«Пляски бесов» kitobiga sharhlar, 13 izohlar

"Приключения бесов", "пути бесов". О бытии зла в современном мире. Очень хороший язык

Ближайшая ассоциация для меня – «Вечера на хуторе близ Диканьки» в сегодняшних реалиях. Вы читаете текст, который мог бы быть написан и 200 лет назад, который написан из архаичного пласта восприятия действительности – того самого, который присутствует в сказках и эпосе.


У Марины Ахмедовой огромное количество журналистских публикаций из Украины, но в них нельзя передать в полной мере то, что можно передать в художественной книге. Она писала и про Западную Украину, и про Майдан, и – больше года – про войну на востоке Украины. Она видела на этой войне много зла и несправедливости и, уверен, проделывала глубокое собственное осмысление всего того, что видела своими глазами.


Представляется, что «Пляски бесов» – целостный результат этих размышлений, плод вполне репортерской картины мира, где все взаимосвязано и у любого, самого маленького события есть причины и последствия (что уже граничит с мистикой). Это попытка понять цепочку событий на глобальном уровне, вне узких рамок политики, в категориях добра и зла, в самой широкой – онтологической – картине мира. Увидеть и описать пути зла – пути (путешествия, пляски) бесов.


Получил большое удовольствие от языка, которым написана книга. Точные и меткие образы, каждое слово подобрано очень внимательно, картинки так и появляются у вас перед глазами.

До этой книги знал Марину Ахмедову как очень талантливого репортера, а она еще и отличный прозаик. Язык великолепный, описания природы затягивают, иногда кажется что читаешь фрагмент из ранее неизвестного произведения Гоголя. Порой забываешь что действие происходит в наше время, погружаешься все глубже и вдруг словно выныриваешь из вневременного омута в окружающую нас действительность. Бесы кружат и нельзя до конца понять кто стоит против них, а кто и сам закружился с ними в единой пляске.... Прекрасный роман, поклон автору за труд.

Сильная книга. Сказочная, страшная, порой жестокая… Непростая и неоднозначная. Очень красивая.


Язык великолепен, каждое предложение – это удовольствие для читателя. Редко встретишь современного автора, про которого можно сказать – Божий дар писательства. У Марины Ахмедовой это именно дар.


Книга безупречна как мистический роман, легко читается, и в то же время она гораздо глубже. Книга про добро зло, про свободу и несвободу, про связь поколений, времен, связь людей друг с другом…


Можно соглашаться или не соглашаться с видением автором современных исторических событий, но читать эту книгу однозначно стоит.

Очень интересная книга. Благодарю талантливого автора за удовольствие , полученное при чтении. Редко встречается такое мастерское владение русским языком , показывающее всё его богатство и неповторимость. Читать однозначно.

мне не хватает слов, чтобы передать восхищение фразами, предложениями, описанием природы. как замечательно все написано, как будто не читаешь, а слышишь неторопливый рассказ великой сказочницы. это, пожалуй, и все. чтобы вникнуть в смысл написанного, придется прочитать еще раз. теперь не торопясь.

Дочитала «Пляски бесов» Марины Ахмедовой, всё гадала, как бы написать, чтобы без спойлеров — не хочу никому удовольствие портить. Поэтому расскажу, что почувствуете, а сюжет пересказывать не стану. Роман сделает с вами вот какую штуку: – Вы окажетесь в Закарпатье, будете своими ногами бродить по селу Волосянка — по дороге вдоль кладбища, мимо дома старика Панаса — он еще на заборе повесил треснутую крынку, любуясь закатами, слушая перекаты ручья, затихающего на границе между миром живых и миром мертвых. – Вы будете сострадать героям, болеть душой за них, а к финалу совершенно запутаетесь — где добро, а где — зло. Всё в книге неочевидно, как в жизни. И вот что думаю, бесы — это порой мы сами. Никакая ведьма не будет опаснее толпы, сооружающей для нее костер. – Вам будет страшно. Дмитрий Быков говорил, что в России женщины пишут хорроры лучше мужчин, поскольку не приемлют скуки. «Пляски бесов» пропитаны таким ужасом, от которого забываешь дышать. Образы осязаемы, всё живое. Как у Пушкина во сне Татьяны, как в «Бездне», разверзнутой Даниилом Андреевым, как у великого Гоголя. Упоминаю писателей не ради красного словца — мотивы, отсылающие к ним, в романе есть, и считываются они превосходно. – Вы лучше поймете жителей Западной Украины. Идеи, которыми увлечены персонажи, их представление об их роли в истории, о желанной ими жизни близки к реальному положению дел. Марина Ахмедова прежде всего репортер, она бывала в тех местах, о которых пишет в романе, общалась с людьми. Поэтому даже в романе мистическом вы обнаружите что-то, близкое к сегодняшнему дню.

Отзыв с Лайвлиба.

Ведьмачьи, языческие дела, Западная Украина. Времена - начиная с 1991 года и до майдана. Фольклорное начало, деревня, мистика. Герои все деревенские, похожие на гоголевских, залётных городских нет. Сильный националистический фон. Поэтому объективных оценок об этой прозе ожидать трудно - слишком горячая тема.

Когда читатель погружается в такие "горячие" произведения, перед ним вольно/невольно всплывает вопрос:"Автор. За кого?". Тот же самый националистический фон, он описан с каких позиций - осуждающих/одобряющих? Поэтому увольте ставить общие оценки. За литературную составляющую - пожалуйста: достаточно увлекательно, мистики много, но не чересчур, роялей в кустах и супергероев слава богу нет, хорошо передана колдовская атмосфера, мягко окутывающая деревню.

Марине Ахмедовой плюс, можно было подумать, что перевод с украинского. Оказывается нет, она родилась в Томске, имеет дагестанские корни, больше репортажный журналист, чем писатель, по крайней мере раньше. Потом стала писать книги. На кавказскую тему. Теперь вот на западноукраинскую.

Общалась на Кавказе с чабанами. Неважно, это могло быть и на Западной Украине: "Я там провела некоторое время, пытаясь... Я не пыталась жить их жизнью, но - природа захватывает. И вот я оглядывалась по сторонам и понимала, что так было тысячу лет назад, две тысячи лет, и я тут совсем ненадолго. И когда ты привыкаешь к этой картинке — все очень красиво, но глазу цепляться уже не за что, тогда ты... Ты вообще ничего не хочешь. Это было странно: я не хотела своего мобильного телефона, не хотела своего ноутбука, сидела и слушала, и мне казалось, что я тоже начинаю, как они, работать не разумом, а душой. Потом я с ними много говорила и поняла, что по сравнению с нами они действительно философы. Я поняла, насколько они счастливее меня. Беда в том, что я не могу быть такой счастливой, потому что для этого нужно родиться в городе N, не выезжать за его пределы и довольствоваться тем, что у тебя есть."

Я, когда из Москвы езжу к тёще на Кубань, в станицу, тоже: "О, без пяти девять. Включить телевизор что ли, новости, что в мире делается? А может ну их..."

Отзыв с Лайвлиба.

Читается на одном дыхании. Автор объединила реальность с вымыслом так тонко, что все сплелось в один клубок. Читаешь и думаешь, а вымысел ли это? Настолько живыми получились персонажи и проживаемые ими события. Описания природы увеличивают эффект присутствия, словно ты сейчас на все это своими глазами смотришь.

... Роман не для каждого. Одним не понравится мистицизм - поистине гоголевский; другие покрутят носом от протянутой через всю книгу мысли о бандеровщине. Третьи, может, и оценят отдельно одно и другое, но не одобрят прямого связывания в одну верёвочку. А там прямо, прямее не бывает: откуда в человеке берётся жестокость, и зверям неведомая? Оттого, что бесы на воле, а в ведении бесов, как всем известно, мысли человеческие. И примет в себя человек наущение бесовское, или нет - только от него, от человека, зависит.

Написан роман хорошо, красиво написан - по-гоголевски, но и по-своему. Живописно, ярко, с восхищением искренним к краю и любовью к человеку. Без морализаторства, без политической подоплёки. Хотя и укладывается сюжет в двадцать три года от распада Союза до евромайдана, но читается так, будто всё перед нами - то гоголевская Украина, то сенкевичева Речь Посполитая. И не мешает прошлое настоящему, а настоящее прошлому, а работают вместе и в сюжете, и в стилистике книги.

Если соберётесь читать, надо сразу понять: страшный этот роман. С трёх сторон страшный. Страшный исторически, страшный мистически и страшный духовно.

Вот я, например, в Карпатах была принята потому лишь, что была родственницей - не по крови, но всё же, - и приезжала ненадолго. А то, что мне рассказывали, и то, что в книге можно встретить про отношение местных к пришлым, которые там надолго оставались, - страшно, жестоко и плохо поддаётся пониманию.

Это одна сторона страшного. О другой - уже было... "Вий", "Страшная месть", Заколдованное место" и тонкая паутинка маленьких странностей, которую на тебя набрасывают, как только ты выходишь из автобуса в глухом карпатском селе. Но не бойтесь: если корнями вы сами не уходите в Карпаты, то мистическая жуть сюжета не коснётся вашего сердца - только ума. Так всегда бывает, проверено.

Третья сторона страшного - на грани первых двух. Там, где люди выбор делают между тьмой и светом, между смертью и жизнью - чужой и своей собственной. Вот эта сторона, наверное, и есть самая страшная, потому что тайна она - такая, что каждого напрямик касается, но которую мы сами в себе разгадать никогда не сможем.

Отзыв с Лайвлиба.

Такой заголовок я написала неслучайно! С первых слов я услышала Николая Васильевича. Уж мне-то и не узнать?! Манера, стилистика – точно гоголевские «Вечера».

Сюжет прекрасный, закрученный, поэтому держит внимание до последней страницы. Думаю, все помнят «Вия» Гоголя. Ведь там магистральным следует видеть борьбу язычества и христианства. «Пляски бесов» построены на том же противоборстве. Для Гоголя было важно отразить народные верования, страхи людские перед таинственным потусторонним миром. Ахмедова рассматривает все тот же пласт, следовательно, люди не поменялись! И я больше скажу: никогда эта борьба не уйдет из нашей крови. У Гоголя эта борьба закончилась победой истинного знания, праведного выбора (то есть христианство побеждает), у Ахмедовой нет окончательной точки, пока перевешивает чертовщина, но история еще не закончилась (все мы знаем, что творится на Украине)… Как вы поняли, вот в таком фантастическом, народно-мифологическом ключе автор пытается отыскать корень зла, делающегося в наше время. Ведь повествование начинается в 1991 году, с развала СССР, дарения Украине независимости, на которую через 23 года снова посягнули, поэтому люди пошли на Майдан. Это фактическая сторона истории. Языческая же в том, что всегда в деревне есть «козел отпущения» - виновная во всех бедах бабка, которую считают ворожеей черной, такой в романе стала Леська (а имя-то какое!! Чувствуете аллюзии?). Помимо не таких уж далеких от нас временнЫх событий автор часто заглядывает в прадедовскую молодость, когда красные брали под свою власть Незалежную, как верховодил Бандера. Если сделать вывод, то можно сказать: брат пошел на брата, потому что 8 бесов покинули когда-то тело бренное, сильное, сдерживаемое их, поэтому появился Бандера, потом их приняла молодая девушка Леся, кинув проклятия на бывшего своего жениха-бандеровца, а следующая девушка Стася не захотела принимать их, прокляв себя (чтоб вообще ничего не видеть), поэтому вырвались они из Леськи и помчались по Украине прямо на Майдан, где столько крови пролилось!

Интересная интерпретация, такая фантастическая, по-житейски наивная (ну, а что еще могут думать люди карпатские о серьезных историко-политических делах, сидя в своих горах), но интригующая.

Читается легко, если есть пара свободных вечерков, то вы ее съедите со сладко-мистическим послевкусием. Поэтому я советую почитать лауреата «Русского Букера» на досуге!

Отзыв с Лайвлиба.
Kirish, kitobni baholash va sharh qoldirish
50 194,99 s`om
Yosh cheklamasi:
16+
Litresda chiqarilgan sana:
01 oktyabr 2015
Yozilgan sana:
2015
Hajm:
340 Sahifa 1 tasvir
ISBN:
978-5-17-092528-5
Mualliflik huquqi egasi:
Издательство АСТ
Yuklab olish formati:
Matn
O'rtacha reyting 4,3, 4 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 4, 2 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 4,8, 11 ta baholash asosida
Matn PDF
O'rtacha reyting 5, 3 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,7, 14 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 4,5, 8 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 5, 21 ta baholash asosida
Matn, audio format mavjud
O'rtacha reyting 4,5, 140 ta baholash asosida
Audio
O'rtacha reyting 4,7, 83 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 4,3, 43 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 4,7, 112 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 3,8, 6 ta baholash asosida
Matn
O'rtacha reyting 4,6, 30 ta baholash asosida