттикус
Формат скачивания:

Ushbu kitob bilan o'qiladi

Muallifning boshqa kitoblari