Hajm 11 sahifa
1898 yil
Баргамот и Гараська
Kitob haqida
«Было бы несправедливо сказать, что природа обидела Ивана Акиндиныча Баргамотова, в своей официальной части именовавшегося „городовой бляха № 20“, а в неофициальной попросту „Баргамот“. Обитатели одной из окраин губернского города Орла, в свою очередь, по отношению к месту жительства называвшиеся пушкарями (от названия Пушкарной улицы), а с духовной стороны характеризовавшиеся прозвищем „пушкари – проломленные головы“, давая Ивану Акиндиновичу это имя, без сомнения, не имели в виду свойств, присущих столь нежному и деликатному плоду, как баргамот…»
Janrlar va teglar
«Баргамот и Гараська» – один из серии пасхальных рассказов Леонида Андреева. Он близок по своим мотивам к рождественскому рассказу «Ангелочек» – все то же чудо, случайное, неожиданное, доводящее Гараську до слез, и, в то же время, понимание читателем, что счастье это недолговечно, что завтра Гараська все так же будет нищенствовать, а Баргамот гонять Гараську. Трагичность Леонида Андреева, его копание во «внутренностях» человека, но тут мы имеем дело не с психологическим анализом реализма, а с экспрессиониским выплескиванием наружу того, что до этого старались скрыть или завуалировать.
Спсибо, Л. Андрееву, за такой прекрасный рассказ. Мне было очень жаль Гараську, когда он разбил яи-ч-ко, когда его назвали по имени и отчеству.
Вообщем советую прочесть!
на мой взгляд, Л. Андреев – один из самых недооцененных русских писателей.
в своих небольших произведениях он раскрывает масштабные, знакомые каждому проблемы.
Великолепная книга! Даёт надежду на чудо. Капелька доброты может изменить человека координально. Очень жаль, что у Андреева очень мало таких рассказов.
на мой взгляд, Л. Андреев – один из самых недооцененных русских писателей.
в своих небольших произведениях он раскрывает масштабные, знакомые каждому проблемы.
Чего не знал Баргамот, о том он молчал с такой несокрушимой солидностью, что людям знающим становилось как будто немного совестно за своё знание.
Это не мешало жене его Марье, еще моложавой и красивой женщине, с одной стороны, уважать мужа как человека степенного и непьющего, а с другой – вертеть им, при всей его грузности, с такой легкостью и силой, на которую только и способны слабые женщины.
Sharhlar, 7 sharhlar7