Написано доступно и ясно, для работы с детьми с особыми образовательными потребностями, эта книга должна стать отличным помощником и путеводителем !
Hajm 13 sahifalar
1929 yil
Дефектология и учение о развитии и воспитании ненормального ребенка
Kitob haqida
«В настоящее время речь идет о том, чтобы пробиться из биологического пленения психологии в область исторической, человеческой психологии. Слово «социальное» в применении к нашему предмету имеет большое значение. Прежде всего в самом широком смысле этого слова оно обозначает то, что все культурное является социальным. Культура и есть продукт социальной жизни и общественной деятельности человека, и потому самая постановка проблемы культурного развития уже вводит нас непосредственно в социальный план развития…»
Janrlar va teglar
Прочитала на одном дыхании! Освежила в памяти некоторые моменты. Материал изложен очень просто и доступно! Советую к прочтению дефектологам, педагогам, воспитателям и родителям.
понятно о сложном ,доходчиво,интересно написано.простые примеры для лучшего понимания.понравилась ,для начинающих,освоить основные понятия
интересные идеи развития-культурно исторической концепции Выготского. тут говорится о том, что для культурного развития детей с особенностями здоровья необходимы Обходные пути развития их высших культурных исторических функций.
Izoh qoldiring
затрудняем поведение ребенка. Мы наблюдаем его в момент свободного рисования, но организуем дело так, что у ребенка не хватает цветного карандаша. Когда он увлекается рисованием, мы незаметно отбираем образец, по которому он рисовал; когда он копирует рисунок на папиросную бумагу, мы незаметно вынимаем кнопку, и бумага отрывается. Словом, мы организуем поведение ребенка так, чтобы он наталкивался на ряд затруднений. Мы констатировали в этих случаях, что эгоцентрическая речь сразу возрастает до 96 %, в то время как нормальный коэффициент ее около 47 %. Это показывает, что эгоцентрическая речь активизируется тогда, когда у ребенка возникают затруднения. Представим себе, что ребенок рисует, ему нужен красный карандаш. Если карандаш лежит тут, появится ли эгоцентрическая речь? Нет. Ребенку нужен красный карандаш, он берет его и рисует. Теперь представим, что ребенку нужен красный карандаш, а карандаша нет, ребенок оглядывается – карандаша нет. Вот тут появляется эгоцентрическая речь – рассуждение: «Пропал красный карандаш, надо достать красный карандаш»,
Izohlar
4