Пещера

Все в этой книге правда, как в жизни и бывает. Читаешь и понимаешь, как важно любить жизнь в

себе, а не себя в жизни и никогда об этом не забывать.

Жозе Сарамаго

Пещера

Наконец-то. Настоящая глубокая современная литература.

Книга – мысли, ощущения, впечатления, мудрость на каждой странице. Своеобразный стиль написания единым текстом воспринимается сначала сложно, но потом выстраиваются новые нейронные пути в работе мозга. И начинаешь воспринимать это иначе – как сон, как медитацию, как ощущения во время практики – как будто ты между бодрствованием и сном, на грани и вне времени и пространства и вот-вот все поймёшь, весь секрет мироздания. Как будто ты уже все знаешь, но это ускользает в последний момент при пробуждении… Жизнь и вечность, любовь и смерть. Создание творцом первых людей из глины, и оказавшееся никому не нужное гончарное мастерство. Жизнь небольшой простой семьи, обладающей невероятным богатством- настоящей любовью близких людей, столкнувшейся с трудностями и полным непониманием, как и на что жить дальше. Контрасты существования тех, кто в современном блестящем, но бездушном Центре, поглощающего все и вся, и тех, кто оказался на окраине. Пещера с загадочными древними мертвецами, смотрящими в стену, также как и современные люди, видящие то, что им показывают. Прошлого нет. Будущее неизвестно. Но остаётся Надежда. И любовь. И будущая жизнь, которая уже зародилась.

– [ ]

Это было явно не то, что я ожидала от этой книги.

Меня, человека незнакомого ранее с авторов, крайне заинтересовала аннотация, которая была мною прочитана вскользь в магазине. Интриги, тайны, расследование, пещера… Все так увлекательно, все так загадочно. Сразу отмечу - на мини-рецензии на обложке я не обратила никакого внимания(сама виновата, не спорю) и понятия не имела, что вместо детектива на вечер получу философский текст с раскрытием концепции Пещера Платона. Конечно, первой эмоцией, когда я осознала, куда попала, было разочарование. Моей целью было отдохнуть не только телом, но и душой этим вечером, но что поделать, книга начата, сюжет интересен, надо продолжать. В ходе прочтения и по итогу окончания книги мои эмоции сменились.

Мне в действительности было интересно, к чему приведет книга, что ждет нас в конце, какие тайны скрывает Центр, поэтому неторопливое повествование автора слегка раздражало(опять-таки, сама виновата, надо было читать мини-рецензии). Это книга не для торопыг(скромно показываю на себя пальцем), которым надо знать все и сейчас. Тайна будет раскрыта буквально за 20 страниц до конца.

Но все же, эти 350 страниц смогли доставить моему мозгу удовольствие посредством большого количества материала для рефлексии. В тексте очень хорошо переплетаются эпизоды размышления, описательная часть, которой здесь много, и сюжет. Правда, книга тяжело читается за счет особого стиля автора - текст делится на абзацы раз в страницу-другую и не выделяются диалоги. Мне, человеку, у которого постоянно скачет внимание по строкам, иногда бывало тяжело понять, где я (и кто я, видимо).

Иногда с ужасом сидела и понимала, насколько это похоже на нашу реальность. Потом осознала, что книга была выпущена в 2000 году и она является прямым отображением окружающего мира. Автор пытается нам подсветить проблемы, которые мы не хотим или не можем в силу нашего ограниченного(не по нашей вине) видения. Люди в Центре живут иллюзиями и фальшью. Для них испытать чувство от капель дождя у себя на коже - это аттракцион, а не реальность. Конечно, это все гиперболизировано, но общие паттерны присутствуют и у нас.

После прочтения меня заинтересовало, что же за концепт такой Пещера Платона. Удивительно, как он прошел мимо меня, ведь, как оказалось, он достаточно часто используется учителями/коучами/наставниками в качестве важной причти про просвещение всех людей на земле. Данный философский концепт, кстати, потрясающе объясняется в ролике "Пещера" Платона: главный миф человечества”.

Некоторые книги призваны разделить со мной одиночество, некоторые книги я никому не могу советовать.

Второй роман Сарамаго в моей жизни (первый был "Слепота") погрузил меня в то же состояние: есть я и текст — и этого достаточно. Опыт обсуждения книг с другими людьми (в частности с мамой) убеждает меня в том, что бывают просто не-совпадения (темпоритма, смысловой нагрузки, эмоционального наполнения) книг и людей, и ничегошеньки ты с этим не сделаешь; и у меня ощущение, что Сарамаго может совпасть с минимумом читателей, что это точно книга "не для всех". Пишу я это не от большого литературного снобизма, а на основании читательского опыта, который у меня, как ни крути, значителен (и, если хотите, от жадности, потому что снова хочу приберечь что-то для себя, — шутка).

Сарамаго — нобелевский лауреат, который получил премию за "работы в форме притч, исполненных фантазии, иронии", и этой формулировки мне было бы мало, чтобы рвануть читать неизвестного автора (я вообще побаиваюсь всего притчевого и метафорического, опасаясь — и не зря — недостаточной своей образованности).

Но две книги Сарамаго посоветовали мне — разными путями — две подруги, которые и сами по себе удивительно разные, и это пробудило моё любопытство. Вообще это беспроигрышный вариант — от человека к человеку приходит в мою жизнь всё самое значимое, знаковое.

«Пещера» поразила меня куда меньше, чем «Слепота» (и тем, кому имя Сарамаго незнакомо, я бы не посоветовала «Пещеру» первой книгой), но утвердила в понимании, что я совпадаю с текстами Сарамаго — и темпоритмом, и эмоциональной наполненностью. И даже пресловутая притчевость, которую я не смогла считать (во время и после романа мне пришлось идти и смотреть, что собой представляет платоновский миф о пещере), мне оказалась близка.

Этот роман можно прочитать как историю о "лишних" людях перед лицом глобализации — это простой для постижения пласт: гончар, который годами поставлял керамику для продажи в некий Центр, оказывается не у дел, когда ему объясняют, что его плошки и миски из натуральных материалов больше никого не интересуют. Центр тут выступает эдаким местом раздачи благ и одновременно монстром, поглощающим всё и вся, — предлагая людям жильё, комфорт и беспредельное бесконечное потребление в обмен на их дома на земле, воздух, живые продукты и живые занятия — атавизмы с точки зрения современного человека.

Мне понравилось, что книга эмоционально плавна и практически безопасна: в ней нет острых пиков и крутых драм, в ней нет элементов антиутопии, хотя поначалу кажется, что Центр — это место, в котором творятся жуткие вещи, да и в семье гончара должно быть не всё гладко; напуганный современный читатель ждёт абьюз и ещё какой мрачняк с семейными скелетами в шкафу, но между людьми — гончаром, его дочерью и зятем — нормальные человеческие отношения. Люди умеют разговаривать, женщина умеет любить (деятельно), мужчина оказывается почтенным, открытым — мужем и зятем, и пёс Найдён оказывается таким же, как пёс в «Слепоте», — слизывающим солёные слёзы, всепонимающим, преданным.

Центр оборачивается не местом, откуда нет пути назад (а я ждала уже что-то оруэлловское, что-то о махине, перемалывающей людей), а... вот чем оборачивается Центр, я даже пытаться писать не стану, потому что прочитанный пересказ платоновского мифа мне помог разве что глубже продвинуться в моих размышлениях — но никак не превратиться в человека, который перескажет и объяснит притчевость «Пещеры» Сарамаго.

Ограничусь тем, что «Пещеру» можно прочитать на любом уровне образованности, и она поразит любого читателя стилистикой (часть читателей неизбежно оттолкнёт) — в ней, как и в "Слепоте", нет привычно оформленных диалогов.

Текст журчит, течёт, трансформируется под взглядом читателя, как мягкая глина в руках героя. К этому быстро привыкаешь, и это в любом случае великолепный тренажёр для сознания (особенно писательского).

Веришь в божеское провидение, которое призрит на немощных, спросил Сиприано Алгор. Нет, верю в то, что бывают в жизни такие ситуации, когда надо просто плыть по течению, так, словно иссякли силы к сопротивлению, и вдруг понять, что поток действует на нашей стороне, никто не замечает этого, никто, кроме нас, глядящие со стороны думают, что мы тонем, терпим бедствие, хотя никогда еще плавание наше не было столь благополучным. Дай бог, чтобы положение, в котором мы с тобой оказались, было из того же ряда.

Кульминация за 40 страниц до конца книги – немного странно: не слишком ли долго автор ведёт читателей к основной мысли? Сюжет интересный, но вялотекущий, динамика появляется незадолго до конца. Оформление текста тоже вызывает вопросы.