«Странник по звездам / The Star-Rover» kitobiga sharhlar

Человек, читающий эту рецензию, если ты далек от реинкарнационных взглядов на жизнь, тебе не близки глубокие трансовые состояния либо ты придерживаешься других (жизнь - одна, люди произошли от обезьян, инопланетян и пр.) точек зрения по поводу жизни и смерти человека, то можешь смело не тратить свое время на ненужное тебе, потому что далее последуют размышления, полностью раскрывающие эту тематику - как по личным мировоззрениям и наблюдениям, так и по сюжету книги. Кстати, что привело тебя к тому, что ты мог взять эту книгу в руки при взглядах, не имеющих ничего общего со знанием, что смерть завершает лишь действия этого тела, но в следующей жизни ты сможешь продолжить решать задачи?

Я не знаю, готова ли помнить все свои жизни, знать все свои грехи и упущенные возможности, испытывая вину миллиардкрат превосходящую ту, что чувствуем за одно воплощение. Я хотела бы, но не уверена, что справилась бы, но знаю точно - незнания, существующего сейчас, мне недостаточно! Несмотря на возможности (используемые:)) благодаря гипнозу и расстановкам узнавать крупицы информации о прошлом свой души за гранью данного воплощения мне не удается ощущать ее стопроцентную достоверность - я так и не погрузилась на глубину доступную Страннику по звездам, мне не довелось перепроживать (не на пару минут войти в состояние, когда основная личность просто подвинулась, но осознает, а просуществовать в нем, отрешившись от тела, оценки и психики себя в настоящем) свои воплощения, умерев* здесь и сейчас. Признаюсь честно - останавливает страх, который пока не переборола даже моя высокая гипнабельность... Кажется, лучшим выходом из положения послужила бы возможность подключаться к каналу знаний о себе всегдашнем* только при острой необходимости, когда никакие сознание, ум, знания и размышления не дают ответа на вопрос за какой конкретно косяк идет такая отработка либо что именно еще необходимо совершить, чтобы заслужить, т.е. обретать полноценную инструкцию, когда все методы испробованы, но разгадка не найдена.

"Смирительная рубашка" для меня стала любимой книгой автора; когда много лет назад я наткнулась на ее аннотацию, поняла, что ждет нечто необычное для Джека Лондона и близкое для меня, но даже тогда не могла еще подумать, что произведение так близко моим ощущениям этого мира, так затронет и разделит мои взгляды. Даррел Стэндинг - человек в смирительной рубашке, но не сумасшедший (по крайне мере точно - не для меня), а тот, кому выпал редкий шанс познать сою душу во многих ее воплощениях - то, чего практически каждый из нас лишен, нам не дано знать, что было, что будет - и то чаще имеем право предсказать. Только один абсолютно мелкий и незначительный изъян обнаружила в повествовании - не хватило обыкновенных воплощений героя; те, что были избраны им для того, чтобы поделиться с нами - геройские, преодолевающие (8 лет одиночества, 40 лет нищенствования с вынашиванием восстановления баланса и пр.) или исследующие (египетский отшельник), но ведь среди множества инкарнаций у любой долгоживущей на бренной земле души найдутся и глупцы, и простаки, которые в таких жизнях отдыхали между обучающими и задачерешающими воплощениями, т.е "странствиями по звездам".

Пожалуй, если бы в следующем моем воплощении я пожил вот такой растительной жизнью, это было бы неплохим отдыхом перед тем, как снова отправиться в звездные странствия.

Кажется, я поняла, почему ум - для меня высшая ценность, я не могу жить, не решая задачи души (пусть не всегда успешно, часто ходя по кругу, много сопротивляясь и протестуя, но не стоя на месте, а двигаясь!), жизнь счастливым умиротворенным глупцом, не осознающим проблемы - мой личный ад...

Пишу, а поток сознания, основанного на бессознательных знаниях и чувствах льется внутри, размышляю - есть все же ценность в нашем беспамятстве воплощения, благодарю ему мы ощущаем ценность каждой жизни, не откладывая автоматически свои задачи на потом. Но как быть тем, кто догадался о важности каждого воплощения, и не хочет терять время, зная, что не решив в этой жизни - придется вернуться к этому вопросу в последующей или даже последующих? Но связан при этом с теми людьми, кто закрывает глаза на незакрытость темы, отгораживаясь от того, что задача растянется не только во времени и пространстве, но и разных телесных оболочках? На этот вопрос я не нашла ответа... Быть может, отыщу на какой-то из звезд, что ждут меня впереди.

Жизнь - это дух, а дух не может умереть. Один только дух вечен и через ряд последовательных и нескончаемых воплощений поднимается все выше к свету. кем стану я, вновь возродившись к жизни? Как знать! Как знать...

Книга "Странник по звездам, или Смирительная рубашка" Джека Лондона вызвала у меня очень противоречивые мысли.

Дэррел Стэндинг приговорен к смертной казни. Ожидает он её в одиночной камере, а это ожидание скрашивается еще и пытками. Его туго завертывают в "смирительную рубашку" и оставляют на несколько дней. Для того, чтобы избавиться от мучений, он пробует отпустить тело, "умереть". К своему удивлению он не просто освобождается от тела, но и отправляется в путешествие по своим прошлым жизням.

Сами описания прошлых жизней меня оттолкнули своей шаблонностью.

Я родился в бурю, после битвы, и пеленками моими была волчья шкура.

Но идея победы духа надо плотью и то, что поднимается важная социальная проблема, наверное, перевешивают.

Восхитительное, полнозвучное ощущение гармонии с книгой. Дружеский, путеводный отклик в бурлящем хаосе мыслей. Крепкое, ободряющее рукопожатие, протянувшееся сквозь вековую бездну лет, пролегшую между годом написания книги и годом прочтения. Вот каково читать это произведение, ежеминутно находя на страницах слова и фразы, словно точь-в-точь процитированные из твоих собственных размышлений. Так тесные рамки материи, заключающей разум в его одиночестве, вдруг раздаются в стороны под напором понимания, что еще кто-то приходил к тем же умозаключениям ранее. И поддержка эта вдвойне неожиданнее, принимая во внимание ее источник.

"Странник по звездам" — нетипичное произведение для творчества Джека Лондона. Это история профессора, отбывающего пожизненный срок заключения и подвергавшегося жесточайшей пытке. В ходе последней его тело затягивали в особую смирительную рубашку, препятствующую не только движениям, но и нормальному кровотоку, сдавливающую внутренние органы. В таком изнурительном положении человек был вынужден находится десятки и сотни часов...

Умереть — это не трудно, но умирать так медленно, таким ужасным способом было невыносимо.

Однако, есть выход. Благодаря ему герой покидает стены тюрьмы и уносится в путешествие сквозь время, заново переживая эпизоды из жизней прошлых воплощений его души. Как? Достаточно уразуметь, что, какие бы физические муки ни претерпевало твое тело, они суждены только и только телу. Не тебе самому. Никакая боль не может дотянуться и стиснуть в когтях твое "Я". Ни одно увечье не касается твоего "Я", которое по-прежнему цельно и цело. Достаточно отделить себя от оболочки из мяса и костей, сломать связь "я есть тело, тело есть я", и тогда дух вырывается на свободу. Прочь от всего того, что кажется незыблемым: тела, стены обиталищ, рамки государственных систем и человеческой закоснелости. Прочь. Материя — лишь вечно изменяющийся поток.

Дух — вот реальность, которая не гибнет. Я — дух, и я существую.

Так, пока дух уносится все дальше, выше, глубже, — выбирайте направление по вкусу —теснота трещит и рвется. Нет больше тесноты, есть Жизнь и Я, которые синонимичны. Есть идеи, что обнимает свободный от оков разум. Есть двигательная сила всего сущего — любовь, именно она вращает колесо бесконечных перерождений... У тебя есть знание, а значит, ты обладаешь подлинной свободой жить и умирать. И где теперь парализующий волю страх?.. Он — ошибка, иллюзия, и рассеян, как дым.

Я — словно ребенок, готовый пуститься в далекое странствие. Мне не терпится отправиться в путь, я полон любопытства, так как мне предстоит увидеть новые страны. Страх перед смертью смешон для того, кто столь часто погружался во мрак и снова обретал жизнь.

"Странник по звездам" — настоящая оратория духа с прямыми, ясными, бьющими точно в цель фразами, со звучащими рефреном идеями, что словно раз за разом пробивают окружающую читателя скорлупу. Произведение, во весь голос утверждающее жизнь через смерть, произведение, написанное о душе и для души.

Жизнь — вот что реальность и тайна. Жизнь безгранично шире, чем просто различные химические соединения материи, принимающие те или иные формы. Жизнь — нечто непрекращающееся. Жизнь — это неугасающая огненная нить, связующая одну форму материи с другой. Я знаю это. Жизнь — это я сам.

1915 год. Джек Лондон "Странник по звездам"

Роман основанный на частичных воспоминаниях некогда заключенного человека. За серию ограблений мужчина получил пожизненный срок, но благодаря стараниям писателя провел за решеткой только четырнадцать лет. Именно он рассказал автору о буднях в одиночной камере, технике астральных путешествий и страшных пытках «смирительной рубашкой», которые нашли отражение в легендарной книге о сверхъестественных способностях.

Что именно ответил бы читатель рецензии на столь нелепый вопрос, приставивший к основанью стены и грозящий чередой будущих произошедших событий? "Динамит или гроб?" Простой ответ на вопрос или смерть в оковах тесной смирительной рубашки и нехватка способов свободно дышать? Трудный выбор с чередой определённых последствий.

"Становление личности, стирает глубинные воспоминания, оставшиеся нам от наших прошлых жизней..." (с) Джек Лондон. Именно на этой фантастической авторской мысли завязана суть этого среднего по объему и собственной сущности, писательского произведения.

По пути к главной линии развития событий читателю придётся почувствовать себя молодой девушкой, испытывающей робкий поцелуй от возлюбленного со щетиной наполненной густыми волосками трёхдневной небритости. Колкость поцелуя схожа с попытками добраться к сути повествования и ощутить наслаждение от написанных строк. Они несут в себе небрежное удовольствие, смешиваясь с раздражением от процесса чтения книги. Не стану исключать, что отрицательные последствия этого поцелуя в конечном итоге перевесят все положительные черты, которые несомненно удались прожжённому автору.

Завязка пытается дать характеристику главному персонажу, окутывая в прожитые дни и всего лишь через несколько строк, вновь возвращая его в реальность событий. Тонкость психологических заметок вплетённых в повествовании, привычно остается изюминкой авторской мысли. Джек Лондон мастерски владеет данным приёмом и с ловкостью опытного дуэлянта вызывает восхищение изящностью употребления слов. Среди скучно исписанных строк, вызывающих желание глубокой зевоты, он случайно подбрасывает жемчужину мысли, которая заставляет читателя остановиться и перевести дыхание в прожитые мгновения испытанного восторга. Возможно последнее не так бы ценилось, при условии плотности вкрадчивых путей предшествующих данным цитатам.

Представления прошлого и иных прожитых жизней, как попытка бежать от реальности знакомы многим из нас. Сколько раз в диалогах мы произносили заветное: "Вот если бы я..." и расплывались в улыбке от своих представлений? Проигрывали счастливые варианты придуманной жизни, которые позволяли забыть о своей? Многим в этом было стыдно признаться, в то время, как остальные предпочитали забыть. Именно подобная авторская фантазия отразилась в бумаге, став лейтмотивом данного произведения.

Роман о нерушимой крепости человеческого духа. Надломленности образа интеллигента и приспособлении под окружающую действительность. Власти человека над хрупкостью тела... Содержанием заключённых, смертной казни и судебной системы. Эти темы волнуют общество до сих пор, без найденных однозначных ответов, ставших пилюлей успокоения людского устоя. Тогда они были особенно острыми, а ведущие умы призывали пересматривать взгляды толпы.

Здесь воедино собрано многое, что способно увлечь читательский разум. Крошечные отсылки на автора твердящего о давности смерти единого Бога, до многочисленных путешествий через столетия внутри других жизней. Любовь, цитаты и удовольствия от совершения убийства. Беглое повествование и огромные скачки ведущие в пропасть. Однако, стоит отметить, что нить образов слишком тонкая и нужно иметь безупречное зрение, чтобы попасть в иглу удовольствия и вышить непревзойдённый узорный покров уютно проведённых минут. Мои собственные возможности, через несколько сотен протертых судорожным взглядом книг стали немыслимо портиться... Я так и не попал в проклятое ушко, для того, чтобы затянуть петлю и не заниматься бессмысленным пронзанием матерчатой ткани. Не проникся переносом во времени, хоть и был очарован темами книги и её прекрасной идеей. Наверное всё же главным в сравнении с наслаждением от моментов прочтения, остается именно она. Её неумолимо растущий росток нашедший место внутри головы читателя, не дающий покоя и оставивший глубокий след от подошвы или выпускающий твёрдости корня. И пускай этот цветок не вызывает восторга по своему содержанию... Он всё равно останется намного лучше других, скопившихся на моём подоконнике мысли.

Именно идеи победили скудное содержание и перемещения в сознании главного героя, повлияв на общую оценку данному произведению. Не лучшая книга в творчестве автора, но повлиявшая на множество умов и философских воззрений. Произведение не вызывающее желание воспроизведения аплодисментов, но категорически достойное читательских глаз, чтобы уйти от реального мира и найти десяток поводов мыслить.

"Читайте хорошие книги!" (с)

В детстве у меня была книга Раймонда Моуди "Жизнь после жизни", которую я зачитала до дыр. В ней американский психотерапевт рассказывал о своем опыте общения с людьми, пережившими клиническую смерть, и о сеансах гипноза, во время которых они "видели" свои прошлые жизни. В конце книги была инструкция, с помощью которой можно было самостоятельно ввести себя в состояние транса. Мне было страшно любопытно, но я побоялась её исполнить. А вот Даррел Стэндинг, герой книги Джека Лондона, не испугался. Забавно, но его способ был практически таким же, как у доктора Моуди, за исключением того, что пациенты доктора не сидели в тюрьме и не подвергались жестокой телесной пытке, от которой дух, не в силах её выдержать, сбегал к далеким звездам, скрывающим его прошлые воплощения.

Я в восторге от описанных Лондоном "прошлых жизней" узника тюрьмы Сен-Квентин: сына первых поселенцев Джесси Фэнчера, потерпевшего кораблекрушение Дэниэла Фосса, начальника римского легиона в Иерусалиме Рагнара Лодброга. Каждой из этих и других приведённых в книге историй хватило бы на полноценное самостоятельное произведение. Поражает мощная фантазия писателя, которая дала жизнь и кровавой битве бледнолицых с индейцами, и 8 годам выживания на необитаемом тюленьем острове, и полувеку скитаний по дорогам Чосона (современной Кореи), и современникам Иисуса Христа, которые поверили в Него, но не предотвратили распятие. Эти истории прекрасно проработаны и детализированы; чувствуется, что автор хотел бы подольше побыть со всеми "множественными личностями" Даррела Стэндинга, но он как будто предвидел собственную скорую смерть и вынужден был второпях втиснуть все свои нереализованные идеи в один роман. Во время чтения меня не покидало горькое чувство сожаления, что он не успел воплотить все свои сюжеты, не высказал всё, что хотел. И действительно - Джек Лондон скончался на следующий год после написания "Смирительной рубашки".

Это самый непохожий на другие роман писателя - единственный мистическо-эзотерический в его творчестве. И вот эти-то мистика с эзотерикой мне и не понравились. Я солидарна с Лондоном, что чем ближе мы к детству, тем больше помним о своей прошлой жизни - не зря же мне лет до 8 регулярно снилось, что я солдат, погибающий в окопах Второй мировой, а в шумах мирной летней ночи чудились звуки падающих бомб. Но вот с настойчивым вдалбливанием читателю того, что смертно лишь тело, самого главного глазами не увидишь а дух будет вечно крутиться в колесе Сансары, он всё-таки перегнул палку. А финальный спич про женщину, хоть до чертиков романтичен и прекрасен сам по себе, но в этом тексте совершенно лишний. Даррел Стэндинг почти во всех своих воплощениях переживал приключения мужественно и в одиночку, и тут ВНЕЗАПНО оказывается, что всё на свете делается ради женщин. В подтверждение торопливо набрасывается ещё пара абзацев про прошлые жизни, в которых женщины играют заметную роль. Как будто писал-писал, вот уже всю книгу написал - и тут вспомнил, что про самое главное забыл. В итоге повествование получилось дерганым и неровным, как будто это не Даррел Стэндинг, а сам Джек Лондон сидел в тюрьме в ожидании казни, но отдельные его фрагменты - настоящие бриллианты мировой литературы.

38-летний профессор агрономии Калифорнийского университета осужден на пожизненное заключение за убийство своего коллеги. Причину мы поначалу не знаем, известно лишь, что что-то личное. Да это и неважно: главное в романе – проявление несгибаемого человеческого духа. Это книга о неистребимом стремлении человека к свободе, о жажде жизни, о непокорности судьбе и обстоятельствам.

Даррел Стэндинг не случайно наделен самой мирной профессией – и при этом совершает столь тяжкое преступление. Он чрезвычайно одарен в своей отрасли: ему достаточно одного взгляда, чтобы определить удойность коровы, степень плодородия почвы или производительность труда фермера. Мыслитель, кабинетный ученый, «раб лабораторий», в прошлом – солдат, воевавший на Филиппинах. Бессмысленный труд в тюрьме его просто бесит. «Я взбунтовался», – повторяет он дважды на протяжении одного абзаца. Он остро чувствует жгучую ненависть к человеческой подлости. И сам страдает от того, что оказывается подвержен приступам «багровой ярости» – всепоглощающего желания убивать и уничтожать, бешенства, застилающего глаза кровавым туманом.

«Человеческий мозг работает сам по себе, и я понес наказание за его независимость», – объясняет Стэндинг. А мозг действительно своевольничает: если человеку недоступна физическая свобода, то это не значит, что он должен поставить крест на свободе мысли и воображения. Этого-то у него никто не отберет. Чудовищная 240-часовая пытка смирительной рубашкой (крайняя степень несвободы!), неоднократно пережитая героем, не смогла убить в нем дух вольнолюбия. Его тело почти мертво, но дух покидает тюремные стены. Герой – живой мертвец в царстве теней – открывает для себя возможность путешествий по другим мирам за гранью пространства и времени, становясь властелином последних. И вот он уже видит себя графом Сен-Мором в средневековой Франции, а затем тощим и грязным отшельником в древнем Египте, а потом – мальчишкой, отец которого ведет вереницу фургонов во время большого переселения на Запад. Или матросом-англичанином Эдамом Стрэнгом, живущим в XVI веке и оказавшимся после кораблекрушения в племени полинезийцев у берегов Тихого океана. Герой оказывается на какое-то время обитателем этих и иных множественных телесных оболочек, переживает свои прежние воплощения. Эти встроенные микросюжеты в своей совокупности передают историю человечества в разные эпохи. Тут словно несколько книг, но каждая в той или иной мере – и о человеческой жестокости. Времена меняются, но человеческая природа, увы, нет.

Герой ведет смелый и дерзкий диалог с читателем-обывателем, напоминая ему, что все люди, включая палачей, считают себя последователями Христа. Но почему же они поступают так не по-христиански? Почему так бесчеловечны отношения в тюрьме? Ведь в некоторых преступниках гуманности больше, чем в тех, кто их наказывает и охраняет. Так, Джек Оппенхеймер, приговоренный к пожизненному заключению в одиночной камере, оказывается надежным и верным другом, готовым к самопожертвованию и не способным на предательство. Его товарищ по несчастью Эд Моррел добр и обладает недюжинным умом. А рядом с такими людьми – отвратительный тип, «поэт-фальшивомонетчик» (звучит-то как оксюморонно!) Сесил Уинвуд.

Достаточно своеобразный роман. До него я и не знала, что Джек Лондон писал фантастику. Что не понравилось в книге? Обилие повторов в тексте: одна и та же мысль выражается разными словами, пространно, обширными повторяющимися пассажами. Написала и подумала: а может, это знак путающегося сознания узника?

Какая-то очень необычная книга для Джека Лондона. Или мне просто так показалось на фоне последнего из мною у него прочитанного. Такое складывается ощущение, что всё, что я до этого у него читала было очень реалистично, приключенческо-романтично и по большей части связано с животными. Тут же перед нами разворачивается фантастическое полотно с элементами где-то возможно даже мистики (хотя, тут больше похоже на какие-то духовные практики) и большого пласта философии. Плюс драматизм и жестокое обращение с людьми, отбывающими свой срок в тюрьмах. И при всем при этом Лондон вселяет в своих читателей надежду на светлое будущее. Надежду на любовь и веру в то, что зло наказуемо, а добро - превыше всего.

И, мне кажется, главная мысль писателя тут в бессмертности души (во что хотелось бы, конечно, верить, как в это верит и главный герой романа, как и сам Джек Лондон). Ну и, безусловно, в том, что человека (если он не захочет этого сам) невозможно смирить. Невозможно убить его жажду жизни и стремление к свободе.

P.S. Случайно обнаружила, что я, оказывается, смотрела экранизацию по мотивам книги ("Пиджак" 2004 года с Эдрианом Броуди и Кирой Найтли). 7 баллов, но ничегошеньки не помню )) Надо будет пересмотреть.

Смерти не существует. Жизнь — это дух, а дух не может умереть.

Думаю не ошибусь, если скажу, что это самый яркий, самый полноценный и пожалуй, лучший образец жанра фантастика. Это роман о путешествии во времени, хотя каркасом для сюжетной линии служит тюремное заключение главного героя.

Профессор агрономии Даррелл Стэндинг совершает преступление, его заключают в тюрьму и тут начинается кошмар его жизни. После долгих лет заточения его приговаривают к смертной казни. Перед смертью профессор рассказывает о тех тяжких пытках, которым подвергается в тюрьме, о жестоком обращении надзирателей, о холодном карцере, об одиночной камере, где он проводил долгие дни в полной темноте, парализованный смирительной рубашкой, которая не только лишала его движения, но и не давала нормально дышать. Смирительная рубашка считалась самым страшным наказанием, к которому приговаривали трудноуправляемых закоренелых преступников. А профессора эта участь постигла за то, что он взбунтовал - не пожелал мириться с жестокостью тюремных законов.

Что самое удивительное - это обретение профессором свободы в тисках этой самой рубашки. Почти полуживой, связанный и брошенный в карцер, профессор открывает в себе способность путешествовать во времени, точнее по прожитым ранее жизням. В этой безвыходности и обреченности он открывает тайну мироздания и понимает, что смерть - это просто сброшенная оболочка, когда тело перестает быть, уступая место Духу. Есть дух и он вечен. Пока Вселенная существует, дух будет жить, переходить в разные миры, блуждать, искать, созерцать, испытывать радость свободного парения. Дух всегда будет сильнее и выше физического существования, хотя бы потому, что его невозможно сломить.

Лондон-философ и фантаст в одном лице ошеломляюще прекрасен! Настоятельно советую.

Американский классик написал фантастическое произведение про сознательного попаданца. Обмолвившись о сиволапости американской системы правосудия, кому попало, мол, пожизненное дают, он повел речь от имени такого вот пожизненно заключенного. Точнее, предоставил нам фрагменты его дневника. Пожизненный заключенный это проблема для тюрьмы, кормить надо, поить и все до самой смерти осужденного. Гуманные американские тюремщики таким заключенным стараются помочь поскорее уйти из жизни. Вот и нашего героя засадили в одиночку, да еще заковали в нечто названное смирительной рубашкой. А он вместо того чтобы помереть научился впадать в летаргический сон, в котором проживал в каких-то иных жизнях. Там он проживал целую жизнь, а выход из такого сна как раз приходился на визит тюремщиков с проверкой, не отбросил ли товарищ копыта. Вот я и раскрыл всю фантастическую составляющую произведения. Эти жизни у героя проживались в разные времена и в разных географически местах. Так что, можно было бы считать эту книгу отчасти исторической. Но историк из товарища вышел так себе. Такие путешествия в другую жизнь герой поставил на поток,при каждом удобном случае задирая тюремщиков и провоцируя их на то, чтобы снова и снова его заточали в смирительную рубашку в одиночке. Книга получилась через главу рассуждения арестанта, а через главу краткое описание непременно героически прожитой им жизни в том или ином месте и времени. Есть тут место и анти-пропаганде византийского православного христианства. Довольно сомнительной исторической достоверности. Жизни эти начинаются не, как полагается, с рождением, а сразу с какого-то сознательного возраста. Это наводит на мысли об альрауне, апгрейденной версии, то есть вселяется во взрослых тоже и даже преимущественнее в них. Читая первые строки, я вспомнил Бернара Вербера и даже приговаривал себе под нос, вот, мол, где он всю эту свою верберовщину спер, но ошибся, сюжет потек менее интересно, но не менее богоборски. Существует анимэ «Смирительная рубашка», которое мне давно рекомендовали посмотреть, но, уже посмотрев, я сам его не рекомендую. Там речь идет совершенно о другом. Есть и фильм «Пиджак», по мотивам этой книги. Но, начав смотреть, я сразу понял что упор в фильме будет, на жестокость. Прямо сразу и выключил. Только успел заметить, что в фильм вкрутили какие-то исследования над человеческим организмом, с главным героем в качестве подопытного, чего в книге не было и в помине. Джек Лондон объясняет летаргический сон как странствие по космосу меж звезд. Путешественник при этом сам является звездой. Поэтому и вселяется только в сильных личностей.

Смесь фантастики с эзотерикой, сдобренная порциями исторических приключений с добавлением антропологических поисков и открытий того времени (начало XX столетия).

По всей видимости, Джек Лондон в годы написания этого романа (1915 год) был под влиянием воззрений Рерихов, Блаватской и всех прочих видных и популярных эзотериков тех лет. И параллельно с этим был под сильным впечатлением рассказов о реальном отбывании наказания в американской тюрьме Сан-Квентин некоего бывшего каторжника Эда Моррелла (под этим именем в романе выведен один из персонажей) и о применении для наказания и исправления заключённых смирительной рубашки. Поскольку смирительная рубашка и в самом деле помимо обездвиживания ещё и изрядно затрудняет дыхание и другие жизненные функции организма, то её применение обычно происходит под наблюдением врачей. И Джек Лондон как раз и решил использовать в своём романе вот этот эффект сдавливания тела заключённого для того, чтобы внедрить в роман метод «малой смерти», т. е. максимально возможное угасание жизненных функций организма с целью перехода в изменённое состояние сознания и гипотетического и фантастического «покидания» духом физического тела. В этом смысле вот это допущение автора напрямую пересекается с воззрениями Ричарда Баха (тот, который «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» и все прочие эзотерические произведения автора), разве что у Баха для полёта души не требуется такое насилие над телом.

Не будем здесь вдаваться в реальности такого рода виртуальных путешествий, тем более таких, которые описывает Джек Лондон — а герой Лондона научился не только путешествовать по нашему физическому миру, но ещё и посещать свои предыдущие воплощения. Безусловно изменённое состояние сознания позволяет человеку многое пережить и испытать, однако не менее важным при этих опытах является участие в этих процедурах опытного «проводника».

Вернёмся в путешествиям Дэррела Стэндинга — именно так зовут главного героя. Основной объём романа как раз и составляют несколько кратких или более подробных рассказов этого человека о своих путешествиях по собственным инкарнациям. И чтение вот этих уже приключенческих страниц и глав представляет свой собственный развлекательный интерес — автор чаще всего отправляет своего героя в какие-то наиболее критические ситуации его жизни: тут вам и переселение группы американцев на дикий запад во времена его освоения, тут и приключения на необитаемом острове, тут и события, современные казни Иисуса Христа, ну и ещё несколько историй.

С точки зрения литературной книга, по нонешним меркам, слегка архаична, и слог её чуть туговат — знатоки литературы того периода вполне поймут, что я имею ввиду (можно вспомнить «Затерянный мир» или «Марракотову бездну» или ещё что-то родом из тех времён). Тем не менее, читать её совсем не скучно, и тут вволю можно порассуждать и о реальности эзотерических предпосылок и о действенности предлагаемого Лондоном метода (пробовать не рекомендую!), не говоря уже о реалистичности событийного исторического ряда. А можно просто поприключаться в своё удовольствие.