Kitobni o'qish: «Смысл нашей жизни»
Предисловие
Всё ниже написанное является исключительно плодом рассуждения автора и изложено для сохранения собственных мыслей.
В чём смысл нашей жизни? Каждый осознанный человек рано или поздно приходит к фундаментальному вопросу человечества. Он может быть понят по-разному, принят и, наконец, на него могут по-разному ответить. Но ответить – еще не доказать. Или же нам вовсе и не нужны доказательства? Мы привыкли верить во всё, что нам ближе к сердцу, разрывая остальное в пух и прах. Но зачем? Веками люди пытались добраться до сути, доползти, перевернуть вверх дном наш мир, залезть в глубь земной коры и допрыгнуть до луны, не думая о том, что всё лежит под носом, прямо у ног. И всё ради истины. Человеческая любопытность – двигатель прогресса. Вся наша жизнь состоит из вопросов, и если мы хотим найти суть и ключ ко всему, я рекомендую, как бы сложно это не было, научиться быть объективными. Не смотреть на всё со своей колокольни, буквально выйти из своего мира, тела, парить на высоте и видеть всё как наблюдатель – как бог.
Глава 1. Поиск вопросов
Для того чтобы понять, на какой вопрос нам нужно ответить – нужно сначала научиться задавать его правильно. У каждого человека с детства, порой и в осознанном возрасте, выявляется одна проблема – это страх задать вопрос. Мы держим его, прижимая к сердцу, боясь отпустить, будто он морской еж и в момент шипы вонзятся в нас. Лишь открытость внутри себя перед самим собой, позволит всем дышать полной грудью, почувствовав вкус жизни. Только изнурительная работа откроет все внутренние двери и дозволит нам найти верные вопросы жизни для себя. И когда мы становимся на путь поиска вопросов, заглядывая в глубь собственного мира, то тогда начинаем понимать себя. Становясь честными в своих мыслях, мы находим вопросы, которые помогают нам обрести собственный смысл.
Сперва нам следует разобраться: какой вы человек? Вам нужно вытащить всех демонов и ангелов из вашей души, сесть с ними за один стол, провести беседу и наконец-то, после определенного времени (у кого-то быстро, у кого-то никогда) вы познаете себя, свой характер. На самом деле все осознанные люди думают, что знают, какие они, какой у них темперамент, но, вовсе не поработав над собой, не покопавшись в себе, как дождевой червь в грязи, человек не обретает себя. Запомните это!
Как это ни странно, каждый из нас двуличен, то, что внутри, и то, что снаружи. Мы забываем про внутреннего себя, человек в социуме и человек в недрах себя, с одной стороны, похожи, с другой – такие разные. Когда мы принимаем решения, основываясь на быстрой реакции и мнениях окружающих, и после этого в тысячный раз обдумываем действия нашего внешнего мира и ненавидим себя. Вот где грань, где нужно научиться понять и подружить их обоих. Это колоссальный труд, приводящий нас к гармонии, к тому, чтобы заставить себя в миг остановиться, подумать, задать вопрос и после этого совершить действие. А тропа ведущая через оправдания, приведет к болезненно-долгим зыбучим пескам, из которых очень сложно выбраться. Мы начинаем врать ни только окружающим, но и загоняем самого себя в эту ловушку, теряясь в собственной лжи. Наше мышление непрерывно функционирует и искренность в этом волшебном процессе, сделает из вас жизнерадостными. Вам следует уделять больше времени самокопанию.
Далее следует выяснить, какой вопрос волнует нас. Какой у меня смысл в этом мире? Какой смысл жизни? Или какой смысл всего человечества? Либо же все сразу.
Большинство людей не придают весомого значения этим вопросам, они автоматизировано, как роботы, живут навязанным и поверхностным мышлением. Они оберегают и с жаждой мстят за идеологию того места, где родились, не задав себе пару неудобных вопросов, на которых не нашли бы ответов за всю свою жизнь. Не выйдя из рамок комфорта, невозможно быть успешным не только в своих мыслях, но и во всех сферах жизнедеятельности человека. Поэтому поиск вопросов – важная ступень понимания себя и впоследствии всего остального. Главное – начать их задавать.
Выделенные вопросы мы попробуем проанализировать в следующих главах.
Bepul matn qismi tugad.