Kitobni o'qish: «Секреты золотой расы. Как изменится жизнь человека»
Вся информация, изложенная в книге, является личным мнением авторов и не преследует цели оскорбить чувства людей с иной позицией или вероисповеданием. Редакция не всегда разделяет мнение авторов.
© Секлитова Л., Стрельникова Л., 2018
© ООО «Издательство АСТ», 2019
От авторов
Данная книга знакомит читателя с современным пониманием целей развития человека и общества, рассказывает об отличиях частных целей людей и объясняет, как это связано. Впервые даются формулировки духовных и материальных целей, а также указывается, в какие Системы Космоса ведут человека те или иные цели. Книга объясняет, что такое духовный и технократический пути развития, в чем их различия и почему не каждый умный технократ способен быть духовным и найти путь к Богу.
Книга впервые откроет читателю:
• кто из наших современников видел и первого Христа, и второго;
• кто из пострадавших за веру в первого Христа продолжает работать со вторым;
• какие знаки о Втором Пришествии посылал Бог людям;
• сможет ли человечество избежать своей гибели;
• почему появился 45-й президент в США;
• почему нарушен 11-летний цикл Солнца и по какой причине сдерживает свой гнев Йеллоустоунский вулкан.
Читатель познакомится с удивительными свойствами людей шестой расы и узнает, сохранятся ли в будущем библиотеки, редакции, музеи и архивы. Ему откроется знание о том, как представители шестой расы восстановят истину об исторических событиях и почему ни одна ложь не сможет пройти в будущее.
Книга рассказывает о преобразовании злого человека, управляемого животными инстинктами, – в доброго, который руководствуется гуманистическим сознанием. Читатель узнает, что такое ад для человека и для Земли, почему при бурении из скважин раздаются людские крики мучений, и многое другое из области удивительного и непознанного.
Информация, изложенная в книге, основана на контактах с высшим космическим Разумом.
Л. А. Секлитова,
Л. Л. Стрельникова
2018
Предисловие
Человечество отчаянно стремится к счастливой жизни – и из-за этого на земле вспыхивают войны, революции и бунты. Одни люди уничтожают других, обманывают и обирают, строят интриги и предают. Причина такого парадокса кроется в том, что понятие счастья у каждого человека свое: для одного счастьем является власть над миром и народами, для другого – деньги, третьи в погоне за счастьем строят дворцы для себя, четвертые ищут достойного спутника жизни, пятые облетают землю на воздушном шаре, шестые покупают машины последних марок и так далее.
Представление о счастливой жизни у каждого на этой планете свое, индивидуальное, и пытаться навязать всем определенные взгляды на эту тему – бесполезно. Но такой разнобой в устремлениях отдаляет людей друг от друга даже в пределах одной страны и ослабляет все человечество в его общих целях. А когда отсутствуют общие цели, цивилизация начинает двигаться к гибели.
Цивилизованным общество становится не тогда, когда его жизнь облегчается различными техническими устройствами, механизмами, приборами и машинами. О цивилизованности можно говорить тогда, когда общество способно позаботиться о каждом своем представителе как в материальном, так и в духовном плане, указать ему цели развития и помочь сделать свою жизнь глубоко осмысленной и целенаправленной.
Данная книга – это попытка направить человека к духовным целям и осветить его жизнь великим смыслом.
Пророчество «русского Нострадамуса»
Е. Г. Гусева
«А вот сегодня Голос Неба заявляет, что в этот раз, когда прибудет Спаситель, все будет наоборот.
На пороге Эпохи Света все меняется на диаметрально противоположное. Кто захочет оболгать Посла Духа – исчезнет сам. Кто решится заложить в людей хоть долю сомнений в прибытие Сына Небесного1 – поставит крест на своей жизни. Кто захочет уничтожить Слово Божие – уничтожит свое же будущее. Кто решится украсть что-либо у Божьего Посланника – ответит своим здоровьем и жизнью…
Лжецы наконец-то превысили меру Божьего терпения, и время казней египетских неотвратимо повторится, и сначала – на русской Земле. Напомню, что слово мое неизбежно сбывается.
Так отчетливо, ясно рассказываю о подобном, поскольку с самого начала считаю своим долгом заострить на этом внимание всех: простых людей, чтобы они поняли уровень своей защищенности, а всех прочих, дабы осознали уровень опасности».
«Русский Нострадамус»
Евгений Геннадьевич Гусев
Пророк начала XXI века Евгений Геннадьевич Гусев занимается переводами катренов Мишеля Нострадамуса с французского языка на русский. Кроме того, он является еще и контактером, то есть человеком, способным «слышать» своего Небесного Учителя, сообщающего ему ту суть катренов, которую закладывал в нее великий французский провидец. Небесный Учитель помог переводчику соединить старое с новым и увидеть в катренах М. Нострадамуса ту истину, которую вкладывал в нее французский провидец. Поэтому переводы катренов Е. Г. Гусева являются наиболее точными, что и позволило нам назвать его «русским Нострадамусом».
Данную книгу мы решили начать именно с его предупреждения, так как слишком много развелось расхитителей духовных ценностей, которые присваивают себе чужие идеи и тексты, стремясь за счет чужой информации возвеличиться, повысить свой статус, превратить себя в глазах других в великие авторитеты. Но, как оказалось, через уста Е. Г. Гусева Небеса просили передать «всем прочим» сообщение об «уровне опасности» их неблаговидного поведения в отношении «Посла Духа». Таковые «поставят крест на своей жизни», а «кто захочет уничтожить Слово Божие – уничтожит свое же будущее», так как их ожидает раскодирование за безнравственные поступки по отношению к книгам авторов. И пусть каждый задумается серьезно о своем будущем.
Глава 1
Что такое «цель»
Каждый из нас много раз слышал, что для жизни требуется цель, что ни он, ни общество без нее существовать не могут, так как она заставляет человека двигаться в определенном направлении, совершать действия, которые способствуют не просто течению жизни, но и его личному развитию. Именно благодаря своим целям человек набирает необходимый жизненный опыт к концу одного воплощения.
Чтобы рассмотреть понятие цели всесторонне, обратимся к представлениям о нем, изложенным в словарях. Например, «Словарь русского языка» С. И. Ожегова дает такое определение цели.
«Цель – то, к чему надо стремиться, что надо осуществить».
«Краткий философский словарь» под редакцией доктора философских наук А. П. Алексеева дает этому понятию следующую формулировку.
«Цель – идеальный образ и предвосхищающая модель жизненных ситуаций человека… Цель как закон определяет сущностный характер жизнедеятельности человека, превращая ее из простого приспособления к окружающей среде в творчески активное преобразование мира. Человеческая активность носит не стихийно-бессознательный, а сознательный, целесообразный характер…
В истории философии наибольших результатов в исследовании цели достиг Аристотель, истолковавший ее как род объективной причинности и положивший начало особой философской дисциплине по изучению целей. Гуманистическая философия отвергает ложное истолкование цели в рамках принципа „цель оправдывает средства“, ибо цель, для достижения которой требуются неправые средства, становится не просто ложной целью, но и утрачивает свой статус цели».
В данной формулировке слово «предвосхищающая» необходимо пояснить. В настоящее время его следует понимать как умение предвидеть заранее то, к чему идет личность или общество. Иначе можно сказать, что это способность предвидеть то или иное событие будущего.
Что касается фразы «цель оправдывает средства», то мы в своих книгах выразили к ней такое же негативное отношение, пояснив, что подобная точка зрения исходит от Отрицательной Системы, которая пытается вседозволенностью превратить человека в грешника.
Но обратимся еще к одной формулировке, данной в «Философском словаре» под редакцией И. Т. Фролова, так как она дополняет две предыдущие.
«Цель – предвосхищение в сознании результата, на достижение которого направлены действия… Цель направляет и регулирует действия, пронизывает практику как внутренний закон, которому человек подчиняет свою волю. Цель, выражая активную сторону человеческого сознания, должна находиться в соответствии с объективными законами, реальными возможностями окружающего мира и самого субъекта.
В целесообразной деятельности людей находит свое проявление диалектическое взаимоотношение между свободой и необходимостью. Цель может стать силой, изменяющей действительность, только во взаимодействии с определенными средствами, необходимыми для ее практической реализации.
Различаются отдаленные, близкие и непосредственные, общие и частные, промежуточные и конечные цели».
Все приведенные формулировки раскрывают суть понятия «цель» по-разному, но все они несут истину, подчеркивая, что это всеобъемлющее понятие охватывает не только жизнь человека, но и существование нашей вселенной и всего мироздания. Однако составители словарей, к которым мы обратились за разъяснениями, опирались на знания социальной действительности, опирающиеся на идею единственности человека во вселенной как существа, способного к развитию. Исходя из этого, по их понятиям, вселенная, как и наша планета, не имеют собственных целей – только человек за счет личных целей может осуществлять их преобразование.
Новые знания, данные Богом и Девятью Космическими Системами, расширяют эти понятия, перенося их вглубь физической вселенной, всего мироздания и далее в тонкие миры. Поэтому перейдем к рассмотрению того, что прежде отвергалось жителями Земли.
Ничто в мире не появляется без цели
Современное общество хорошо понимает, что существование разума автоматически подразумевает следование определенным целям, которые являются путеводителями от момента появления человека или общества до момента окончания их бытия.
Но задумаемся, откуда берется потребность в целях и для чего они требуются?
Мы не знаем, какие цели развития преследовали первые человеческие цивилизации, но у Высших существ они были всегда.
Ничто без цели не появляется в этом мире и не исчезает. Однако у каждой формы существования цели могут трансформироваться в такие понятия, которые другим живым созданиям будут непонятны. И нам требуется приложить интеллектуальные усилия, чтобы осознать, какие цели существуют у тех или иных форм жизни и каким образом эти цели связываются с другими. Например, у Высших существ, создавших однажды Солнечную систему и Землю, на определенном этапе их развития появилась такая цель, как создание человечества. Цели появляются со временем и так же со временем исчезают.
Таким образом, возникновение человечества было требованием времени в развитии нашей планеты. Цель в данном случае обусловливалась потребностью Земли в определенных типах энергий, которые ей могли передать только новые энергоносители. Таковыми как раз и стали люди. Высшие Творцы специально создали форму жизни с таким устройством тела, которое позволило бы передавать Их энергии нашей Земле в ее определенные точки.
То есть развитие нашей планеты на определенной стадии потребовало появления специальных энергоносителей, которые могли бы передавать ей особые энергии для ее подпитки, энергетической подзарядки. Живой планете, как и всему одухотворенному, для жизнедеятельности требуется энергия определенного типа.
Развитие одних форм в мироздании вызывает потребность в появлении других форм, перед существованием возникает новая цель, а именно – создание этой формы. Появляется цепочка определенных зависимостей: цель развития Земли потребовала создания человека, а цель его существования определила формирование более узких целей – для каждой цивилизации на каждом отрезке истории. И все это – лишь маленький фрагмент, вырванный из общей цепи целей существования нашего Бога. На этом и остановимся.
Главными являются цели Бога, а Высшие Сути из Его Иерархии относятся к Его подчиненным, осуществляющим божественные планы. По плану Бога ими была создана Солнечная система, Земля и – впоследствии – человечество, которое стало развиваться через цивилизации (иначе расы).
Как мы уже отметили, появление человека было обусловлено потребностью Земли в энергиях определенных частот. А если нужны энергии, то требуется и механизм ее переработки и передачи от Высших Сутей нашей планете. Для этой цели и была создана форма человека. Но, так как уровни развития планеты менялись, каждая новая раса получала свою конструкцию человека. Она была рассчитана на работу с тем диапазоном энергий, через который наша планета проходила в своей эволюции в тот момент времени.
Первая цивилизация была создана для переработки и передачи планете энергий одного спектра, вторая предназначалась уже для другого спектра энергий, выше по Уровню. Развитие планеты сопровождается повышением ее планетарного Уровня – соответственно этому повышаются и частоты энергий. То есть смена Уровней развития планеты автоматически ставила перед Творцами новые цели – разработать конструкцию тела человека, предназначенную для работы со следующим спектром энергий.
Осуществляя свою глобальную задачу, человечество принимает от Высших определенные типы энергий, перерабатывает их и уже преобразованные в нужное качество передает планете.
Так что цели создания формы тела человека постоянно преобразуются – для каждой цивилизации всегда создается тело, рассчитанное на работу со строго конкретными типами энергий. Материальное тело представляет собой биологический механизм трансформации энергий одних видов в другие. Безусловно, такая цель, как создание биологического механизма на основе тела человека, была непростой для осуществления, но всегда достигалась.
Каждая цивилизация способствовала тому, чтобы наша планета проходила соответствующий Уровень развития. Первая цивилизация, иначе раса, помогла планете пройти один Уровень, именуемый орбиталью 2, вторая цивилизация – вторую орбиталь и так далее. Наша пятая раса помогает Земле преодолеть пятую орбиталь, а шестая раса – шестую. (Следует отличать Уровни развития самой планеты, которых много и они очень обширны, от Уровней совместного развития человечества и планеты.)
Выполнение одних целей способствовало выполнению других целей.
Так человек помогает Земле проходить Уровни ее развития и достигать определенных целей. Но так как все цели взаимосвязаны, то, способствуя развитию планеты, человек реализует и собственные цели, помогая при этом Высшим в достижении их целей.
Как оказалось, человек был создан не для Рая, не для постоянного получения удовольствий и благ, а для помощи планете в развитии. Высшие привыкли совмещать глобальные цели развития с частными, поэтому каждая цивилизация преследовала собственные цели, касающиеся непосредственно совершенствования душ людей.
Таким образом, человек существует не сам для себя и не является производным земной природы, а имеет конкретную цель развития, которая целенаправленно ведет его от низких Уровней к высоким. Но в пределах человеческого бытия данная цель трансформируется в цели человечества, различных наций, отдельных обществ и людей. А это позволяет самому человеку располагать целым спектром целей – от Высших целей Бога до личных, вроде строительства частного дома, выбора профессии и так далее. Однако все личное должно строиться на основе тех правил, которые диктуют Высшие, иначе все усилия могут быть напрасны.
Цель данной главы – показать человеку, что он является лишь отдельным звеном в многосложной цепи передаточных механизмов: от Бога к Высшим Сутям, от них – к Земле, от нее – к человеку, а далее все должно возвращаться в обратном порядке. Поэтому если человек не выполняет своих обязанностей перед Высшими и производит для Них энергию не того качества, которое требуется на данный период развития, то энергетическая цепь рвется, процесс нарушается. По данной причине могут рушиться многие планы Высших, поэтому к Их требованиям надо относиться серьезно, чтобы не стать тем самым бракованным элементом, который будет удален из цепи эволюционного процесса для замены другим.
Но перейдем к следующему этапу понимания целей.
Прогрессируют все формы жизни
Любые формы существования, обладающие душой, способны к прогрессу, поскольку Богу невыгодно создавать какие-либо формы жизни одноразовыми, чтобы они пребывали в вечности лишь краткий миг. Для Бога это непрактично и неэкономично. Поэтому всем живым творениям Он предоставляет возможность развиваться и проходить Уровни развития в соответствующих Иерархиях, наделяя их вечной и неуничтожимой душой.
Бог создает все живое для вечного существования – и для этого наделяет душу способностью к прогрессированию. Подобная способность позволяет душе постоянно пребывать в эволюционном движении, которое является главным механизмом и основой вечного существования. То, что неспособно прогрессировать, не может существовать бесконечно, так как сама бесконечность требует постоянного преобразования души.
В каждом мире совершенствование души происходит по-разному. И человек должен понимать, что при переходе в любой другой мир в Иерархии Бога его ожидает смена образа существования, а значит, и методов прогресса.
Поскольку человек ограничен в способности понимать другие формы жизни, даже те, которые существуют на Земле рядом с ним, он не способен понять, например, как совершенствуется душа камня, растения, рыбы, животного.
Еще совсем недавно ученые отвергали наличие разума у животных, даже у собак. Вместо разума, по их мнению, животные руководствуются инстинктами. Но, как показали опыты американских ученых, обезьяна может действовать эффективнее 9-летнего школьника, а ворона – эффективнее взрослого человека.
Например, в одном из таких экспериментов предлагалось достать орех из длинной узкой колбы. Орех лежал глубоко внизу, так что его было невозможно достать рукой или лапой. Такую задачу предлагали решить нескольким животным и ребенку. Никто, кроме обезьяны, не смог этого сделать, а она догадалась налить в колбу воды: орех всплыл, и она спокойно достала его вверху. Многие опыты просто поражают результатами, доказывая, что способности человека значительно уступают способностям его меньших братьев. То есть многие животные прогрессировали параллельно с человечеством и достигли в своем развитии значительных успехов.
Человеку сложно представить, как и за счет чего может прогрессировать растение. Но у них существует своя иерархия, в которую входят различные их виды. Растения по уровню развития – разные, как и люди, так как прошли уже достаточно длительный путь существования. Они появились на Земле раньше человека и преодолели собственный эволюционный путь, накопив в своих матрицах положенные им энергии.
Каждое растение обладает своей душой и развивается, но не произвольно, а по заложенной в нем программе.
Различные растения живут в различных климатических условиях. В каждом случае у них свои циклы начала цветения и сбрасывания листвы: в средней полосе это одни месяцы, на юге – другие. В пустыне при высоких температурах и на севере в холодных условиях – это и вовсе суровая борьба за выживание. Все это заставляет растения по-разному приспосабливаться к окружающим условиям среды. Приспособление и борьба с климатическими особенностями является методом развития для душ растений, которые переходят из одних форм в другие по собственной иерархии, меняя при этом условия выживания.
Более того, растения обладают еще и чувствами (и это доказано учеными). Когда человек подходит к ним, испытывая злость или разрушительные намерения (оторвать листик, сорвать цветок), они реагируют одним образом, в то время как на добрые чувства (полить, подкормить питательной смесью) реагируют противоположным образом. Чувства способствуют развитию души через эмоциональный план.
Таким образом, не только человек развивается через чувства, но и другие существа, в том числе растения и животные. Пройдя уровень развития одного вида, душа переходит на уровень другого вида, более высокий. Поводом для такого перевода служит, конечно, энергопотенциал души, который растение приобрело за свой жизненный цикл.
Растениями занимается отдельная Система, которая опекает нашу планету и следит за всем этим, составляет программы развития для растений и знает, кого и куда из них следует направить (из одной климатической зоны в другую) или перевести (с одного уровня иерархии растений на другой).
Таким образом, у растений и животных существуют свои цели развития, но их определяет иерархическая Система, занимающаяся непосредственно ими.
Растения развиваются медленнее и поэтому дольше. Размеры матрицы их душ меньше, чем у человека. Но мы не будем на этом останавливаться, а перейдем непосредственно к человеческой душе.
