История человека со странностями и необычной профессией, придумывателя персональных биографических историй, приковывает к себе внимание нетривиальными поворотами сюжета. А неспешное повествования, реалистичность которого перетекает в фантасмогоричность и возвращается обратно, питается соками истории и древней мифологии. Одна загадка в романе нанизывается на другую, та на третью, чтобы превратившись в цепь интриг, в финале рассыпаться на простые житейские обстоятельства. Почти все персонажи, в конце концов, оказываются не теми, кем казались или хотели казаться в начале. А герой из неуверенного странного на наших глазах превращается в брутального и уверенного человека.
Наверняка многим будет интересен процесс творчества – как герой творит свои биографические истории на заказ.
Финал – почти открытый, а хорошо это или плохо – решать читателю. На закуску – исторические исследования мифологических героев, которые будут интересны, лишь истинным любителям.
Прочитала с огромным удовольствием. Да, начало может показаться скучноватым, но потом сюжет затягивает и уже не отпускает до самого конца.
Роман взросления с нетипичным по возрасту главным героем. Прочитал с интересом.
Прочитала из уважения к автору. Скучно. Интересна завязка… в остальном – затянуто, много слов… До интеллектуального чтения – не дотягивает, для детектива – мало загадок… Интрига понятна из рецензий, хужожественно – не ах. Не моё (
Оригинальный герой-рассказчик, увлекательный сюжет, все новые загадки и неожиданные повороты. Отличный язык, точность бытовых деталей, психологическая достоверность при общей атмосфере абсурдности. Получил большое удовольствие от чтения.
К своему стыду, я ничего не знал раньше о Марие Галиной, а стоило! Ее книга - как калейдоскоп: все время поворачивается, складываясь в новый узор, и содержит в себе множество слоев: от яркой картинки со стороны объектива до невзрачной россыпи стекляшек между зеркалами со стороны задней части. Аннотацию к ней лучше не читать, чтобы не портить удовольствие от маленьких открытий, которые делаешь по ходу текста. Например, уже хочется взбеситься от того, как странно главный герой относится к своей юной визитерше, а и тут становится ясно, что он
, и просто не умеет иначе. Нечастая книга в жанре магический реализм допускает сугубо материалистическую интерпретацию, а вот Медведки определенно из их числа. Можно прочесть ее как производственный роман о странном занятии писателя байофикшн и свойственных ему профдеформациях. А можно иначе, увидеть как проступает через реальность мифологическая изнанка, то тут то там прорываясь через заплаты "рационализации". И ни одно из прочтений не будет единственно верным, как мне кажется - книга изначально многозначна и финал ее максимально открыт: от вознесения героя, прошедшего сложный ритуал посвящения, до его же бесславного конца. Мотив, который лично мне показался ключевым: субъективность и уязвимость исторических событий, их чувствительность к интерпретациям, их зависимость от печатного слова, на которое так щедры современные писатели-демиурги. Способность литературы менять прошлое, проще говоря. Это сильно показано, в разных ракурсах. Финал книги оставил меня с чувством недоумения, но оно приятное, поскольку предполагает, что мне еще нужно вырасти над собой, чтобы лучше понять замысел автора, а не раздражает - что еще за хрень автор понаписал, почему так непонятно. Если вы открыты необычному - однозначно рекомендую.
— Кстати, я, по-моему, забыл представиться. Леонид Ильич меня зовут. Я вон там живу. — И он неопределенно кивнул куда-то в сторону левой стенки. Там Валькина жена повесила гобеленовую картинку в рамочке. Березки, златоглавая церковь у пруда… Получилось, он живет в гобелене. Тоже хорошее место. — Доктор наук? — спросил я зачем-то. — Так и не собрался. Кандидат. Странно, что вы про Брежнева не вспомнили. Все вспоминают. — Потому и не стал… — У вас независимый ум, да? — Нет, — я включил наружное освещение, чтобы он не переломал себе ноги в темноте, — просто не люблю говорить банальности. — Значит, и людей не любите, — заключил он, — люди, они склонны к банальностям, нормальные люди, во всяком случае.
У меня не было каких-либо ожиданий, я даже аннотацию не читала специально, но старалась настроиться на определенный лад, ибо русскую прозу уважаю, премии тоже. Книгу я прочла, вернее прослушала, но … О чем она? И чем закончилась? Нет, я могу пересказать содержание, да и какие-то предположения у меня возникали по мере продвижения сюжета. Тем не менее сев писать комментарий, я поняла, что не знаю, о чем писать)) И это учитывая то, что Мария Галина, писательница-прозаик, фантаст, поэтесса, переводчик, критик плюс ещё и кандидат биологических наук, лауреат множества литературных премий, считается одним из лучших современных авторов (чем в общем-то и привлекла моё внимание), я рассчитывала на что-то однозначно большее, однако создалось впечатление, что я не поняла задумку творца. И да, причем тут медведки? (аудиокнига, Мария Абалкина, дата прослушивания 5 октября 2021)
Мне не хватило более понятного финала. Есть книги, где в конце не так и важно получить ответы на вопросы, но это произведение не настолько филосовско-психологичное, чтобы смысл его потихоньку вызревал в интуиции. Вообще кажется, что должна быть вторая часть романа...
На удивление читалось легко, хотя я к современной литературе предвзята.
Текст неоднозначный, с философскими и мифологическими аллюзиями. Главный герой пишет миф, мифы для всех, кто готов заплатить, он делает людей героями, но его мир и семья разрушаются, потому что он не учёл, что в мифе кроме героя могут быть еще и боги, которые влияют на вселенную, героев и обычных людей.
И вот эта частица божественного рока просыпается в каждом, главный герой становится в своем роде демиургом, он творит другим людям миры, мы вспоминаем Ахилла с археологом, Одиссея, которого никто не узнает в собственном доме ( отец путает Сергея и Семена), Гекату (готский наряд Люси-Рогнеды), лабиринт (во время поиска Сметанкина), жертвенники ( убийство жены археологом), а символическое название добавляет красок в сгущающийся конфликт ( медведки вредны тем, что подгрызают корни растений, их долгое время не видно, а тут сами семейные корни рушатся, рушатся связи и нормы, как будто разрушено мифологическое мировое древо).
В отсылке к мировому древу можем вспомнить и Рогнеду, тут отсылка к Скандинавии, можно встретить разные толкования имени ( от "советница в битве" до "превосходная женщина" и отсылок к немецкому "hraban", что означает "ворон"). Но в любом случае мы тут видим отсылки к Игдрасилю, ворон сидит на его ветвях, боги сверху, насекомые внизу, люди в середине, а еще опять прямые ссылки на Богиню-мать, Богиню культ Земли и Природы, что возвращает нас к Гекате.
У меня было ощущение, что все там хлебнули хоть каплю "божественного безумия", герои вроде бы и обычные, но каждый немного сумасшедший, весь мир неправильный, он как раз мифологический, в нем события закольцовываются, путаются, идут странным порядком, герои то действуют здесь и сейчас, и от их присутствия невозможно избавиться, то растворяются вдали, и невозможно их отыскать и найти.
Читать рекомендую любителям мифологии, они увидят вот эти странные переплетения, а обширная историческая справка подарит еще несколько минут удовольствия.
Просто обожаю эту книгу. Ну что тут скажешь - русская хтонь... Меня созу затянуло и не отпускало до конца.
Только не пойму, причём здесь медведки.
«Медведки» kitobiga sharhlar, 15 sharhlar