В центре сюжета два главных героя: Катенька Маслова, обладательница "желтого билета" и одна из обвиняемых в деле об отравлении, хищении денег и убийстве купца Смелькова, и князь - Дмитрий Иванович Нехлюдов , на суде является присяжным. Узнав в Катеньке Масловой жертву своего давнего увлечения, которую он "соблазнил" и бросил, Нехлюдов решается ей помочь, и сделать все (даже жениться на ней) чтобы искупить вину за тот поступок, который по его мнению привел Маслову к такой тяжелой жизни.
Все ранее прочитанное мной у Льва Николаевича вызывало восторг, но в эту историю я не смогла поверить, не смогла проникнуться к героям, мне вообще, в большинстве своем, непонятны их поступки и поведение. Из плюсов этой книги могу отметить только прекрасный слог и стиль автора, а еще моменты описания жизни Нехлюдова у тетушек, деревенскую жизнь и его первые чувства к Масловой.
Минусы: для меня так и осталось загадкой, как за пару дней Нехлюдов из холеного и эгоистичного человека смог стать таким самоотверженным филантропом?
Желание верить в искренность главного героя сдерживалось его склонностью к самолюбованию через проявление жертвенности. Все его поступки казались какими-то искусственными и показными. Особенно, в глаза бросился момент "облегчения", когда Маслова отпустила Нехлюдова с миром, предпочитая выйти замуж за другого.
«То, что сказал ему Симонсон, давало ему освобождение от взятого на себя обязательства, которое в минуты слабости казалось ему тяжелым и странным, а между тем ему было что-то не только неприятно, но и больно. В чувстве этом было и то, что предложение Симонсона разрушило исключительность его поступка, уменьшало в глазах своих и чужих людей цену жертвы, которую он приносил: если человек, и такой хороший, ничем не связанный с ней, желал соединить с ней судьбу, то его жертва уже не была так значительна.»
Критикуя правовую и судебную систему страны Толстой обеляет всех заключенных, предлагает всех прощать и не наказывать. А что же делать с теми, кто убивает и насилует ради удовольствия и наживы? Тоже прощать, как в Евангелие сказано?
Не облегчало чтения и огромные описания жизни персонажей - кто кому друг, сват и брат, которые далее как через две страницы исчезнут с концами, и больше никогда не встретятся.
В общем, хотя роман и знаковый, и критиковать такого великого автора я не в праве, но лично мне все это было не близко, а в особенности то, что Лев Николаевич очень категорично навязывает свою точку зрения, деля всех только на "развращенных" и "невинных".
Отлично, Толстой очень легко читается, описание и повествование изумительно! Самый лучший русский писатель. А какой психолог, описание человеческих качеств, поступков, черт характера. Прочтите и всё поймёте.
Книга волновала с самого начала. Однако в третьей части роман перешёл в кокон-то рассуждение… Уже редко можно было прочитать про Маслову и Нехлюдова. Чем дальше, тем больше отступлений от начатой романтической линии. Лев Толстой в третьей части скорее перешёл на свои личные переживания и перестал думать о героях. Окончание книги явилось мне внезапным и заставило негодовать о такой быстрой и нелогичной развязке. Да, для кого-то всё логично, да, он вступает в новую жизнь и много можно придумать о дальнейшей судьбе героев романа, но окончание романа это окончание или продолжение переживаний Льва Толстого, но ни как не его героев.
В романе граф Толстой рассуждает об идеях Маркса, которые потом легли в основу коммунистической идеологии СССР. Воскресение-это воскресение души богатого человека. Чтоб «воскреснуть» необходимо своё богатство и связи употребить на помощь бедным, крестьянам и прочим нуждающимся. Даже если такая помощь не будет понята и принята самими нуждающимися. Сейчас забавно читать этот роман, эти идеи графа, потому что мы лично – граждане бывшего СССР – убедились в их утопичности, несбыточности. Что самое главное – это человеческая натура! Хищная, жадная, жестокая, которая извратит любую самую добрую идею и превратит её в утопию!
«Полное собрание сочинений. Том 32. Воскресение» kitobiga sharhlar, 4 izohlar