Kitobdan sitatalar «Реальна ли реальность?»

Итак, мышечный блок содержит «память о повреждениях» во всех слоях. «Повреждения» возникали и накапливались в разные периоды жизни, особенно в детском и подростковом, под воздействием стрессов. Все искажения картины мира опускались в тело, создавая в нем уникальный узор мышечных напряжений и блоков. Таким образом, этот узор есть выражение структур бессознательного; состояние тела можно рассматривать как материализацию картины мира, или — в другой терминологии – материализацию бессознательного. С другой стороны, каждый мышечный блок воздействует на восходящий энергетический поток, берущий начало в физическом теле. Восходящий поток поддерживает энергетическое обеспечение деятельности каждого уровня сознания (слоя), см. рис. 6, 7, стр. 21. Если физическое тело содержит много заблокированных зон, то поддерживающий восходящий поток искажен или ослаблен. Недостающая энергия «заморожена» в мышечных блоках. Дефицит энергии переживается как стресс и бессилие, проявляется в различных контекстах в виде неосознаваемых страхов и ограничений. Эта изъятая из жизни энергия остается недоступной без специальных трансформационных энергетических практик. * * *  Из сказанного следует, что мышечные блоки поддерживают стабильность всех искажений картины мира. Действительно, искажения картины мира порождают характерные для нее стрессы и поддерживающие поведенческие стереотипы. С другой стороны, они же – стрессы и поведенческие стереотипы – являются источником всех искажений картины мира, которая материализуется в мышечных блоках. Возникает замкнутый круг, обеспечивающий стабильность картины мира: мышечные блоки есть и ее следствие, и одновременно ее причина. Для того, чтобы вырваться из этого «порочного круга» необходимо выслеживать связи между телесными блоками и фрагментами картины мира (глубинными стереотипами мышления и поведения), а также осваивать многоуровневые практики трансформации, в которых работа с картиной мира и с физическим телом проводится синхронно. Именно так построены приведенные ниже телесно-ориентированные техники трансформации. Каждая из них описывает двухуровневый процесс, в котором коррекция картины мира осуществляется синхронно с коррекцией тела.