Советская культура. От большого стиля до первых рейвов

«Люди мыслят героями.»

Книга  рассказывает о развитии искусства в СССР. Четко в хронологическом порядке мы узнаем, как менялось искусство, с чем это было связано , как долго происходили перемены.

В основном в книге автор рассматривает живопись и кинематограф. Мне немного жаль, что литературу автор как-будто обошел стороной.

Было интересно прочитать про Сталинский Ампир. Что бы не говорили, но эти высотки шедевральны. Интересно было читать про становление культа и избавление от него же. Хотя ,на мой взгляд, теже борцы с культом Сталина сами были бы не прочь создать свой культ личности. Да вот кишка тонка...

Много терминов из мира культуры автор использовал, много направлений в художественном искусстве раскрыл.

Думаю, что для любителей искусства книга прям подойдёт. Но а просто для кругозора слишком специфично.

Очень плохо написанная книга.

О советской культуре мы чаще слышим в формате "расчленёнки" по сферам: от идеологии до кино и бытовых зарисовок. Кирилл Светляков собирает рассыпанные осколки в одну "кучку". Поначалу возникает ощущение, что в книге будет просто хронологическое, лекционное перечисление основных этапов – от революции до перестройки. Но несмотря на то, что движение по десятилетиям никто не отменял, книга действительно предлагает цельный взгляд на эпоху через призму культуры в широком смысле слова. Здесь в достаточной степени содержатся и интересные наблюдения, и обобщения аналитического толка, о которых нам вряд ли расскажут папы и мамы.

Книга удачно иллюстрирована, хорошо написана и скомпонована на широком спектре источников и сюжетов: от худсоветов 20-х до фильмов Гайдая, от демонтажа памятников Сталину до превращения СССР в страну-лидера по числу граждан с высшим образованием. Над всеми этими составляющими и нюансами лейтмотивом проходит главная тема книги: формирование "нового человека", его самосознания, системы ритуалов и условностей, а затем радикальная трансформация культурного пласта и в конце концов эрозия на фоне крушения "империи". "Город Зеро", "Кин-дза-дза" и неформалы как воплощение этих процессов.

Разве что, возможно, тексту не хватает полноценного эпилога – какого-то итога всей культурной "истории". Обрывается он несколько неожиданно, на полуслове, но, вероятно, это наследие лекционного формата. В остальном "Советская культура" – доступный и интересный научпоп.