Kitobni o'qish: «Новая хронология античности. Книга 2. Эпоха эллинизма.»
Предисловие
«В описаниях войн история древнего мира не считалась с элементарными вопросами стратегии и выбирала для побед такие неудобные пункты и такие условия, при которых можно было только погибнуть; она вела армии по странам, в которых все они через неделю умерли бы с голоду. В описании боев древняя история заставляла скакать по полям царей и полководцев на парах лошадей в одноколках с дышлом, которые на первом крутом повороте (не говоря уже о какой-либо кочке или впадине в земле) непременно перевернулась бы вверх колесами. Только тот полководец, которому надоела жизнь, поскакал бы в бой по полю не верхом в седле, а на двуколке-колеснице, вроде той, на какой помпейский живописец нарисовал Дария в бою с Александром Македонским, а по его примеру и по сообщениям достоверных «древних свидетелей» зарисовывали другие средневековые авторы, описывавшие «классические» бои. Мы видим, что в этом частном случае у нас вступают в борьбу знание и вера. Вера в то, что написали древние историки, и знание неустойчивости таких экипажей, приобретаемое лично. И вот я говорю всякому, который будет защищать от моих нападок достоверность «древних боевых колесниц»: попробуйте-ка сами сделать в такой упряжке несколько поворотов, по полю, и, сломав себе кости, вы перестанете возражать мне! Мы никогда не должны забывать, что все наши представления о жизни и культуре древнего мира не являются результатами личных наблюдений. Это представления, внушенные нам другими, которые, в свою очередь, получили их, как внушения, от других, и так далее. И при каждой передаче неизбежно происходила психологическая апперцепция, благодаря которой представления воспринимающего никогда не сходились вполне с представлениями сообщающего, и аберрация при словесной или письменной передаче была тем сильнее, чем одностороннее были умственно развиты рассказчик и слушатель, или писатель и читатель, и чем хуже владели они употреблявшимся ими латинским или греческим языком» [69].
Глава 1. Образование эллинистических государств (1260 – 1302)
1
Эпоха Эллинизма
«Эпоха, условно называемая эллинистической, началась со смертью Александра и закончилась римскими завоеваниями для разных стран в разное время. Она характеризуется расширением территорий, занятых греками, и перемещением центра тяжести эллинства из собственно Греции, которая отныне играла меньшую по сравнению с обширными царствами Востока роль. История этой эпохи исключительно сложна: длинная череда разрушительных завоевательных войн то и дело изменяет границы государств. Положение на некоторое время стабилизировалось с созданием трех больших государств – Египетского (во главе с Птолемеем II), Селевкидского, где правил Антиох I, и Македонии, отошедшей к Антигону II Гонату» [55]. «С 275 г. прочно установились три династии, ведущие свое начало от трех полководцев Александра: Селевкиды правили большей частью прежней Персидской империи в Азии, Птолемеи— Египтом и Антигониды – Македонией. В 212 г. Рим начал принимать участие в делах эллинистического мира, а в конечном счете поглотил все Средиземноморье: последнее независимое государство – Египет – прекратило свое существование в 30 г. до н. э.» [92].
Считается, что особенностью эллинистического периода явилось широкое распространение греческого языка и культуры на территориях государств диадохов, которые образовались после распада империи Александра Македонского, а также взаимопроникновение греческой и восточных культур. По сравнению с предыдущими периодами ситуация в греческом мире серьёзно изменилась: вместо множества враждующих друг с другом полисов эллинистический мир теперь состоял из нескольких относительно стабильных крупных держав. Эти государства представляли собой общее культурное и экономическое пространство с единой финансовой системой.
Опираясь на персидскую хронологию, предложенную нами в первом томе «Новой хронологии Античности», мы можем отметить, что эпоха Эллинизма (323 – 30 гг. до н.э.) в нашем случае должна датироваться примерно 1260-1553 гг. НАШЕЙ ЭРЫ. Исходя из подобной датировки можно предположить, что вышеперечисленные характеристики Эллинистического периода являются следствием распада созданной Чингисханом и его ближайшими потомками Монгольской империи, которая включала в себя практически всю известную Ойкумену и характеризовалась общим культурным и экономическим пространством и единой почтовой и финансовой системами.
2
Образование эллинистических государств
«Период истории Македонской державы со времени смерти Александра в 323 году до н.э. до битвы при Курупедии в 281 году до н.э. имеет особое значение. Его основным содержанием является процесс распада огромной «мировой» империи, возникшей в результате завоеваний Александра Македонского и образования новых эллинистических государств» [19]. «Ни одна эпоха не видела такой острой вражды, таких отважных «кондотьеров», таких ненадежных альянсов. В следующем поколении – поколении эпигонов – мы не увидим столь страстных порывов, ни один из наследников уже не стремился восстановить единство империи, что было целью и надеждой диадохов, но старался сохранить и укрепить царства, созданные в результате стольких испытаний» [55].
К моменту смерти Александра Македонского его держава охватывала Балканский полуостров, острова Эгейского моря, Малую Азию, Египет, всю Переднюю Азию, южные районы Средней Азии и часть Центральной Азии до нижнего течения Инда. Таким образом, границы государства Александра примерно соответствуют границам Монгольской империи (точнее – границам улуса Хулагу). Мы можем предположить, что распад державы Александра соответствует распаду Монгольской империи.
Согласно современных представлений «процесс распада огромной империи» Александра занял порядка 43 лет (323-280 гг. до н.э.). По предлагаемой нами персидской хронологии этот период датируется 1260-1303 гг.
Прямая аналогия этим событиям выглядит следующим образом: «Начавшаяся в 1260 году борьба за власть между Хубилаем и Ариг-Бугой переросла затем в длившуюся почти 40 лет междоусобицу… Примерно на исходе 1303 – в начале 1304 г., наконец, был заключен формальный пакт между Дувой, Чэбаром и Тэмуром Олджайту-хаганом, отныне признанным в качестве хагана Чагатаидами и Огэдэидами. В августе 1304 г. к Олджайту прибыли послы от Дувы, Чэбара и хагана с извещением о мирном пакте и приглашением присоединиться к нему; около того же времени аналогичное посольство появилось у Тохту. Оба хана тут же подтвердили свою лояльность Олджайту-хагану. Имперский мир был восстановлен, что выразилось, в частности, в немедленной реанимации единой всеимперской курьерской связи (конец 1304 г.). Официальная декларация мира гласила: «Тэмур Хаган, Олджайту, Тохта, Чэбар, Дува и прочие потомки Чингиса после 45-летнего причинения взаимных обид до сего дня, теперь заключили мир и воссоединились; почтовые станции всех улусов отныне соединены». Усобица отсчитывается здесь, как видим, от смерти Монкэ-хагана. Великая смута завершилась восстановлением единства империи под верховной властью Толуидов» [62].
Исходя из этой аналогии распад империи Александра соответствует «Великой смуте» 1260-1303/4 гг. и распаду Монгольской империи.
Попробуем эти выводы обосновать путем сравнения событий обоих исторических потоков:
1259 г.
– «Александр начал подготовку к новому походу. Планы были столь же грандиозны, как и прежде: покорив арабов, Александр предполагал переправиться в Африку, пройти все просторы Нумидии, захватить Карфаген, переправиться в Испанию, выйти мимо Альп к побережью Италии и возвратиться в Эпир. Но когда все было готово и объявлен уже день начала похода, Александр внезапно заболел лихорадкой. Скончался он в 28-й день месяца даисия (предположительно 10 июня) 324 г. до Р.Х., процарствовав 12 лет и 8 месяцев» [78].
По персидской хронологии 324 г. до Р.Х. соответствует 1259 г.
Прямая аналогия этим событиям выглядит так: «Во время китайской войны Монкэ, осаждая крепость Хэчжоу, умер 11.08.1259 г. от дизентерии или холеры; это означало фактический срыв кампании. Монкэ-хаган умер, не свершив и малой доли того, что мог сделать по своим талантам. Он был одним из последних хаганов, строившим и исполнявшим общеимперские планы, и последним хаганом, умевшим делать это правильно» [62].
– В большинстве современных источников в качестве года смерти Александра Македонского принято указывать не 324 г. до н.э., а 323 г. до н.э.
По персидской хронологии 324 г. до Р.Х. соответствует 1259 г., а 323 г. до н.э. = 1260 г.
Аналогично этому имеем: «Начиная с К. Фреен исследователи относят год смерти Менгу-хана к 657 г.х. (1259 г.) или 658 г.х. (1260 г.)» [83]. Так, например, в [103] указан именно 1260-й год как год смерти Менгу.
Исходя из вышесказанного, в различных источниках за год смерти Александра Македонского может приниматься как 324-й, так и 323 гг. до н.э. В соответствии с этим, так как дальнейшие события отсчитываются от даты смерти Александра, они могут быть смещены на год в ту или иную сторону.
– «Сразу же после смерти Александра (10 ИЮНЯ 323 года до н.э.) в Вавилоне был созван совет полководцев. На повестке дня совета стоял один вопрос: о судьбе огромного государства. Пердикка предложил ждать рождения ребенка от законной жены царя Роксаны, чтобы потом его провозгласить царем. Неарх предложил провозгласить царем СЫНА Александра от дочери сатрапа Артабаза – Барсины. На это никто не согласился. Мелеагр, занимавший важный пост в руководстве тяжелой пехотой, предложил кандидатуру сводного БРАТА Александра – слабоумного Арридея. В итоге был выработан компромисс, согласно которого государство должно было иметь двух царей и двух регентов. В сущности, ЕДИНОЕ ГОСУДАРСТВО РАЗДЕЛИЛОСЬ на восточную и европейскую части, каждая из которых должна была иметь своего царя и своего регента» [101].
Аналогия: «С получением известий о смерти Монкэ его старшая жена Кутуктай призвала чингисидов на курултай в Каракоруме; она, а вместе с ней СЫНОВЬЯ Монкэ Асутай, Урунташ и Ширкэ стояли за Аригбугу (БРАТА Монкэ). Было очевидно, что Джучиды, Огэдэиды и Чагатаиды тоже поддерживали Аригбугу. Между тем Аригбуга, распоряжаясь как старый заместитель Монкэ по улусу Толуя, стал поднимать войска в Монголии и назначил Аландар-нойона главнокомандующим своими силами. Единственным соперником Аригбуги являлся его брат Хубилай. В начале 1260 г. к Хубилаю присоединились многие князья, недовольные Аригбугой, и уговаривали его принять престол. В итоге 5 мая 1260 г. князья, поддерживавшие Хубилая, против всех правил образовали в Кайпине «курултай», объявивший Хубилая хаганом. В ответ на все это гораздо более представительный и легитимный курултай в Каракоруме в ИЮНЕ 1260 г. провозгласил хаганом Аригбугу. В РЕЗУЛЬТАТЕ весенне-летнего РАСКОЛА на стороне Хубилая оказались важнейшие части улуса великого хана – Северо-восточный и Юго-западный Китай, вассальная Уйгурия и Тангут (т.е. восточная часть монгольской империи), а на стороне Аригбуги, по крайней мере номинально, – вся остальная империя (западная часть)» [62].
– «По Канону, у Евсебия и у Иеронима Филиппу Арридею приписывается 7 лет правления с 1 января 324 до 31 декабря 318 г. Точное время явствует из Диодора (XIX, 11), по словам которого Филипп царствовал 6 лет и 4 месяца. Если царствование Арридея началось после смерти Александра в середине июня, то, по показанию Диодора, оно кончилось около середины октября 317 г.» [34].
Филипп Арридей, как брат Александра Великого, должен соответствовать одному из братьев Мункэ – либо Аригбуке (умер осенью 1266 г.), либо Хубилаю (умер 18 февраля 1294 г.), либо Хулагу (умер 6 или 8 февраля 1265 г.). Как мы упомянули выше, ханом (каганом) был провозглашен Аригбуга.
По персидской хронологии 317 г. до Р.Х. соответствует 1266 г.
Исходя из персидской хронологии смерь Филиппа Арридея в ОКТЯБРЕ 317 г. до н.э. соответствует смерти Арикбуки «около начала ОСЕНИ 1266 г.» [62].
Таким образом, соответствие может выглядеть так:
– «Пердикка был назначен хилиархом (командиром 1000 воинов), которым был ранее Гефестион. Хилиарх был не только предводителем отряда знатных всадников, но и был первым лицом после царя, был собственным визирем государства. Было определено, что Пердикка останется в числе непосредственно окружающих царя лиц и получит главное начальство над всеми царскими войсками; он должен был как неограниченный наместник государства сохранить у себя царскую печать, и все должностные лица государства, в войске и в администрации, должны были через него получать царские приказы» [34].
Выше мы отмечали, что «Аригбуга назначил Аландар-нойона главнокомандующим своими силами», но так как в дальнейшем Пердикка действовал в Сирии и Малой Азии, т.е. на западных границах Улуса Хулагу, то аналогия, по-видимому, выглядит так: «11 августа 1259 в Китае умер великий хан Монгку и разразилась война за наследование трона между двумя братьями Кублаем и Арик-богой. По этим причинам Гулюгу возвратился в Персию, оставив в Сирии и Палестине оккупационную армию под командой Китбуку, численность которой была снижена, по данным Киракоса, до 20 000, хотя Хайтон утверждает, что она была не более, чем 10000» [30].
В этом случае Пердикка может соответствовать Китбуке.
– «По соглашению в Вавилоне Пафлагония, Каппадокия и все южное побережье Понта до Трапезунта были переданы Евмену из Кардии. При этом имелись в виду обе Каппадокии – Южная или Великая и Северная, где позднее образовалось Понтийское царство» [37]. «Пафлагония, Каппадокия и земли по Понту на востоке до Трапезунта должны были стать владением сатрапа Эвмена» [34].
Возможная аналогия: «В 1259 г. ильхан Хулаrу вызвал к себе в Тебриз обоих сельджукских султанов и объявил им о том, что принял решение о разделе сельджукского государства на две части. Территория к Западу от реки Кызыл Ырмак до границ Византии (Памфилия, Ликия, Великая Фригия) была отдана султану Иззеддину Кейкавусу. На территории восточнее реки Кызыл Ырмак до города Эрзинджан включительно (Пафлагония, Каппадокия и земли по Понту на востоке до Трапезунта) правил султан Рукнеддин Кылыч Арслан» [39].
Исходя из этой аналогии Эвмен соответствует Рукнеддину Кылыч Арслану:
– «Памфилия, которая, будучи соединена со времени завоевания ее Александром с Ликией, была оставлена в руках Антигона, сына Филиппа, который был уже с 333 года сатрапом Великой Фригии» [34]. «Антигон, управлявший с 333 г. до н.э. Великой Фригией, и [по разделу провинций в 323 г. до н.э.] сохранил власть над этой областью и получил еще Памфилию и Ликию» [101]. По [103] и [78] Антигон управлял Фригией с 334 г. до н.э., т.е. с 1249 года по персидской хронологии.
Как мы отметили выше, Памфилия, Ликия и Великая Фригия по разделу 1259 года были переданы Изз ад-дину Кай-Кавусу II.
По персидской хронологии 334/333 г. до н.э. соответствует 1249/1250 г. Таким образом, аналогия правлению Антигона на этих территориях выглядит так: «В 1246 г. внезапно скончался султан Гияседдин Кейхусрев I. Новым султаном стал старший сын Иззеддин Кейкавус, которому было всего 11 лет. В 1246 г. в столице монгольского государства г. Каракорум был созван курултай для избрания нового Великого хана. Курултай избрал новым Великим ханом Гуюка (1246 – 1248). Иззедцина Кейкавуса Гуюк низложил. Султаном сельджукского государства он назначил Рукнеддина Кылыч Арслана. В 1249 г. Рукнеддин Кылыч Арслан в сопровождении 2 тысяч монгольских всадников прибыл в Сивас. Власть нового султана признали в Эрзинджане, Сивасе, Кайсери, Малатье, Харпуте и Диярбакыре. Остальная часть страны, по-прежнему, подчинялась Иззеддину Кейкавусу» [39]
Исходя из этой информации, соответствие может выглядеть так:
1259-1260 гг.
– «Как только весть о смерти Александра достигла АФИН, народное собрание издало манифест с требованием изгнать македонские гарнизоны по всей Греции. Афины мобилизовали на войну 5500 граждан, к которым добавилось 2 тысячи наемников за счет города. Во главе греческой армии стал Леосфен. К освободительной армии примкнули 7 тысяч ЭТОЛИЙЦЕВ, другие города также прислали отряды воинов. ЛЕТОМ 323 г. до н.э. Леосфен с армией в 30 тысяч человек прошёл в Фессалию. Не имея достаточных сил для сражения, Антипатр укрылся в хорошо укрепленном городке Ламии (южная Фессалия) и послал за помощью к Кратеру, чтобы тот поспешил к нему из Малой Азии с ветеранами, а также к наместнику Малой Фригии Леоннату» [ru.wikipedia.org/wiki/Ламийская_война].
Ламийская война началась в год смерти Александра Македонского, поэтому может соответствовать следующим событиям: «Узнав о смерти Федора II Ласкаря (18 августа 1258 или 1259 г. по Георгию Пахимеру), правитель ЭТОЛИИ и Эпира Михаил II Комнин Дука, чей сын Никифор был женат на царской дочери Марии, решил заявить собственные права на Римское царство. Вскоре к нему подоспели союзники, король Манфред Сицилийский и герцог Ахейский и Пелопонесский (а также сеньор АФИН) Гильом II де Виллардуэн. Сообща они собрали громадное войско и ЛЕТОМ 1259 года начали поход. Получив сообщения о продвижении латинян и эпирцев, Михаил Палеолог направил навстречу врагам своих братьев севастократора Иоанна и цезаря Константина вместе с великим доместиком Алексеем Стратигопулом и великим примикием Константином Торникием, дав им большое войско» [18].
– «Греки приступили к планомерной осаде, окружив Ламию стеной. В ходе осады погиб полководец греков Леосфен. Вместо Леосфена афиняне назначили своим предводителем Антифила. Осада Ламии продлилась всю зиму, а весной 322 г. до н.э. Леоннат с 20-ти тысячной армией вторгся в Фессалию. Антифил снял осаду с Ламии, чтобы встретиться с Леоннатом в бою прежде, чем Антипатр окажет ему помощь. В итоге Леоннат пал в бою против превосходящей греческой и фессалийской кавалерии. На другой день Антипатр, вырвавшийся из Ламии, отступил к Македонии, избегая сражения в открытом поле. Когда прибыл Кратер с 11 тысячами пехоты и 1,5 тысяч конницы, теперь уже Антифил стал избегать сражения. Тем не менее в августе 322 г. до н.э. под городом Кранноном в центре Фессалии произошло сражение. Греки потерпели поражение» [ru.wikipedia.org/wiki/Ламийская_война].
Победа Кратера над греками может соответствовать следующим событиям: «Михаил Палеолог направил навстречу врагам своих братьев севастократора Иоанна и цезаря Константина вместе с великим доместиком Алексеем Стратигопулом и великим примикием Константином Торникием, дав им большое войско. Ускоренным маршем полководцы переправились через Геллеспонт (из Малой Азии, подобно Кратеру), присоединяя к себе по дороге все римские гарнизоны и части. Наконец, на равнине Авлона, в Македонии, противники встретились» [18]. «В октябре 1259 г. на западной границе Македонии на равнине Пелагонии сошлись враждебные армии. Вследствие измены побочного сына Михаила II Ангела Иоанна, неожиданно покинутый эпиротами Вилльгардуен очутился со своим войском один против более сильного неприятеля и проиграл сражение. Морейская знать была частью перебита, а частью рассеяна» [26].
Разгром Леонната весной 323 или 322 г. до н.э. (года, следующего за годом смерти Александра Македонского), по-видимому, соответствует разгрому Стратигопула весной 1260 г.: «Уже через полгода после костурской катастрофы Михаил и его наследник Никифор, получив помощь от Манфреда, не только разбили в Фессалии посланного против них Стратигопула, но и захватили его в плен. Был заключен мир, и никейский генерал был отпущен на свободу» [94].
– «Греки потерпели поражение. В результате фессалийские города снова попали под власть Македонии. Афиняне, оставшиеся без союзников, разошлись по домам. Осенью 322 г. до н.э. афиняне пошли на переговоры. На Афины была наложена большая контрибуция» [ru.wikipedia.org/wiki/Ламийская_война].
Возможная аналогия: «Вслед за тем себастократор Иоанн завоевал немедленно Арту; часть его войска про никла даже в Афинское герцогство и обложила осадой в Фивах брата и байльи Гвидо, Оттона ла Роша. В ту пору победоносные византийцы подчинили бы себе совершенно франкские государства в Элладе, а в том числе и Афины, если бы новая измена Иоанна Ангела не приостановила их успеха» [26].
– «32-тысячная македонская армия вступила в Этолию, чтобы, как и афинян, принудить этолийцев к покорности. Однако этолийцы оказали ожесточенное сопротивление. Они запирались в горных крепостях вместе с семьями, покинув города, которые не могли защитить. Антипатр установил зимнюю блокаду, стараясь выморить голодом непокорных горцев. Этолийцам удалось сохранить независимость и впоследствии они совместно с римлянами приняли участие разгроме Македонии в ходе Македонских войн» [ru.wikipedia.org/wiki/Ламийская_война].
Возможная аналогия: «Никейская армия заняла болгарскую и албанскую Македонию, греческий Юг, отряды Стратигопула и Рауля вторглись в Эпир, осадили Янину, взяли столицу деспота, цветущую Арту, проникли до Коринфского залива – и все в течение нескольких месяцев и недель… Разгром государства Комнинов Дук был полный, и сам старый деспот с семьей скитался на кораблях, не имея прочного пристанища. Вскоре, однако же, грабежи восточной армии, состоявшей наполовину из тюркских полков, заставили туземное население пожалеть о своем прирожденном государе. Инициатором движения опять явился Иоанн, побочный сын деспота. Он освободил Арту, куда немедленно явился деспот, и прогнал отряд, осаждавший Янину. Восстание имело тем больший успех, что царские начальники Иоанн Палеолог, Торник и Стратигопул вернулись уже к царскому двору в Азию. Уже через полгода после костурской катастрофы Михаил и его наследник Никифор, получив помощь от Манфреда, не только разбили в Фессалии посланного против них Стратигопула, но и захватили его в плен. Был заключен мир, и никейский генерал был отпущен на свободу [94].
Исходя из всего вышесказанного, действия «македонской» армии соответствуют действиям византийской армии.
1261 г.
– «По приказу Пердикки, Пафлагония и Каппадокия должны были быть завоёваны Антигоном и Леоннатом и переданы в управление Эвмену. Однако оба македонских военачальника отказались вести войну, выказав Пердикке открытое неповиновение. Широкомасштабный план наступления против Ариарата провалился. Поэтому летом 322 г. Пердикка сам выступил против Каппадокии. Поход в Каппадокию рассматривался Пердиккой как задача государственной важности. Поэтому он лично стал во главе царского войска в качестве хилиарха азиатской части империи Александра. По данным источников сама война представляла своего рода «блицкриг», завершившись в результате всего лишь двух сражений. В последнем из них был захвачен В ПЛЕН сам династ (Ариарат) вместе со своими родственниками. Все они были преданы пыткам и КАЗНЕНЫ. Однако в другом месте тот же Диодор сообщает, что СЫНУ Ариарата с немногими сторонниками удалось бежать В АРМЕНИЮ. После одержанной победы Пердикка и после приведения в порядок дел в Каппадокии передал эту сатрапию Евмену из Кардии, как это было изначально определено» [37].
В предыдущей книге мы предположили, что Ариарат соответствует Караман-бею. Таким образом, поражение Ариарата может соответствовать следующим событиям: «В 1261 г. Караман-бей так уверовал в свое могущество, что предпринял поход на столицу Сельджуков Конью. Однако великий визирь Муин ад-дин Сулайман разгромил 20-тыс. войско караманцев у крепости Кавала (к северу от Коньи). Караман-бей и его братья оказались В ПЛЕНУ. Эмиром стал СЫН Карамана, Мухаммад I, укрывавшийся от победителей в труднодоступных горных крепостях (Киликийской АРМЕНИИ)» [80]. «В 1261 году, под предлогом поддержки Кай-Кавуса II, Караман-бей и его два брата, Зайн (Зейнел) и Бунсуз, напали с 20 000 армией на Конью. Объединённая сельджукская и монгольская армия, возглавляемая перваном, победила армию Караманидов, Зайн и Бунсуз были ЗАХВАЧЕНЫ И ПОВЕШЕНЫ в крепости Коньи. Ещё одно поражение Караман понёс через год. Согласно «Летописи» Смбата Спарапета, в битве с армянским царём Гетумом погиб его брат, а сам он скончался от ран. Маленькие сыновья Карамана были захвачены в плен в замке Гевеле» (ru.wikipedia.org/wiki/Караман-бей).
– «Чтобы открыть себе дорогу во Фригию, Пердикка решил предпринять поход против городов Ларанды (КАРАМАН) и ИСАВРЫ, находившихся в той части Писидии, которая лежит между суровой Киликией и Фригией. Ларанда была взята быстро и легко. Затем войско двинулось против большого и отлично укрепленного города Исавры и захватило его» [34].
Ларинда – столица владений Караман-бея, т.е. речь может идти о завоевании его владений: «Бейлик КАРАМАН сложился в предгорьях Тавра к северу и западу от Киликийской Армении. Хараман сделался настолько сильным, что румский султан Рукнед-дин (Эвмен) не осмеливался возражать ему. Хараман захватил в свои руки большинство областей с крепостями и стал сильно притеснять ИСАВРИЮ и Селевкию [области к северу и западу от Киликии], пленив жителей. Он дважды разгромил войска царя Гетума, охранявшие границы».
– «Известно, что очередным актом Пердикка выдвинул обвинения против Антигона, призвав его на суд. Конкретика не известна, но вероятнее всего это было связано с двояким поведением Антигона в предшествующий период и, не в последнюю очередь, с его отказом поддержать Евмена. Следствием этой конфронтации явилось БЕГСТВО Антигона в Европу, куда он и прибыл в конце 322 г. Таким образом, «хозяином» владений за Геллеспонтом de facto сделался Пердикка» [37]. «Антигон был вызван на суд царей. На суд он не явился, БЕЖАВ в Македонию к Антипатру» [13].
Так как выше мы отождествили Антигона с Изз ад-дином Кай-Кавусом II, то аналогия этим событиям легко прослеживается: «Сельджукский султан Изз ад-дин, спасаясь от монголов Хулагу, БЕЖАЛ в Нимфей со всей семьей, матерью-христианкою и с несчетными богатствами. Почет ему был оказан: оставлены его телохранители-турки, предоставлено носить красные сапоги и сидеть рядом с императором на приемах» [94]. «Заподозрив Кей-Кавуса в тайных сношениях с мамлюками, Хулагу приказал Кылыч-Арслану двинуться с войсками против брата. При поддержке монгольских сил Кылыч-Арслан вытеснил Кей-Кавуса из его столицы Коньи, и тот был вынужден БЕЖАТЬ сначала в Анталью, а затем – в Константинополь, ко двору Михаила Палеолога» (ru.wikipedia.org/wiki/Кей-Кавус_II). «Кылыч Арслан занял Конью и стал единственным султаном 13 августа 1261 г. после того, как его брат был изгнан» [38].
– «Эвмену, кроме его сатрапии Каппадокии, были отданы освободившаяся со смертью Леонната Малая Фригия, Кария, которой владел ранее Асандр, Ликия и Фригия, принадлежавшие ранее Антигону; он получил неограниченную стратегию над всеми сатрапиями по ту сторону Тавра» [34].
Возможно: «После бегства Иззеддина в Константинополь государство сельджуков со столицей в Конье вновь стало единым. Правил государством султан Рукнеддин Кылыч Арслан» [39]. «Когда в 1260 году Изз ад-дин бежал из Коньи, его брат Рукн ад-дин автоматически стал единоличным главой Румского султаната и взял себе имя Кылыч Арслан IV» [73]. «Кылыч Арслан занял Конью и стал единственным султаном 13 августа 1261 г. после того, как его брат был изгнан» [38].
– «В Европе ЭТОЛЯНЕ, возобновившие по призыву Пердикки и Эвмена войну весною этого года, проникли в ФЕССАЛИЮ и их войско было готово вторгнуться в Македонию. Но тем временем в Фессалию прибыл со значительным войском Полисперхонт, оставленный Антипатром в Македонии в качестве стратега, победил своих противников, убил их полководца Менона, предал смерти большую часть неприятелей и снова покорил Фессалию. Источники не говорят нам, был ли дарован фессалийцам мир, и если да, то на каких условиях» [34].
Возможная аналогия: «Летом 1261 г. вновь поднял мятеж Эпирский правитель Михаил (ему принадлежала и ЭТОЛИЯ), буквально год тому назад принесший клятву верности Никее. Поскольку византийская армия была разбросана по различным направлениям, под рукой у Палеолога находился небольшой конный отряд численностью 800 всадников, который он предоставил кесарю Алексею Стратигопулу, поручив ему по дороге присоединить к себе разрозненные римские гарнизоны во Фракии и Македонии… Михаил, деспот Эпира, и Болгарский царь Константин, во главе 20 тыс. татар вторглись в ФЕССАЛИЮ, надеясь захватить в плен находившегося там императора Михаила VIII Палеолога. К ним присоединился Иконийский султан Кай-Кавус II, которого, спасая от татар, император ранее поселил в городе Эна. С трудом спасшись от врагов, негодуя от постигшей его неудачи, василевс возвратился в Константинополь» [18]. «При посредстве жены деспота Феодоры был заключен мир между царем и деспотом, причем сын последнего, молодой Иоанн, был оставлен заложником и женат на дочери севастократора Торника. Но это соглашение (1262) было непрочным» [94].
– «ЧЕРЕЗ ГОД после того, как Филипп пришел к власти, Птолемей, сын Лага и Арсинои, была послан стать наместником Египта. Он был наместником 17 лет, а затем он был царем 23 года. Таким образом, он правил в течение 40 лет до самой смерти» [35].
Арик-бука (Филипп Арридей) был провозглашен ханом в июне 1260 года. Следовательно, Птолемей I стал наместником Египта во второй половине 1261 года.
Исходя из продолжительности правления Птолемея I, возможная аналогия выглядит так: «После разрушения монголами Багдада и казни в 1258 г. халифа ал-Мустасима, мусульмане оказались без авторитетного суннитского правителя, который обладал бы законным правом на власть. Тогда египетский султан Бейбарс I решил использовать сложившуюся ситуацию для упрочнения своего авторитета в исламском мире. В 1261 г. в торжественной обстановке… он провозгласил халифом Аббасида ал-Хакима I (он считался дальним потомком багдадского халифа ал-Мустаршида). Его потомки сохраняли свой пост на протяжении двух с половиной веков» [80].
Таким образом, соответствие может выглядеть так:
1262 г.
– ПЕРВАЯ ВОЙНА ДИАДОХОВ (321-320 гг. до н.э.): «По приказу Пердикки, Пафлагония и Каппадокия должны были быть завоёваны Антигоном и Леоннатом и переданы в управление Эвмену. Однако оба македонских военачальника отказались вести войну за свой счёт, выказав Пердикке открытое неповиновение. К ним присоединились Антипатр и Кратер, принявшие к себе бежавшего сатрапа Фригии Антигона. Непокорных военачальников, обладавших военной силой и бросивших вызов центральной власти империи, следовало наказать. В начале весны 321 г. до н.э. Пердикка в сопровождении обоих царей во главе с войском и флотом под командованием Аттала выступил против Египта» (wiki/Первая_война_диадохов).