«Кадавр. Как тело после смерти служит науке» kitobiga sharhlar

Книга отличная.

Одна из немногих на эту щекотливую тему не наполненная псевдосенсациями о том, что «вот что энти нехристи с трупами творят». За 6 лет медвуза не раз работали с трупным материалом и слышали многие факты, истории, байки в конце концов, и все равно открыл для себя массу интереснейших фактов. Думаю и еще перечитаю эту книгу в будущем. Сделал для себя и множество заметок. Примечателен и стиль автора – книга выдержана в далеком от официоза тоне, с легким, но не приторным юмором, но между тем, практически все изыскания автора так или иначе документированы, да и в конце книги полный список первоисточников к каждой главе. Есть незначительные огрешности, заметные в силу причастности к данной области, но они настолько мелкие, что не стоят внимания. Любопытно, конечно, что книга обошлась без упоминания, например, об известнейшей работе Пирогова (для Российского читателя, даже как-то диковато, наверное) по послойной нарезке замороженного трупа (он собственно и изобрел данную процедуру), хотя есть упоминание о современной аналогичной, но более совершенной технически работе.

Отдельно стоит отметить работу переводчика. Мало того, что тот явно «втянулся» в стиль автора (одна фраза «Органы можно брать в руки и любоваться ими, поскольку они абсолютно сухие и ничем не пахнут», чего стоит), так еще и взял (или взяла) на себя труд проверить состояние многих предположений и данных автора, которые та давала на 2003-й год, к моменту русскоязычной публикации книги, за что отдельное спасибо.

Таким образом впечатление сугубо положиельное, я бы даже сказал, что это одна из лучших нехудожественных книг и не сугубо научных трудов на околопрофессиональную тему для меня.

Великолепная книга. Не только отлично подобранные факты, знание дела, углубление в неаппетитную тему – но и ирония. Исторические подробности порой шокируют, но к современным научным работам с трупами относишься с пониманием: ведь это – смерть, поставленная на службу жизни.

Язык автора может показаться излишне лёгким для такой серьёзной темы, но, в конце концов, это дело автора – как писать. Книга очень насыщена содержанием, её не осилишь за час-полтора, но и оторваться от неё трудно.

А после прочтения становится не так страшно умирать.

Почему решила купить эту книгу? Зашла в «Республику» и прочла первые несколько страниц. Зацепила. М-м-м, книга о мертвечинке, какая прелесть, да? А кто так не подумает? «Кадавр» сиял на полке бестселлеров. Полагаю, не зря. Вы подумывали завещать своё тело науке? Прочтите эту книгу. Не подумывали? Прочтите тоже, даже если противно, даже если отвратительно. Книга не только достоверное описывает то, о чём говорится в названии. В ней можно найти не только отталкивающие суровые факты, но и тонкий психологизм и замечательное чувство юмора Роуч. Сюжетной линии как таковой особенно нет, но книжка действительно «съедобная» вполне. Ставлю твёрдое 4 за оригинальность темы и здоровый цинизм.

Меня заинтересовало в этой книге название и выдержки из книги о "медовых людях" - это мумии, законсервированные в меду, которые использовали как лекарство. Оказалось, что книга не только об этом, она даже не только про трупы, а скорее про изучение автором "взаимоотношений" живых и мертвых людей. Книга разделена по главам, главы логически связаны друг с другом, информация не повторяется. Автор осбуждает не только трупы, историю их изучения, но и про поиски души, про эксперименты трансплантологии. Вопросы подняты морально сложные, об этом не принято говорить, не принято обсуждать, по крайней мере наша мораль против (как и мораль США, где живет автор), но смерть и превращение живого человека в метвого - это естесственный процесс. Нормально обсуждать эти вопросы (пишу и внутри все сжимается в комочек), автор же не только делает это очень корректно, но еще и с приятным юмором, и в то же время с огромным уважением ко всем участникам процесса.

Книга интересная, разнообразная в плане содержания, живо и совершенно не нудно написанная, местами забавная (хотя кое-где сарказм автора и выглядит высокомерно).

Однако будущих читателей предупреждаю сразу: помимо, собственно, того, как тело после смерти служит науке, в книге содержится большое количество слабо относящейся или не относящейся к теме информации. Нет, исторические экскурсы, каннибализм и алхимия, средневековые суеверия, странные медицинские и пищевые привычки китайцев, путевые заметки автора и прочее, и прочее - это тоже вполне себе интересно, но когда начинаешь читать книгу, настраиваешься немного на другое. Опять же, для пущей живости и увлекательности Мэри Роуч включила в книгу много непроверенной информации, слухов. Почитать, что люди болтают, конечно неплохо, но это подход определенно не научный :) Из неприятных неожиданностей - я вовсе не собиралась читать об экспериментах над животными, которые упоминаются и вкратце описываются довольно часто. Я старалась себе этого даже не представлять. Неприятно, кстати, вот ещё что. В книге гипертрофирована - на мой взгляд, так вообще чудовищно гипертрофирована - проблема этичности в плане отношения к телам умерших, иногда даже раздражает немного страницами читать об этике, думаешь: люди, неужели это действительно самая большая проблема, ради которой надо разводить такие масштабные дебаты? В то же время, эксперименты над огромным количеством зверей, на минуточку, вполне себе живых, описываются как что-то будничное и вполне приемлемое, а чо такого? Фу такими быть, просто фу.

Ну а в остальном - весьма познавательно. Рассказывается о препарировании и об изготовлении из тел образцов для обучения; о стадиях разложения; о различных экспериментах, например, связанных с повреждениями в автомобильных авариях и крушениях самолетов, с воздействием разных типов оружия; о способах "утилизации" тел, в т.ч. об экологических похоронах, о которых я вообще раньше не слышала, и о многом другом. Прочитала с удовольствием, хоть и не за один присест.

Довольно интересная и познавательная книга о том, как еще можно послужить во благо рода человеческого, когда кажется что все, что ты мог - уже сделал. То есть после смерти. Даже тогда человек может спасать других людей, лечить их, предотвращать их гибель в результате катастроф и многое, многое другое. О чем и поведает нам автор. Испытание трупов в краш-тестах для усовершенствования систем безопасности автомобиля раньше применялись повсеместно. Это сейчас есть роботы, которые на любом испытании покажут на мониторчике, какие повреждения может получить человек и при какой силе удара. Но ничего бы этого не было, если бы не люди, которые завещали свои тела в исследовательских целях. Приведен интересный пример исследования умерших при глобальных авиакатастрофах - по степени и локализации тех или иных травм можно было установить и без всяких черных ящиков что же именно произошло. Даже испытание оружия когда-то проводилось именно на трупах - для создания нелетального вида винтовок - то есть останавливающих, а не бьющих на поражение. Как и говорит автор, трупы - своего рода супергерои, не чувствуя боли, они могут участвовать в экспериментах, которые другим образом провести было нереально. Все знают что еще в древности начали изучать строение тел, выкапывая умерших, порой незаконно. А как иначе было установить ошибки медицины?

Тот, кто не тренировался на мертвых, будет калечить живых.

Мэри Роуч довольно много приводит примеров того, чего добивались люди этими методами. Препарирование тел было меньшим злом, обучением, чем, например, те открытые операции перед желающими в амфитеатре - где по сути на глазах у всех мог умереть пациент, и все бы просто пожали плечами. Читая такие книги, понимаешь, почему врачом быть сложнее, нежели патологоанатомом.

Можно привыкнуть работать с кровью. А с разбитыми жизнями - нет.

И если сейчас созданы множества исследовательских институтов, фермы тел, криминалистических лабораторий, где происходит детальное исследование того, что происходит с людьми после смерти - раньше были только горстки энтузиастов, которые проводили опыты, порой совсем нелогичные, типа "измерения размера души", просто потому , что не были осведомлены обо всем досконально. Тоже самое можно сказать о жутких случаях использования тел в лекарственных целях, которые и прекратились то совсем недавно - в девяностых. И прекратились ли? В общем, интересного здесь можно для себя подчерпнуть очень много, но порой автор ссылается не на научные труды а на какие-то совсем дикие слухи, рассказы очевидцев, хоть и сразу об этом предупреждает. Так что будьте бдительны, и фильтруйте информацию! Единственное, из-за чего я снизила оценку, это довольно странная и избирательная этичность автора. Да, она рассказывает обо всем крайне уважительно и почтительно, не оскорбляя ничьих чувств, но тут же довольно вольготно освещает опыты на животных, в том числе на живых. И если мертвым людям все равно об экспериментах, которые проводят над ними, братья наши меньшие - даже отказаться от этого не могут, и если сейчас хотя бы, как никак, зоозащитники добиваются контроля над данной ситуацией, то во времена, о которых рассказано в книге - творился хаос. Благо, таких подробностей здесь было не так чтобы много.

Отношение к мертвым телам весьма деликатный вопрос. Мертвым уже все равно, но не все равно оставшимся, поэтому завещание своего тела для научных опытов не очень распространено – по большей части это удел невостребованных трупов маргиналов. Но есть в Америке люди, которые делают подобный выбор сознательно. Как обычно после чтения подобного рода книг, я пошла искать информацию, а как же подобное происходит у нас. Меня поразило, что в России пожертвовать свое тело не то, что непросто, а очень непросто. И возникает вопрос - то ли маргиналов у нас так много (и их трупов соответственно) или власти настолько не заинтересованы развитием науки, что не озаботились даже составлением регламента по этому вопросу? Книга хороша для того, чтобы узнать и задуматься о вещах, которым в обычной жизни нет места. Особо чувствительным и брезгливым возможно будет некомфортно, но я из тех людей, которые читать и говорить могут о чем угодно, поэтому лишь удивлялась в некоторые моменты. Например, сотрудник института, где изучают разложение тел рассказал, что однажды вдохнул муху, а я лишь поразилась тому, что такую работу человек делал без маски. При том, что сотрудники похоронного агентства работали чуть ли не в костюмах биозащиты. Что навело меня на мысль, что в некоторых моментах Мэри Роуч специально сгущала краски. Но в общем и целом, как ни странно, и книга, и журналистка, написавшая ее, оставили после прочтения приятное впечатление. Факты на своем месте, юмор на своем. Юмор вполне уместный, ни разу не было впечатления, что Мэри перешла грань. Из информации больше всего поразили краш-тесты с трупами. И это, пожалуй, единственное, что вызвало отторжение сначала. Но когда понимаешь, сколько жизней спасли и спасают эти тесты начинаешь ненавидеть уже совсем другое – жадность корпораций, экономящих на наших жизнях и здоровье. Из той же серии были мысли и об экопохоронах, придуманных активисткой из Швеции, когда приглашенные воротилы похоронной индустрии думали лишь о том, что так они не смогут впаривать людям дорогущие гробы и лишатся огромных прибылей. Хотя поначалу я думала о том, что такие похороны (человек становится компостом, а вместо обычных кладбищ будут мемориальные рощи) слишком напоминает использование пепла от трупов нацистами в качестве удобрений (хотя, как утверждается в книге, такое удобрение не очень эффективное). Но чем дольше читала, тем больше мне нравилась эта идея. И хотя у нас подобное еще долго будет невозможно, я бы хотела, чтобы на моей могиле росло дерево. Рекомендую.

Вторая книга Мэри Роуч, прочитанная мной: популярный рассказ о том, что может произойти с вашим телом после смерти, если вы того захотите. Трупы ежедневно делают нашу жизнь лучше: сидят за рулём автомобилей в краш-тестах, служат донорами органов и макетами для будущих врачей, испытывают на себе новое оружие, выступают активным компонентом лекарств (чаще - не слишком эффективных). Книга (и это явно было целью автора) заставляет легче относиться к смерти, скорее как к увлекательному приключению, чем к последнему порогу. Даже меня удивила степень уважения, которое врачи оказывают умершим: и, пожалуй, здесь тот случай, когда нельзя быть слишком вежливым (впрочем, в истории так было не всегда). А множество бесполезной, но весёлой информации (Как отличить настоящую мумию от поддельной? Какова на вкус человечина? - Свидетельства каннибалов! Как морские свинки позволяют определить причину авиакатастрофы?) заставляют читателя чуть ли не проезжать свою станцию в метро. Потому что увлечённость Мэри Роуч своим предметом передаётся читателю. Такой и должна быть журналистика в наше время: как травелог, рассказывать о неизвестном, не занимать сознание, приятно будоражить воображение.

"В XII веке на аравийских базарах можно было найти товар, известный под названием «медовый человек» - это мертвый человек, пропитанный медом. Другое его название — засахаренный человек, однако, в отличие от многих других засахаренных продуктов, изготовлявшихся на Среднем Востоке, засахаренного человека не ели на десерт. Его применяли в лечебных целях местно и, извините, перорально. Приготовление засахаренного человека требовало неимоверных усилий как со стороны кондитера, так и со стороны ингредиентов. Вот рецепт." А вот чтобы узнать рецепт приготовления засахаренного человека, Вам придется прочесть вторую книгу Мэри Роуч. И приятного Вам аппетита)

Ну, а если серьезно, то не советую открывать книгу впечатлительным. Не каждый способен выдержать подробное описание мимики только что отрезанной головы, способ превращения человеческого трупа в садовые удобрения, как ловко орудуют скальпелями будущие пластические хирурги над лицами умерших или как снимается кожа с лица, чтобы не повредить ее при попытке извлечь мозг через отверстие в черепе. Ставлю книге бесстрашной Мэри 5 звездочек за оригинальную идею, глубокое погружение в тему, легкий язык повествования и оптимизм.

В общем и целом - хорошая книга для любознательных людей с "синдромом википедии". Лучший пример того, что если долго чем-то заниматься, то вскоре пропадет чувствительность. Главу про каннибализм я прочитала за один обед, наворачивая за обе щеки. Я бы не сказала, что у Роуч специфичный юмор, нет, он понятен в любом месте повествования, и, на мой взгляд, является лучшим защитным механизмом на неприятные мысли. Читала я долго и со вкусом, сначала чересчур смакуя каждую главу. И в какой-то момент я переоценила книгу, в конце мне казалось, что книга не оправдала моих ожиданий. Но нет, автор всё честно рассказала, а где-то и переписала. Самым грустным для меня стало заключением. Я ждала, что автор громогласно заявит, куда она пожертвует своё тело после смерти, но как-то не получилось. (муж - рохля) Книга однозначно заслуживает внимания и прочтения