Душевная книга.В ней много теплоты, чистоты, искренности, веры, детской непосредственности, как будто ребёнок пишет, хотя автор писал книгу уже в зрелом возрасте.
Случайно прочитала отрывок и захотелось прочесть всю книгу. Очень доброе и светлое произведение, лёгкое, о традициях старой России
Вообще я собиралась прочитать только собственно «Лето Господне», но мне попался целый сборник объёмом в 900 страниц. И, честно скажу, до «Лета Господня» я не дотянула. Прочитала две первые повести страниц в 200, поняла, что они все будут примерно одинаковыми, и закрыла. Потому что больше не могу.
Во-первых, я не смогла подружиться с манерой повествования, которая примерно «что вижу, то пою». Автор всё время как будто перебивает сам себя и перескакивает с темы на тему, в итоге я постоянно теряю нить его повествования.
Во-вторых, язык. Это то, что меня добило. Прежде всего - незнакомые слова чуть ли не в каждом предложении. Сенцы, хрущи, ярмонки, ветютни, карчи, голавли, чесучи - что это всё значит? Я не знаю ни одного из этих слов, и это я собрала лексику всего с пары страниц. И даже когда все слова вроде понятны, общий смысл всё равно остаётся неясным.
«Шумно подкатывал на мотоцикле любимец-внук, Серёжа, студент коммерческого института, весёлый здоровяк с золотыми кружочками на плечах» - что за кружочки на плечах?
«У них были похожи широкие открытые лбы и носы луковицами - добрые русские носы» - как выглядит нос луковицей? Это как нос картошкой, только луковицей?
«...с цветком ромашки или колокольчика за кармашком» - за кармашком это как? Это в кармашке или как-то по-другому?
«Они пили черносмородиновую листовку» - листовки же раздают, а не пьют?
В общем, я устала спотыкаться на каждом предложении и держать под рукой поисковик и словарь. С меня хватит, и дочитывать я не буду.
«Лето Господне» kitobiga sharhlar, 3 sharhlar