Эту книгу я советую прочитать всем, чтобы понять, что вообще происходит вокруг нас. Ирина Сандомирская пишет не о способах реставрации в техническом плане, не о методах подхода к реставрации как к процессу, она затрагивает другой, куда более широкий круг проблем. Это проблемы коллективной памяти, наследия и наследства. Книга рассказывает о том, как формируются массовые образы-памятники, как реставрация, воссоздавая, уничтожает, о том, как вещи или объекты реставрации теряют часть своей идентичности для того, чтобы соответствовать идеологическим требованиями того или иного периода. Это очень трезвая и очень практичная книга, которая затрагивает возникновение, бытование и идеологическое значение объектов, ставших образами массовой культуры: русская икона, прошедшая путь от предмета культа до произведения искусства (и начавшая на наших глазах путь в обратном направлении), Соловки, ставшие архитектурной достопримечательностью на фоне уничтожения памяти о предыдущей истории места как монашеской обители и места заключения и массовых казней, петербургские дворцы, восстановленные из руин после войны для того, чтобы стереть память о ней и повернуть время вспять. Книга говорит, грубо говоря, о том, как и зачем работают с памятниками и объектами и каких целей, в том числе идеалогических и политических, реставраторы достигают.
это совершенно выдающееся исследование выдающейся исследовательницы. В нем есть ключевые для понимания современного отношения к наследию сюжеты. Они позволяют понять, как складывались ценности, стандарты, слепые пятна отношения к культурному наследию в СССР и какие каноны мы как нация унаследовали от советского культурного производства. Конечно, это специализированное чтение, не рассчитанное на широкого зрителя. Горячо рекомендую всем занятым в процессе поддержания и создания культурной памяти.
«Past discontinuous. Фрагменты реставрации» kitobiga sharhlar, 2 izohlar