«Волчонок» kitobiga sharhlar

Завидую белейшей завистью тем, кто еще не знаком с потрясающими мирами Ойкумены Олди. Это уже третья трилогия, но ни сюжет, ни интерес ни на миг не проседают. Писатели создали потрясающую вселенную!

Не дюже удивляет и впечатляет глубина сюжета. Читаешь про приключения, и попутно получаешь интереснейший экскурс в историческую, бытовую, психофизическую, социальную сферы жизни каждой из описываемых рас. И всё таааак классно постепенно рассказывается вместе с интереснейшей раскруткой истории, что просто поражаешься фантазии, стилю, языку и образованности авторов. Это просто потрясающе!

Теперь про первую книгу Дикарей. Здесь авторы выделили целую трилогию для исследования мира самых главных плохишей Ойкумены – Помпилианцев. Если в трилогии про Кукольника помцы показаны конкретными злыднями, правда Легат Тумидус под конец стал почти классным парнем, то здесь исследование природы феномена расы выходят на новую глубину. Как всегда начинаешь читать, и на фиг телек с интернетом )

Совет для тех, кто только приступает к знакомству с мирами Ойкумены. Начинайте читать с самого начала, то есть с трилогии про Кукольника. А то вам будет многое не понятно.

Какое точное попадание. В очередной раз Олди показали, как должно развиваться писателю. Путь их извилист и труден, но цель ясна – болеть, ибо совесть общества всегда болит.

Их последние книги оставляли после прочтения легкое неудобство – вроде бы все на месте, а что-то не то, не так как-то все. Чувствовалось, что в предыдущих книгах был бог, а в последних – нет. Теперь ясно – бог исчез, остался человек.

Кроме того, жестко, балансируя на грани фола, раскрывают Олди восприятие нашего мира – рабство – плохо и без рабства нельзя. Или можно? Но как же равновесие, стабильность, благосостояние наконец? И люди ставят клеймо сами на себя, подчиняясь обстоятельствам, обществу, традициям, страстям.

Не очередной, а новый шедевр рождается на свет, отвращение к овцам и жалость к волкам. И надежда на волчат.

Отлично. Всем читать.

Просто великолепно. Жалею себя, но себе же и завидую, что с Ойкуменой знакомство началось с этой книги, поэтому отзыв для таких же, кто серию не читал. Читать можно и с этой книги, она самую милость связана с остальными, но не поленитесь начать с начала. Глубоко, интересно, неожиданно. Вот основные эмоции. Ну и очень вкусный язык, правда это у авторов фирменное. Настолько глубокой космофантастики не читал уже очень давно. Оценка за технику 5,9, за артистизм – 6,0 :)

Я помню, как долго я погружалась в воды Ойкумены. Как сопротивлялась, как отрицала. Как Ойкумена затягивала, слово за словом, строка за строкой, книга за книгой. Здравствуй Марк! Я несказанно рада нашему знакомству. Так вот ты какой, племянник моего старого знакомого легата! Как ты похож на своего дядю, как ты похож на десятки молодых мальчишек, выбравших себе военную стязю. Иди же, Марк! Я буду следить за тобой: радоваться твоим победам, плакать над твоими неудачами, буду бить, есть, спать, любить и ненавидеть вместе с тобой. У нас еще две книги, Марк, и целая Ойкумена раскрывает нам объятия. До новых встреч, Волчонок. До новых встреч....

Основные идеи мне – интересны ,очень. Вокруг них для меня -много воды и лишнего мусора.С точки зрения прописывания второстепенных персонажей,можно было бы и добавить сложности. Ни с кем не спорю.

Абордажник абордажнику друг, товарищ и волк

Много их было — мальчишек, сбежавших в армию вопреки воле почтенных отцов. Кто стал великим полководцем, кто дослужился до легата или полковника, а кто-то был убит в первом бою. Война, господа. Вечная война, вот уже двести веков — высшая форма существования нашего общества. Высшая ли? Мы придумываем новейшие социальные институты, ратуем за гуманизм, но мальчишки по-прежнему бегут в армию, подчиняясь древнему как мир стремлению подчинять себе подобных. Противоречие, господа. Достойно ли героя подчиниться извечному желанью подчинять? Иль надо оказать сопротивленье и в смертной схватке с целым морем бед… Конфликт! Вот так конфликт, ребята... В первой книге трилогии Г.Л. Олди «Дикари Ойкумены» он обострён до предела: главный герой романа «Волчонок», Марк Кай Тумидус, — гражданин Помпилии, и значит, природный рабовладелец, раб своих рабов. Как волка нельзя сделать вегетарианцем, так помпилианца невозможно лишить рабовладельческой сути — физиология, господа. По внешним проявлениям он хищник, в сути же паразит. Живёт за счёт энергии рабов, лишившись её, испытывает непреодолимый голод и гибнет в муках. А в армии Помпилии, как, впрочем, и в любой другой армии, нужно не только подчинять, но и подчиняться начальству — таким же прирождённым рабовладельцам. Или всех грызи, или ляг в грязи.

«Вся сущность помпилианца протестовала против этой формы взаимоотношений. Доводы разума не служили вескими аргументами для физиологии, вышколенной веками эволюции. Едва командир пытался взять солдат под контроль своего клейма, он сталкивался с рефлекторным сопротивлением чужих клейм. Более того, у командира возникали дополнительные трудности. Его собственное клеймо не могло взять в толк, что значит частичное рабство. Клеймо честно пыталось довести дело до конца, превратив солдат в полных, абсолютных рабов, а командира — в их хозяина. Возникал конфликт, где победа любой из сторон означала поражение для вооруженных сил Помпилии»

Но ведь не волк же, в самом деле, главный герой, ничто человеческое ему не чуждо! Может ли гражданин рабовладельческого государства оставаться свободным? Можно ли считать свободой сознательное установление для себя степени подчинения? Достойно ли изменить государству, если государственные цели преступны? Вечные вопросы. Не зря, ох, не зря Олди назвали империю Помпилией! Это Рим, протянувший щупальца через прорву веков и невесть сколько парсеков. И только ли Рим? Наши с вами законы... Ну да, не будем забывать о приличиях. Мы же демократы! С нами римское право и Понтий Пилат пророк его.

Нет смысла пересказывать фабулу, это уже сделано в аннотации к роману. Путь главного героя — путь солдата. Кто был солдатом, тот знает, кто не был — прочтёт книгу и, если не поймёт, так хотя бы задумается. Посмотрит на мир глазами волчонка. На мой взгляд, психологический портрет главного героя достоверен, эволюция образа прослеживается легко, авторы, заботясь об удобстве читателя, в нужные моменты дают подсказки ретроспективными вставками, притом ненавязчиво.

«...Глядя на акробата, творящего чудеса под куполом, партер с замиранием ждет: когда же он сорвется? Хлопая укротительнице, смиряющей тигра, ряды втайне надеются, что однажды хищник вспомнит, кто он, и превратит красотку в сочную отбивную. Люди не злы, о нет! Просто чужая смерть — лучшее в мире зрелище. О ней можно вспоминать годами, чувствуя собственную значимость. Рассказывать друзьям и близким: помнится, имел я удовольствие видеть… В паузах по-прежнему выходят клоуны. В паузах между надеждой, от которой пахнет кровью, и надеждой, в которой звучит похоронный оркестр. Вся история Ойкумены — эта надежда, которая сбывается чаще, чем хотелось бы, и клоуны в паузах. И не говорите мне, что я — мизантроп. Просто я не сразу стал клоуном. (из воспоминаний Луция Тита Тумидуса, артиста цирка)»

К слову, о ретроспективах. Воспоминания Луция Тита Тумидуса, артиста цирка, бесподобны, как и он сам. Причём здесь цирк? А вы припомните этимологию этого слова. Не случайно цирк — сквозной мотив романа «Волчонок», не случайно главный герой получил прозвище «Кнут», Олди словами не бросаются. Объяснения можно отыскать в тех самых мемуарах старого клоуна. Его рассуждения отнюдь не резонёрство, в чём читатель убедится в финале. Дело в том, что гражданин Помпилии Луций Тит Тумидус... Довольно. Авторские интриги раскрывать недостойно, навязывать собственную точку зрения — это ли не попытка подчинить? Я-то ведь не гражданин Помпилии и не гражданка. Или?..

Ну, хватит шутить. Теперь серьёзно. Кому можно рекомендовать книгу? Да всем. Мне сложно представить себе взрослого русскоязычного читателя, которому бы текст не пришёлся по вкусу. Нет, если у него аллергия на армейские шутки; если он считает себя либералом до мозга костей и о рабстве слышать не хочет, а любого инакомыслящего готов заковать в колодки и пристроить к ступальной мельнице; если он расист и полагает себя господином по рождению — у такого книга может вызвать справедливое возмущение и даже гнев. Но это взрослый читатель. Мальчишки же есть мальчишки. Волчата. Им поединки подавай и армейские хохмы, их прёт от эстетики оружия, которой предостаточно в описаниях. Мне даже местами казалось, что оружейной эстетики отсыпано с горкой. Видимо, потому что я не мальчишка. Мне исторические параллели милы и намеренные анахронизмы, аллюзии нравятся тоже. Люблю, когда авторы перемигиваются с Хемингуэем и Ремарком, жонглируют камешками из построек Тита Ливия и Иосифа Флавия, мне нравится, когда они подсмеиваються над каббалой (надо же — назвали расу гематрами!). Я люблю находить в космооперах — наших осовремененных мифах — черты действительности, данной нам в ощущениях. Все эти помпилианцы, вудуны, вехдены, брамайны, техноложцы и другие варвары — это же мы, человеки разумные. Зачистка горного селения что в Чечне, что в Японии выглядит в нашем исполнении очень похоже:

«…Плоские крыши нижних строений служили импровизированными двориками для верхних. Там сушилось цветастое белье, играли, вопя дурными голосами, грязные до изумления дети. Чинно восседали на табуретах старухи — все, как на подбор, жирные, усатые, в мешковатых платьях цвета мокрой земли, в смешных беретах с помпонами. По ущельям улиц, куда редко заглядывало солнце, муравьями сновали пешеходы. Чадя и громыхая, примитивные мобили с двигателями на бензине норовили задавить каждого, кто замешкался хоть на миг. Ботва, подумал Марк. Ботва, и я — сборщик ее...»

Армейская дисциплина она и в экваториальной Африке остаётся такой, какой мы, природные хищники, её выдумали. Ведь говорил же Адольф Штильнер, доктор теоретической космобестиологии, что в отношении собственного разума

«…мы ничуть не лучше пещерного дикаря, заполучившего в свои руки зажигалку фирмы «Oniki» с дарственной надписью «Любимому Пусику. Твоя навеки».

Скажете, он не о разуме говорил? Ой ли?..

В. Ключко

Продолжаю знакомство с миром Ойкумены. Первая книга трилогии “Дикари Ойкумены” – Волчонок – быстро меня увлекла. Это все тот же мир, но немного с другой стороны. Теперь на все мы смотрим глазами помпилианцев – жителей планеты, которые шагнули в космос, но сохранили практически все традиции и обычаи Древнего Рима, вплоть до рабства.

Конечно, эволюция на месте не стоит, и рабов они теперь привязывают к себе благодаря генетическим изменениям – врожденному подчиняющему клейму. Вот эта линия про рабов, про ботву, как их называют помпилианцы абордажных команд, про паразитирующих на энергии этих людей помпилианцев, хотя они и людьми-то их не считают, вызывала у меня все время чтения неприязнь и чувство отвращения. Их, конечно, так научили, по-другому они не могут, но вот это равнодушное отношение к живым существам, как к инструментам, заведомое исключение-отбраковка стариков и детей, потому что у них мало энергии, это мерзко. Ну, да ладно, Олди отлично прорисовывают мир, в котором уживаются разные расы с разными обычаями и принципами – техноложцы, энергеты, помпилианцы, вудуны, гематы, ларгитассцы. И антисы – исполины, которые способны выходить в космос без ничего и стот словно над всеми вокруг.

В первой книге мы видим, как начинается путь Марка Кая Тумидуса- его отношения в семье, детство, взросление, первые достижения. Мне нравится, когда герою ничего не дается легко, хотя основания вроде бы и есть. И тут волчонок почти сразу получает по носу. Обидно и больно, непонятно, как быть дальше, куда двигаться, если так прекрасно составленный план развалился на глазах. Наивное желание отстоять честь дяди и при этом стать достойным сыном своей империи выветривается очень быстро. Он еще не Волк, его еще повозят мордой по столу, он еще будет ошибаться. Но, может быть, все-таки удастся ему найти верную дорогу, свой путь, понять нечто важное. Я в это верю, а потому с удовольствием продолжу читать.

Каждый раз я начинаю читать этот цикл с одним и тем же чувством: ну, что это еще за сыр-бор? Нет, ну, зачем мне опять понадобилось это продолжение? Я же уже забыла, что было в начале. Я же путаю всех героев! Да и вообще здесь слишком много головоломок. Вот кто эти типы, сидящие передо мной? Человекообразные? Или трехногие щупальцевые разумные создания? Или вообще животные, наделенные разумом? Это длится обычно минут пять-десять. Потом я уясняю себе, кто передо мной. Все еще считаю, что читаю непомерный бред с массой незнакомых “фантастичных” слов, но начинаю улавливать смысл и, помимо воли, интересоваться простеньким сюжетом: а как он выпутается из этой ситуации? После чего авторы совершенно бесстыдным образом берут меня в плен, уволакивают за собой куда-то дальше, я еще не поняла, что произошло в первом эпизоде, а мне уже подсовывают новых героев, с кем-то знакомят, куда-то отправляют, и из этого омута я вырываюсь только с концом книги и жадностью в глазах: и это все? А где продолжение? Непонятно, что это было, только ясно, что было очень здорово и хочется еще, видимо, как наркоману. В виш летит продолжение, которому потом суждено проходить все те же этапы. Если говорить о сюжете книги, он многим не понравится. Мне же было интересно. Перед нами, племянник одного известного военного, которого мы должны помнить по предыдущим книгам. Но, если не помним, это не столь уж важно. Главное, что этот племянник тоже выбрал военную стезю. И перед нами проходит его учебка. А потом … потом он находит себе проблемы. Ну, кто бы сомневался, мы же знаем, из какой семьи он родом?! Ну, и приключения продолжаются. Эта часть явная завязка к чему-то большему. К шпионажу, к беззастенчивой торговле рабами, которая необходима этим энергетам, к попыткам других планет обойтись без них и прочее, прочее. А мальчишка - он пока только мальчишка, с жаждой приключений, с мечтами о славе и исполнении долга.

Эх, я, конечно, знала, что это только третья часть, и тут проще найти вопросы, чем ответы, и все же... так долго ждать продолжения :( А если серьезно, недаром вселенная Ойкумены мой самый любимый цикл у Олди: она написана про нас самих, ничуть не изменившихся от того, что вместо голубого шарика Земли домом человечеству служит множество разных планет. Ой, не выдумали Олди ничего, совсем не выдумали. Так что в непростом мире живет главный герой Марк по прозвищу Кнут, и непросто ему будет в этом самом мире разобраться: где проходит грань между доблестью и изменой и лежат границы допустимого, за что и до какой степени можно любить родину, и есть ли хоть какой-нибудь шанс изменить ситуацию к лучшему и выбраться из тупика? И все остальные герои - давно знакомые и любимые - тоже... ничего, справляются.

Здорово вернуться во Вселенную Ойкумены, заглянуть как поживают старые полюбившиеся герои, познакомиться с новыми и снова начать пристально следить за кем-то одним. Что-то напланировали Олди для помпилианца Марка? Черт, эта их рассовая особенность клеймения - увлекательнейшая идея. Думается, метаморфозы Марка Кнута будут завязаны на этом "таланте". Вот сиди теперь и жди продолжение, а не читать сил нет.