Kitobni o'qish: «Библейские истории для детей»

Shrift:

© Кац Л., перевод, 2021

© ООО Издательство АСТ, 2021

* * *

Ветхий Завет

Сотворение мира

В начале Господь создал небо и землю. Земля была бесформенной, и жила на ней одна только тьма.

Тогда Господь сказал: «Это – свет!» И появился свет. Так Господь отделил свет от тьмы и сотворил день и ночь. Так прошёл первый день.

Затем Господь сказал: «Это – звёзды посреди вод, чтобы отделить одну воду от другой!» И отделил звёздами верхние воды от нижних. Сверху было небо со своими светилами. Так прошёл второй день.

Господь сказал: «Пусть воды, что находятся под небом, соберутся и покажут сушу!» И появились моря и континенты. А затем Господь сказал: «Пусть на земле родятся деревья и травы, и пусть из семени каждого вида рождается плод».



И земля покрылась чудесными растениями, цветами и плодами. Так прошёл третий день.

Господь продолжил трудиться: «Это – большие светила, которые управляют сменой дня и ночи, времён года, лет и месяцев». И появилось солнце, управляющее днём, и луна, управляющая ночью. Так прошёл четвёртый день.

И снова Господь сказал: «Вот кто будет жить в воде и вот кто – на небе». Тогда моря наполнились рыбами и другими чудесными созданиями, а в небе появились птицы. Так прошёл пятый день.

Потом Господь сказал: «Вот кто будет жить на земле!» И планета наполнилась быками, коровами и лошадьми, дикими зверями, пресмыкающимися и насекомыми. Затем Господь сотворил мужчину и женщину – Адама и Еву. Он создал их по своему образу и подобию и сказал им: «Я даю вам всякую траву, которая рождает семя и плод, всякое живое существо, идите и живите на этой земле».

Шестой день.

На седьмой день Господь остановился отдохнуть. Он решил полюбоваться теми чудесами, которые сотворил. Седьмой день назвали днём Господним.

Адам и Ева


Адам и Ева жили в земном раю: это был сад, полный деревьев, цветов и плодов. Это было прекрасное место. Бог сотворил для них всевозможных животных и дождался, пока человек назовёт каждое животное своим именем.

Потом он сказал: «Вы можете есть любой плод и любое растение, которые есть в этом саду, только не трогайте дерево добра и зла. Прислушайтесь ко мне: не ешьте его плодов, иначе погибнете от них».

Адам и Ева мирно жили в саду среди множества удивительных животных, ели, плавали в реке, пока однажды змей, самое коварное из всех живых существ, не приблизился к Еве и не промолвил ей: «Разве Бог сказал, что вы можете есть плоды ото всех деревьев в этом саду?»

И Ева тут же ответила: «Мы можем есть всё, кроме плода вот этого дерева, что стоит посреди рая, дерева добра и зла, иначе мы погибнем».

Змей улыбнулся этому ответу и добавил: «Это не совсем так: отведав этот плод, вы станете подобны Богу. Вот почему он запретил это вам».

Ева надолго задумалась и решила, что было бы здорово стать такими же мудрыми, как Бог. Змей подождал и в конце концов увидел, что Ева сорвала с этого дерева яблоко и съела его. Затем она протянула его Адаму.

«Ешь, мы станем как Бог!»

Адам откусил.

С этого мгновения всё изменилось. Сначала они заметили, что голы, и поспешили прикрыться одеждой из листьев. А потом услышали голос Божий:

«Что ты наделала?» – спросил он Еву.

«Змей обманул меня, и я съела запрещённый плод», – ответила она, опуская глаза.

«Ты ослушалась меня, и за это ты будешь страдать и рожать детей своих в муках», – сурово ответил Бог и затем обратился к Адаму: «А ты, послушавший Еву, будешь трудиться, возделывать землю, чтобы добывать себе пропитание, и обратишься в прах, потому что из праха ты появился».

Со стыда Адам и Ева спрятались, но Бог нашёл их, сделал для них кожаные туники, одел их и затем изгнал из земного рая.

Они отправились прочь, далеко-далеко, работали в поте лица своего, рожали детей и помнили до конца своих дней, что ослушались Бога.

Каин и Авель


У Адама и Евы было двое детей: Каин и Авель. Когда они достаточно выросли, чтобы начать трудиться, Каин стал земледельцем, а Авель – пастухом.

Однажды, совершая привычный обряд, они преподнесли Господу лучшие плоды своего труда: Каин принёс то, что вырастил на земле, Авель же – своего самого жирного ягнёнка. Богу очень понравился дар Авеля, а на подношение Каина он даже не взглянул. Тогда Каин стал завидовать своему кроткому брату, который жил со своим стадом, и мир царил на сердце у него.

Гнев Каина нарастал с каждым днём, пока Господь не сказал ему: «О чём ты тревожишься, Каин? Если ты хорошо трудился и преподнёс мне свой дар, ты не должен сердиться». Но Каин таил в себе ненависть к брату, которая становилась всё больше и больше, и однажды позвал его к себе в поле. Когда они остались один на один, и вокруг больше не было никого, Каин напал на Авеля и убил его.

Тогда Бог снова позвал его и спросил: «Где твой брат?»

А Каин в гневе ответил: «Я ему не сторож! Я не знаю!»

Но Бог знал, что на сердце у Каина грех, и сказал: «Кровь твоего брата – это голос, который доходит до меня. Я знаю, что ты сделал, и теперь тебе придётся уйти далеко прочь и жить в скитаниях, в постоянном бегстве».

Тогда Каин прошептал: «Господи, смогу ли я когда-нибудь получить прощение? Если ты прогонишь меня, мне не будет покоя, и всякий сможет убить меня, встретив на дороге».

Господь, который никогда не желает ничьей смерти, оставил у Каина на лбу знак, чтобы любой встречный понял, что не может причинить ему никакого зла.

Ной и ковчег

Было время, когда Господь наблюдал за людьми, и ему не нравилось то, что он видел: ссоры, войны, захват чужих территорий. Земля была местом, где люди боролись друг с другом и пытались друг друга перехитрить. Лишь один человек, казалось, живёт в мире со всеми. Этим человеком был Ной. Он безмятежно жил со своей большой семьёй и старался никому не причинять зла. Ной был настоящим праведником.

Тогда Господь призвал его и сказал: «Ной, пойди в лес и набери хорошей древесины, попроси помощи у твоих сыновей и сооруди большой ковчег, который сможет ходить по морю много дней. На этом ковчеге ты спасёшься от потопа, который накроет землю».



Ной взглянул на чистое безоблачное небо, но встал и сделал то, что сказал ему Господь. Он собрал древесину, придал ей нужную форму, продумал, как строить ковчег, и наконец соорудил его.

Работая, он строго соблюдал указания Господа: ковчег был трёхэтажным, с окнами на крыше и просторными помещениями для провизии.

Потом Господь сказал: «Возьми по паре от каждого вида животных, мужского пола и женского, от птиц небесных и скота до пресмыкающихся, заведи их в ковчег, а затем возьми твою жену, трёх твоих сыновей – Сима, Хама и Иафета – и жён твоих сыновей. Через семь дней начнётся потоп. Я буду лить дождь сорок дней и сорок ночей, пока вода полностью не накроет землю, и на ней не останется ни единого признака жизни».

Ной долго трудился, смолил свой ковчег, чтобы защитить его от воды, и раскладывал на нём еду и запасы для себя и животных. Потом он начал запускать их на борт. Это была долгая и трудная работа, но в конце концов он сумел разместить в трюмах все виды животных и пригласил в ковчег свою семью. А потом закрыл вход на корму и принялся ждать того, что предрёк ему Господь.

На седьмой день пошёл дождь, не прекращавшийся ни на минуту. Вода стала подниматься и заполнила поля, поглотила холмы и наконец накрыла вершину самых высоких гор. Ной открыл окошко в крыше ковчега и увидел, что повсюду простирается одна лишь вода. Всё было в точности так, как и сказал ему Господь.

Долгими днями ковчег плавал по воде в тишине. Потом поднялся ветер, и воды начали опускаться. Ковчег продолжал плыть, пока внезапно не остановился, сев на мель прямо на вершине горы Арарат.

Ной снова открыл своё окошко на крыше и выпустил ворона. Птица почти сразу же вернулась обратно, потому что не знала, куда лететь. Тогда Ной подождал ещё семь дней и выпустил голубя. Голубь летал весь день, но не нашёл, куда сесть, и вернулся в ковчег к вечеру. Ещё через семь дней Ной снова выпустил голубя, который вернулся вечером с веточкой оливы в клюве. Тогда-то Ной понял, что путь ковчега окончен, вода отступает и скоро они вновь коснутся земли.

Через семь дней они парами сошли с ковчега, и Господь сказал: «Идите и заполните каждый уголок земли. Живите в счастье, и больше не ссорьтесь друг с другом».

Вавилонская башня

В то время на земле говорили только на одном языке. Общаться было очень легко, потому что все люди понимали друг друга и вместе чувствовали себя могущественными. Настолько могущественными, что могли прожить без Бога.

Однажды, спускаясь с горы, они оказались на огромной равнине, которая называлась Сеннаар. Оглянувшись вокруг, они сразу поняли, что место удобное и просторное, и потому решили: «Остановимся здесь и начнём обжигать кирпичи. Из них мы выстроим город. А посреди города воздвигнем высоченную башню – чтобы была видна издалека и показывала, как мы искусны и едины».

Они тут же принялись за работу и начали строить город с высоченной башней, но Богу не нравилась их гордыня, и он сказал:

«Я сделаю так, что они перестанут понимать друг друга, перепутаю их языки».

Так и случилось, и люди стали говорить на разных языках, изумились, что больше не в силах понимать друг друга, и пришли в ужасное волнение. Они не сумели завершить свою работу, потому что без конца ругались и перебивали друг друга, пока наконец не покинули тот город с его высокой башней, которая называлась Вавилонской и должна была свидетельствовать об их величии.

Их замысел обратился жалким провалом. Со временем башня рухнула, как рухнуло и единство: люди разбрелись в разные стороны, покинув равнину Сеннаар и отправившись жить в дальние края, рассеявшись по земле и говоря на разных языках.


Авраам и Исаак

Авраам был праведником и жил в мире. Однажды Бог призвал его и сказал:

«Иди, покинь свою землю и направься туда, куда я покажу тебе».

Авраам верил Господу и не стал терять времени. Он пустился в путь с женой Саррой и племянником Лотом, своими рабами, взяв с собой все свои богатства и скот. Это был смелый поступок, ведь караван отправился в неизведанные места, где его могли поджидать самые разные опасности. Авраам точно не знал, куда идёт, он просто очень верил Господу.

Но Господь сказал: «Я сделаю из тебя великий народ, и ты получишь моё благословение!»

Авраам и Сарра продолжили свой путь, пока не оказались в Ханаанской земле, на очень плодородной равнине. Именно там однажды вечером Бог снова заговорил с Авраамом и сказал:

«Вот земля, которая будет принадлежать тебе и твоим потомкам».

Но Авраам уже состарился, у него не было детей от жены его Сарры, они очень мечтали о ребёнке, но так и не сумели завести его. Он ответил Господу:

«Я уже стар, как же я смогу завести потомство, о котором ты говоришь?»

Бог ответил: «Ты верил в меня, а теперь взгляни на звёзды в небе. Сосчитай их. Сегодня я говорю тебе, что у тебя будет больше потомков, чем звёзд, которые ты можешь разглядеть этим вечером». Авраам почувствовал, что в сердце у него зарождается надежда.

Они жили в Мамре, и рядом с их шатром росли дубы. Как-то раз Авраам отдыхал в своём шатре, потому что солнце стояло высоко в небе, и было очень жарко. Он услышал шум и внезапно увидел, что к нему подошли трое. Трое чужеземцев. Он тут же вышел из шатра, чтобы встретить их как подобает.

«Располагайтесь в тени у дуба, выпейте немного воды. Сейчас я попрошу жену испечь вам хлеба, и вы продолжите свой путь, когда утолите голод, жажду и восстановите силы».

Путники согласились остановиться, и пока они ели и пили, один из них сказал:

«За этот год у тебя родится сын».

Сарра была в шатре, но услышала слова того чужеземца и не смогла удержаться от смеха, потому что знала: она уже слишком стара, чтобы родить сына. Но путник словно прочёл мысли Авраама и Сарры и добавил, обращаясь к Аврааму:

«Для Бога нет ничего невозможного. Когда через год я снова пройду этой дорогой, я увижу, как ты баюкаешь своего сына».

Так и случилось на самом деле: у Авраама и Сарры родился сын, о котором они так мечтали, и они назвали его Исааком.

Бог исполнил своё обещание, и Авраам был счастлив, потому что теперь он мог заботиться о своём потомстве.

Всякий раз, глядя на своего сына, Авраам думал о Господе и обо всём том, что он сказал ему: Гос-подь сдержал свои обещания.

Исаак рос здоровым и сильным, и жизнь их протекала спокойно, но однажды Бог обратился к Аврааму:

«Завтра рано утром возьми своего сына и поднимись на гору, построй там алтарь и принеси мальчика в жертву».



Авраам не понял, в чём причина такой жестокой просьбы, и думал о ней всю ночь, но снова сказал себе: «Господь сдержал обещание и всё это время заботился о нём наилучшим образом, а значит, он не мог быть настолько жесток, чтобы уничтожить всё.» Он должен был снова довериться Господу.

Так что спозаранку он взял ослика, нагрузил его дровами и провиантом, разбудил Исаака и направился на гору, которую указал ему Бог. Исаак кротко следовал за ним.

Добравшись до вершины, они собрали алтарь из камней и развели огонь. Исаак знал, что для жертвоприношения Богу нужен алтарь, а дрова нужны, чтобы разжечь огонь, но чего-то не хватало; он спросил у отца: «А где же ягнёнок для жертвоприношения?». Авраам не ответил и с преисполненным горя сердцем схватил Исаака, чтобы привязать его к дровам. В это мгновение раздался голос Господень:

«Нет, Авраам, не трогай Исаака. Я не хочу, чтобы с ним что-нибудь случилось: теперь я знаю, что ты – человек веры». Авраам поднял глаза и увидел, что совсем рядом гуляет баран; он быстро поймал его и принёс в жертву вместо Исаака. Он воспрял духом, понял, что Бог подверг его испытанию. И Бог заговорил снова: «Теперь, когда я могу тебе доверять, я благословляю тебя и благословляю потомство, которое произойдёт от твоего сына и от сыновей его сыновей».

Отец и сын спустились с горы налегке с сердцем, ещё сильнее преисполненным надежды.

Настало время для Авраама найти Исааку жену. Авраам не хотел, чтобы его сын женился на женщине из Ханаанской земли – места, где они жили, – потому что там не верили в их Бога. Он предпочитал, чтобы избранницей Исаака стала девушка родом из тех краёв, откуда они когда-то пустились в путь, и поручил своему самому пожилому и верному рабу отправиться туда и отыскать подходящую невесту.

«Если ни одна девушка не захочет пойти с тобой, ты волен вернуться, но я уверен, что ангел Господень отправится за тобой и поможет тебе в этом деле».

Раб взял десять верблюдов, небольшой сундук с украшениями и двинулся в путь. Добравшись к вечеру до городских ворот, он остановился у колодца и вверил себя Богу своего хозяина Авраама, сказав:

«Господь, помоги мне в этом выборе, сделай так, чтобы сегодня сюда, к колодцу, подошла та девушка, которую я ищу. В этот час девушки, должно быть, приходят черпать воду. Если найдётся среди них та, что предложит напиться и мне, она подойдёт Исааку».

Вскоре подошла девушка по имени Ревекка. Она набрала воды и предложила попить путнику и даже его верблюдам. Она была нежна и прекрасна; из разговора с ней раб узнал, что она родственница Авраама, внучка Нахора, брата хозяина. Выходило, что она очень ему подходит, так что раб подарил ей кольцо и спросил, может ли он пойти к ней домой поговорить с её отцом.

Когда отец Ревекки узнал, что её выбрали в жё-ны Исааку, он спросил у дочери, что она думает: «Хочешь пойти?» Девушка ответила «да», нежно улыбаясь. Тогда отец благословил её, а раб приготовился сопровождать невесту в Ханаан.

Они отправились в путь, но на подходе к лагерю Авраама увидели, что навстречу идёт человек.

«Кто это?» – спросила Ревекка у раба.

«Это Исаак, сын моего хозяина Авраама, твой жених», – ответил раб. Ревекка полюбила его с первого взгляда и спустилась со своего верблюда. Потом подошла к нему и, как было принято в то время, накрыла своё лицо вуалью. Этот жест означал, что с этой минуты она связана с одним-единственным мужчиной, Исааком. Юноша понял значение жеста и в свою очередь полюбил эту девушку и сразу же пригласил её зайти в шатёр его матери Сарры и отца Авраама. Благодаря этому союзу род Авраама и в самом деле получил своё продолжение.


Иаков и Исав

У Исаака и Ревекки родились два сына-близнеца: Исав и Иаков. Характеры у близнецов были очень разные. Исав был крупный, мускулистый, косматый юноша и прекрасный охотник; по утрам он вставал спозаранку и целый день проводил на охоте. Иаков был более кроток и спокоен, он часто оставался в лагере. Исаак больше любил Исава, потому что тот возвращался домой, нагруженный дичью, и был его первенцем – а значит, тем, кому суждено было унаследовать семейные богатства. Ревекка же предпочитала Иакова, который проводил с ней весь день. В те времена именно первый сын был тем, которого всякий отец благословлял на смертном одре. Первенцу отдавалось предпочтение.

Однажды Исав вернулся с охоты очень усталым и увидел, что его брат Иаков только-только приготовил прекрасный чечевичный суп; он подошёл и спросил: «Можно мне немного, пожалуйста? Умираю от голода».

Иаков ответил: «Да, я дам тебе моего супа, если ты уступишь мне своё первородство!» Исав так устал и изголодался, что не стал долго раздумывать и сказал: «Хорошо, хорошо».



Тем временем Исаак состарился и знал, что ему недолго остаётся жить и что совсем скоро нужно будет дать перворождённому сыну своё благословение. Он позвал Исава и сказал ему: «Сходи в последний раз на охоту для меня и распорядись, чтобы твою добычу приготовили, я съем её и потом благословлю тебя».

Ревекка услышала эту просьбу мужа и тут же отправилась известить Иакова, который, пока брата не было, взял двух козлят, приготовил их и отнёс отцу, притворившись Исавом. Исаак не заметил обмана, потому что Ревекка обо всём позаботилась: она одела Иакова в козлиную кожу, чтобы он казался таким же косматым и крупным, как Исав. Так что Исаак дал Иакову своё благословение.

Так за миску чечевичной похлёбки первородство перешло к Иакову, избранному Господом.

Дело в том, что однажды ночью, направляясь в Харран в поисках жены, Иаков остановился на привал и положил голову на камень. Он уснул и увидел во сне длинную-предлинную лестницу, которая вела прямо на небо, и по той лестнице поднимались и спускались прекрасные ангелы Господни. Затем, во сне, Иаков услышал голос, который объяснил ему:

«Я – Господь, Бог Авраама и Исаака, отца твоего. Сейчас ты лежишь на земле, которая будет твоей и потомков твоих, я буду с тобой всюду, куда бы ты ни пошёл. Я твой Бог».

Когда Иаков проснулся, он вспомнил о своём сне и понял, что Господь обращался именно к нему. Он выбрал его, и теперь Иаков хотел служить Господу. Он взглянул на камень, на котором спал, и сделал из него памятник в благодарность Господу. Знак, напоминающий о его обещании.

Иаков продолжил свой путь и пришёл в Харран; у городских ворот он встретил прекрасную девушку, которая вела за собой стадо овец. Её звали Рахиль. Он влюбился в неё с первого же мгновения и решил поговорить с её отцом Лаваном. Тот сказал ему: «Я дам тебе в жёны мою дочь, если ты будешь служить мне семь лет».

Иаков был твёрдо уверен в своём решении и согласился, хотя плата была невысокой: так сильно он мечтал об этой девушке. Семь лет он пас скот и усердно трудился, так что Лаван был очень доволен им, но на седьмой год представил ему жену – как тогда было принято, с накрытым вуалью лицом.

Молодые поженились, и только после этого Иаков поднял вуаль и увидел, что перед ним не Рахиль, а Лия, старшая сестра его возлюбленной.

Разгневанный, он тут же помчался к Лавану и возмущённо сказал ему:

«Ты обманул меня! Я просил у тебя в жёны Рахиль!»

Но Лаван спокойно ответил:

«Не годится, чтобы младшая дочь выходила замуж прежде старшей! Но если ты отработаешь на меня ещё семь лет, получишь и Рахиль».

Иаков согласился и наконец добился права взять в жёны и свою возлюбленную Рахиль. Лия родила ему много сыновей, а Рахиль – ни одного, хотя он по-прежнему больше любил именно её. Потом и Рахиль наконец забеременела, и родился Иосиф. Он стал для Иакова любимым сыном. Впоследствии Рахиль родила ещё одного сына – Вениамина. Но это произошло гораздо позже.

После рождения Иосифа Иаков решил попросить у тестя разрешения покинуть его дом вместе со всей семьёй. Лаван ответил отказом. Они поругались, и Иаков сказал ему:

«Я прожил с тобой двадцать лет, работал на совесть, зарабатывая ничтожно мало, я преумножил твои стада и женился на твоих дочерях. Несмотря на то, что ты не раз обманывал меня, несмотря на твою скупость, я всё ещё здесь с тобой. Если бы Господь не был со мной, сейчас я оказался бы с пустыми руками».

Услышав эти слова, Лаван понял, что не может больше удерживать Иакова, и позволил ему уйти с жёнами, детьми и множеством богатств.

Иаков пустился в путь, но его тревожила ещё одна вещь: он боялся, что брат его, Исав, всё ещё сердится на него из-за той миски чечевицы, которая стоила ему первородства. И в самом деле, оказалось, брат идёт ему навстречу с вооружённым отрядом. Тогда он придумал способ успокоить его. Иаков очень боялся брата и поэтому решил отправить ему навстречу рабов и преподнести в дар свои стада, отобрав для этого своих лучших животных. Затем он также перевёл жён и семью на другой берег реки Иавок и разбил для них там лагерь в надежде, что брат, увидев их, остановится и умерит свой гнев.

Тем вечером он остался позади – один, взволнован и обеспокоен. В темноте Иаков вдруг услышал, как кто-то приближается к нему. Иаков не понял, кто это, но они схватились и долго боролись друг с другом. Иаков получил удар в бедро и с тех пор навсегда охромел. Внезапно незнакомец воскликнул: «Отпусти меня!»

Но Иаков ответил:

«Не отпущу, если не благословишь меня!»

Тогда незнакомец спросил: «Как тебя зовут?»

«Иаков»

«Что ж, с этого момента имя тебе будет Израиль, потому что ты боролся с Богом и людьми и одержал победу».

Только теперь Иаков понял, кто этот незнакомец! Это и вправду был Бог, который благословил Иакова и исчез.

Господь дал ему другое имя, а получить другое имя означало начать что-то новое. С того момента у Иакова началась новая жизнь. Его детям суждено было стать потомством Божьего народа. Двенадцать сыновей Иакова основали двенадцать племён, которым суждено было образовать народ Израиля.

Одержав победу в схватке с Богом, Иаков перешёл реку, чтобы встретиться с братом Исавом. Он увидел, как брат бежит к нему со всех ног, бесстрашно прошёл через свои стада, и встал перед ним на колени. Исав обнял его с огромной теплотой. Иаков почувствовал, как сердце его преисполняется радости, потому что убедился, что Исав уже простил брата.

20 623,59 s`om
68 745,30 s`om
−70%
Yosh cheklamasi:
6+
Litresda chiqarilgan sana:
04 iyun 2021
Tarjima qilingan sana:
2021
Yozilgan sana:
2019
Hajm:
158 Sahifa 65 illyustratsiayalar
ISBN:
978-5-17-135951-5
Tarjimon:
Mualliflik huquqi egasi:
Издательство АСТ
Yuklab olish formati:

Ushbu kitob bilan o'qiladi