Kitobni o'qish: «Святцы для детей. Избранные жития святых», sahifa 4

Благоверная княгиня Анна Новгородская
23 февраля

Больше тысячи лет назад жил в Швеции король по имени Олаф. Он – первый из всех викингов²¹ – вместе с семьёй и дружиной принял Крещение, поэтому его прозвали всехристианнейшим.

Его старшая дочь Ингигерда была очень умна и хорошо образованна, она много путешествовала, любила принимать гостей и как член семьи настоящего викинга умела отлично обращаться с оружием.

Она хотела выйти замуж за короля Норвегии и по традициям того времени даже послала ему шёлковый плащ в знак своей симпатии. Но отец сам выбрал того, «кто был достоин её дружбы» – великого Киевского князя Ярослава Мудрого²². Ингигерда не стала противиться родительской воле.

Наследством королевны стал город, который называется теперь Старой Ладогой. А имя Ингигерды зазвучало на русский манер, и теперь все звали её Ириной. Мужу она стала верной помощницей и советчицей. И все свои силы она отдавала новой родине.

Однажды против Ярослава с огромным войском выступил его брат Мстислав. «Выходи, князь, со мной на поединок! Кто одолеет, тот и будет владеть всей Русской землёй». Хромой Ярослав не смог бы победить брата, поэтому Ирина решила биться с Мстиславом сама… «Мужу моему недосуг сражаться с тобой. Вот я и приехала вместо него». Мстислав устыдился, не захотел бороться с женщиной и ушёл.

Думаете, Ирина была грубой и своенравной? Вовсе нет. Она всегда была кроткой и смиренной женой и помощницей своего великого супруга. Она стала матерью десяти детей. А ещё сумела приютить и воспитать сыновей изгнанного короля Англии и сына того самого короля Норвегии, которого в юности считала своим женихом.

Во имя своей небесной покровительницы Ирина основала в Киеве монастырь. А когда исполнила свой долг правительницы и матери, уехала в Новгород и сама стала монахиней. И снова имя её изменилось. Теперь её звали Анной.

Она стала первой монахиней среди великих княгинь Руси. А после неё появилась настоящая благочестивая традиция: множество наших правителей заканчивали свою земную жизнь в монастыре.

Служение Анны Новгородской Богу было и материнским, и духовным. А лучше всего о ней и её потомках сказал, обращаясь к князю, крестившему Русь, – Владимиру Красное Солнышко²³, митрополит Илларион: «Взгляни на сноху²⁴ твою Ирину, взгляни на внуков и правнуков твоих, как они живут, как

Бог их хранит, как они соблюдают веру, которую ты им завещал, как они восхваляют Имя Христово!»

Благоверный князь Михаил Черниговский
27 февраля, 3 октября

Что за беда случилась на Руси? Татаро-монголы жгут города и деревни, уводят в плен крепких мужчин и женщин, рушат всё, что так долго создавалось…

Да ведь пока тихо и мирно всё было, не хотели мы жить по-божески. Всё спорили, кто главней. А главного назначат – слушаться не желаем. Сколько междоусобиц, сколько вражды между братьями! Не привыкли русские князья крепко дружить. И когда напали сильные враги, не смогли договориться между собой и защитить Родину. Было это восемь веков назад. Много слёз было пролито тогда, множество святынь пропало.

Но делать нечего, нужно жить дальше. А жизнь теперь стала совсем другой. Все люди должны беспрекословно слушаться татарского предводителя – хана, отдавать то, что он пожелает, по первому приказанию. Ну а князья теперь сами себе не хозяева. Кому хан разрешит – тот и будет княжить. А кто не угодит хану…

Татары тогда были язычниками, но они никому не навязывали своей веры. Церкви православные грабили только ради золота и от Христа отрекаться не заставляли. Но была у них одна хитрость: каждый князь должен был пройти через «очистительный» огонь. Иначе к хану и подходить нельзя. А ещё нужно обязательно поклониться солнцу, кусту и портретам умерших правителей. Многие тогда соблазнялись и исполняли языческие обряды «ради славы мира сего».

Вот пришёл черёд и Черниговскому князю Михаилу ехать в монгольское государство Золотую Орду – сам хан пригласил. Отказаться – значит обречь всех жителей княжества на ужасную смерть.

– Что же делать мне, батюшка? – спрашивал князь Михаил у своего духовного отца.

– А что делать? Причаститься Святых Христовых Тайн, да и с Богом идти.

– Но ведь не стану я идолам кланяться.

– И Христа дьявол искушал в пустыне. Не бойся ничего, не только людей своих идёшь защищать, но и веру Христову.

В Орду князь Михаил пришёл не один – вместе с близким другом боярином Фёдором.

– Готовы мы склонить головы перед ханом вашим, потому что власть ему дана Богом. Но обрядами языческими Христа мы не посрамим.

– Что за глупости? Всех богов надо почитать. Так учит великий Чингисхан²⁵. Мы ведь разрешаем русским пленникам молиться, как они привыкли. И вы не нарушайте обычаев наших. Или не уважаете нас?

– Мы лишь одного Бога почитаем – Настоящего. А остальные – не боги, а бесы. И чести мы им не воздадим.

Гнев вспыхнул в острых чёрных глазах:

– Это неуважение к нам и нашей вере!

О случившемся поспешили доложить хану Батыю. Батый не пожелал смириться с непослушанием. Князь Михаил и боярин Фёдор претерпели мучения и смерть в Золотой Орде.

Но с тех пор многие-многие русские люди стали смело смотреть в глаза жестоким завоевателям и не боялись смерти. А Господь прославил князя Михаила и друга его Фёдора, как прославлял древних праведников.

Март

Великомученик Феодор Тирон
2 марта²⁶

В конце первой недели Великого поста люди несут в храм вкусную кашу из пшеницы – с мёдом, орехами. Называется она ко́ливо. Многие украшают её, как царское угощение. А на святой горе Афон эту кашу выкладывают на большие блюда, и поверх неё целые картины из сладостей создают, да сахарной пудрой посыпают. Чудо, а не каша получается! Традиция эта очень старая, появилась она после одного необычного случая.

Давным-давно римские императоры запрещали людям верить во Христа. А тех, кто не слушался, сажали в тюрьму, били и приговаривали к казни.

Однажды арестовали воина по имени Феодор. Его ещё Тироном называли, это в переводе с латыни означает «новобранец». Он вместо того, чтобы жертву принести перед идолами, храм языческий поджёг.

Ни еды, ни питья приказано ему не давать, а он знай себе славит Бога. Правитель предложил: «Вот в храме еда. Её принесли для наших богов вместо жертвы. Ты съешь её, не голодай. И казни избежишь, домой пойдёшь». А Феодор сказал: «Бог терпел – и нам велел. Христос сорок дней в пустыне ничего не ел, постился. Нас спасти желал. И я ради еды Его не предам. Со Христом и есть буду».

Той ночью стражники услышали, что в темнице, где сидел Тирон, кто-то поёт. Заглянули они через окошечко к Феодору, а там в белых одеждах народ какой-то сияющий. И все поют на разные голоса. «Христиане пробрались! Эх, проспали, не углядели!» – решили стражники и бросились в темницу, чтобы всех схватить. А там – только Феодор сидит. Связанный, но счастливый. Не догадались стражники, что это Ангелы к мученику приходили – подбодрить его.

Наутро Феодора привели к императору. Снова Тирон идолам поклониться отказался, Христа Богом называл. Император приказал его за это в огне сжечь. А Феодор, укрепляемый Самим Господом, ничего не боялся. Сам смело в костёр шагнул. Но огонь не повредил ему. Мирно душа его отошла ко Господу. А люди видели, как она, словно молния, полетела в небо.

Прошло с тех пор пятьдесят лет. Гонения на христиан продолжались. Но теперь уже новый император Юлиан поступал хитрее. Притворялся он добрым, а сам хотел посмеяться над христианами, предать их всеобщему позору.

Приближался Великий пост, святое время. Чтобы подготовиться к самому светлому и великому празднику – Пасхе Христовой, люди очищают свои сердца, больше молятся, воздерживаются от изысканной пищи, едят самую простую. Противно это было Юлиану. И приказал он все продукты на рынке окроплять кровью животных, принесённых в жертву идолам. Чтобы христиане купили, поели и, сами того не ведая, осквернились.

Тогда послал Господь на землю великомученика Феодора. Пришёл воин Христов к константинопольскому архиепископу и говорит:

– Встань, собери стадо Христово и строго заповедай никому ничего не покупать из предлагаемого на торжище. Всё осквернено по приказу нечестивого императора.

– Но что же им есть, если в домах нет запасов?

– Самую простую еду – коливо …

Ни один христианин после этого на рынок за продуктами ни разу не пришёл. Простой кашей они питались и Бога славили. И сытно им, и на душе радостно. Так и не вышло у императора Юлиана ничего.

С тех пор каждый год в первую субботу Великого поста в церкви вспоминается это чудо. Люди варят пшеницу, перемешивают её с медом, а батюшка эту кашу освящает – в пятницу после молебна. И становится она такой вкусной, какой ни у одного земного царя не отведаешь!

Благоверный князь Ярослав Мудрый
5 марта²⁷

Сила Моя совершается в немощи», – сказал Господь апостолу Павлу. Что это значит? А вот посмотрим на великого князя Ярослава Мудрого – и станет нам понятней.

Родился Ярослав очень слабым, больным ребёнком: ножки у него совсем не двигались. Но отец мальчика – князь Владимир Красное Солнышко²⁸ – взял на себя великий подвиг: отрёкся от язычества и стал просвещать свой народ. И исцелился его сын. Хотя на всю жизнь осталась у Ярослава хромота – возможно, чтобы не забывал он никогда о великом чуде и помнил, что любая победа – это дар Божий.

Княжить Ярослав начал с девяти лет, отец отдал ему город Ростов. А когда князь подрос, пошёл он крестить людей, живших по берегам Волги. Только добрался до поселения под названием Медвежий угол, как бросилась на него медведица. Да не простая, священная – такие верования были у жителей тех мест.

А из оружия у хромого князя – только меч да Божие благословение.

Но разве этого мало? И зверя Ярослав победил, и веру Христову среди язычников утвердил.

Много схваток и войн предстояло ему. Приходилось драться даже с родными братьями. Он видел ужасные последствия вражды, ненависти, мелких нераскаянных грехов, и всё это было противно его душе.

Вскоре отец – князь Владимир – преставился ко Господу. Кто заменит великого князя? Ярослав не старший, не наследник. Но Господь смотрит в сердце человека. И власть Он доверил тому, кто родился, казалось бы, самым непригодным для княжеского служения.

В битве на реке Альте, в том самом месте, где принял мученическую смерть брат Ярослава, первый русский страстотерпец князь Борис, Ярослав разгромил войска своего соперника, князя Святополка. А братьев своих святых – Бориса и Глеба²⁹ – прославил.

Шло время, и к Ярославу приходила мудрость. Он понимал, что ни пир, ни война не принесут силы, крепости и счастья. Смыслом его жизни стало другое – единственная и любимая жена, сыновья, дочери и Русь, порученная Богом.

Ярослав строил монастыри, покупал книги, приглашал церковных мастеров и певцов. Христианская вера стала, как говорит летописец, «плодиться и расширяться». И священники на Руси появлялись уже не только из Греции, но рукополагались из местных жителей.

Когда пришла пора Ярославу умирать, он сказал своим сыновьям: «Любите друг друга, ибо вы братья родные, от одного отца и одной матери. Если будете жить в любви между собой, то Бог будет с вами. Он покорит вам всех врагов, и будете жить в мире. Если же станете ненавидеть друг друга, ссориться, то и сами погибнете, и погубите землю отцов и дедов ваших, которую они приобрели трудом своим великим».

Но и после смерти Ярослава ещё долго враждовали из-за власти русские князья. Зато среди прапрапра…внуков Ярослава был один – по имени Александр, который воплотил в жизнь многие надежды и мечты своего великого и мудрого предка³⁰.

Преподобномученица Евдокия Илиопольская
14 марта

Примерно через сто лет после Рождества Христова в городе Илиополе жила девушка Евдокия. Она не знала о Христе и жизнь свою посвящала развлечениям и удовольствиям.

Однажды ночью, после шумного и весёлого дня, она внезапно проснулась, услышав за стеной, на другой половине дома, которая ей не принадлежала, мужской голос. Соседом женщины оказался монах по имени Герман. Он приехал в Илиополь поклониться святым местам и должен был скоро вернуться в свою обитель.

По ночам Герман не спал, а молился и читал вслух Священное Писание. Вот и сейчас он читал о вечной радости праведников и бесконечной муке грешников. Евдокия невольно прислушалась. Окаменевшее сердце её начало таять, и слёзы покатились из глаз.

На следующий день Евдокия решилась подойти к монаху и обо всём его расспросить – душа её не желала теперь ничего, кроме жизни со Христом.

После долгой беседы с монахом девушка несколько дней провела в своей комнате. Она молилась и просила у Бога прощения за годы, проведённые в грехе. И Господь отправил к ней Архангела Михаила в виде светлого и грозного юноши. Архангел взял девушку за руку и повёл по струе света. Никогда ещё не было так спокойно и радостно на душе Евдокии. Но вдруг чёрный демон стал отбирать её у Архангела: «Она грешница и не достойна Царства Небесного!»

В ответ откуда-то раздался добрый голос: «Так угодно милосердному Богу, чтобы грешники, принёсшие покаяние, принимались в райские обители наравне с праведниками». Демон отступил… А Господь велел вернуть Евдокию на землю и обещал помогать ей во все дни её жизни.

Евдокия приняла Крещение и поступила в монастырь. Она стала такой хорошей монахиней, что сёстры скоро сами выбрали её настоятельницей, а Господь дал силу творить чудеса.

Всё золото, которое у неё было, она давно раздала, но внезапно кто-то нажаловался властям, что монахиня прячет у себя несметные сокровища. Триста воинов послал правитель Аврелиан к Евдокии. Но у самых стен монастыря боевой дух покинул войско, и воины не смогли напасть. Тогда им на помощь Аврелиан отправил своего сына. Но по пути юноша сильно повредил ногу и умер.

Приближённые правителя, знавшие о чудесах, которые происходят по молитвам Евдокии, посоветовали ему написать письмо настоятельнице с просьбой помолиться об умершем сыне. Евдокия, конечно, помолилась, а правителю сказала: «Если ты всем сердцем уверуешь во Христа, воскрешающего мёртвых, то увидишь великое чудо». Аврелиан послушал Евдокию, и сын его ожил. Вся семья и многие помощники правителя крестились.

Когда Аврелиан умер, на его место пришёл яростный язычник Диоген, который сразу же приказал арестовать Евдокию. Уходя из монастыря, монахиня спрятала под одеждой кусочек Причастия – частицу Тела Христова. Когда воины стали мучить святую, частица упала на землю. «Что это у неё?» – Диоген потянулся к святыне, и в то же мгновение частица обратилась в огонь. Правитель сильно обжёгся, упал от боли и стал звать языческих богов. Но тут небо заволокло тучами, и ослепляющая молния разрезала небеса. Всего несколько секунд – и все увидели обугленное тело…

Евдокия с великой жалостью стала молиться об усопшем, и Христос воскресил правителя. После этого Диоген крестился и больше никогда не притеснял христиан.

Ещё многих людей сумела обратить Евдокия ко Христу. Когда власть снова поменялась, новым правителем стал грубый и жестокий человек по имени Викентий. Узнав о жизни и чудесах Евдокии, он послал своих воинов немедленно отрубить ей голову.

Так преподобная матушка Евдокия получила венец святой мученицы, а душа её оказалась в Царстве Бога.