Олди за что-то полюбился Амфитрион, но эта книга вовсе не о нем. Нет, он только предлог, чтобы рассказать героическом деде – Персее, с его властностью и жестокостью, с кратко и цельно очерченой женой Андромедой-Медузой (что за прекрасная лингистическая игра!), с обреченной борьбой с триумфальным шествием бога.
Страшно показано воцарение нового культа: Дионис буквально изменил историю, вписав себя в олимпийцы, заменив реальную историю мифом. О, все рано или поздно так и происходит, но в памяти людской! А впрочем, если так помнят, может, так и было? Олди уже играли с изменчивой реальностью в «Я возьму сам», но в этой книге идея отточилась до совершенства и страшная связь реальных событий и людской памяти о них предстала во всем величии.
Книга – великолепна. И философским содержанием (прошлое есть миф, зависящий от будущего мифа – этакая квантовая мифология), и психологическим (герои Олди кна высоте; лично меня восторг раб-экскурсовод – вроде бы проходимый персонаж, но какой же удивительный шармп привносит он в произведение). Постмодернистская игра с античными мифами на высоте – не всякий так сможет.
Сюжет довольно просто, но одновременно поражаешься тому, насколько эта простота кажущаяся.
Очень опечалила судьба Спартака
В любом случае, книгу необходимо перечитывать, и не раз. Вообще благодарен человеку, посоветовавшему мне почитать Олди и начать с Ахейского цикла.
11 из 10 :)
В далекие времена, когда боги ходили по земле вместе с людьми, в древней Греции случилась эта история. Главный герой романа, Персей, однажды сразивший Медузу-Горгону и прослывший настоящим героем, которого боятся и почитают. Теперь, когда на его земле разбушевался бог Дионис, превращая женщин в безумных вакханок, которые пожирают своих детей, Персей должен выйти на борьбу с сыном Зевса и победить еще раз. Вместе с дедушкой воевать и сражаться идет Амфитрион, совсем юный, но очень смышленый мальчик, который мечтает походить на деда.
Книга интересная и захватывающая, но читать сложновато из-за обилия персонажей и сюжетных витков. Но после первых 20ти страниц, привыкаешь к сложному языку написания и количеству героев. А вообще, роман полностью в духе Олди, только они могли так четко и здорово передать атмосферу Эллады. Оценка: 9 из 10.
Книга читается на одном дыхании, но это первая книга в предполагаемой трилогии, и четвертая в серии вообще. Оценивать ее можно только в контексте. И, желательно, после завершения всей истории.
Прекрасно, особенно ярко и достоверно показан характер Персея и его жизнь в крайне переменчивых обстоятельствах. Лучшая книга «Ахейского цикла».
Как всегда, 10 из 10. Роман захлестывает с головой, авторы умело выворачивают наизнанку привычные устои, белое становится чёрным и наоборот. Мне бы очень хотелось узнать, читали ли Олди писательницу Мэри Рено? У неё тоже много древнегреческих произведений, одно из которых «Тезей» я очень рекомендую всем, кому понравился этот древнегреческий цикл. Спасибо ещё раз автором за это моральное и эстетическое наслаждение, читала даже по ночам и не жаль ни одного потраченного рубля. Благодарю! ❤
Весь сыр-бор заключается в том, что не успела высохнуть на мече Персея кровь Медузы Горгоны, как возникла новая напасть на землях Эллады: Дионис Косматый решил напомнить остальным богам, что он не кто-то там, а сын самого Зевса. Вот только чего можно ожидать от бога-трикстера, кроме как насылаемого безумия, интриг и коварства? С этим-то безобразием взялся разобраться Персей, и не один - его внук, молодой Амфитрион собрался помочь деду с его делом. Но это все: только зачин истории...
Стиль изложения, любимый для поклонников творчества этих авторов, наверняка будет непривычным для тех, кто только начал знакомство, но уже через несколько страниц вы перестанете отвлекаться на форму, и всецело сосредоточитесь на содержании, что сделать не так уж и сложно: речь чрезвычайно живая, и изложение - легкое.
Единственное что меня, как историка, огорчает в "Ахейском цикле", это несоответствие литературных образов образам мифологическим, и низкая историческая достоверность. Однако, нельзя не отдать должное тому размаху и качеству, с которым исполнена эта работа.
Это первая книга историко-мифологического фэнтези "Внук Персея". Нам преподносят переработанные мифы о Персее и Дионисе, об их вражде и родстве. Признаться, когда я читала мифы Древней Греции в сборнике Куна, я не сталкивалась с тем, что Персей ненавидел Диониса и убил его. В романе нам показывают совершенно иначе звучащую историю. Так же, как и в романе "Герой должен быть один" мифы раскрываются под другим углом и персонажи мифов оживают, становясь совершенно непохожими на себя прежних. Иначе выглядят не только сами герои, другую окраску приобретают их подвиги. Для меня загадкой была личность Андромеды. Уж не была ли она на самом деле Медузой? Крылья и волосы-огненные змеи в финале, когда Андромеда восходит на костер как будто подтверждают догадку. Да и взгляд Андромеды никто не мог выдержать, может неспроста? В романе поднимается тема изменчивости не только будущего, но и прошлого. Прошлое меняют не только боги, но и люди. Прошлое настолько же изменчиво, как и грядущее, и одно событие легко может заставить других помнить совсем не то, что происходило на самом деле. Изменчивость прошлого сводит с ума тех, кто рискует помнить то, что было на самом деле. Амфитрион - единственный, кто помнит, что и как было на самом деле, единственный после Персея и самого Диониса. Но Дионис умирает от руки Персея и становится Олимпийцем, Персей умрет и будет сожжен на погребальном костре. Останется только Амфитрион, но долго ли он будет помнить настоящее прошлое, не сойдет ли с ума, как все остальные, забывшие? Мне нравится, как у Олди выписаны боги,. как ставится под сомнение их всесилие, как добавляется им человечность. Как и прежде мне импонирует Гермий, но к нему добавился и Дионис. Его в чем-то даже жаль: он обречен сводить с ума всех, кто находится с ним рядом, не важно, друг это или враг. Тоже такое себе благословение. "Меня нельзя обнять, не порезавшись. Я - оружие", - говорит Дионис и в голосе его явно слышны горечь и боль. Даже несмотря на то, что это откровение - часть его хитроумного плана как стать Олимпийцем. Я считаю, что роман получился ничуть не хуже, чем другие читанные мной у Олди произведения. А уж любителям мифов - сами боги велели прочитать это произведение.
Понравилась очень ?хочу приобрести полную дилогию. Возможно , если будет время, почитаю ещё "Герой должен быть один" и " Одиссея ".
Мальчику не хватало слов, чтобы выразить свои мысли. Из него растили воина, а здесь нужен был жрец — или аэд.
И мне, как этому мальчику, внуку Персея, сына Золотого дождя не хватает слов, чтобы рассказать об этой истории... Вопрос в том, будем ли мы в ней искать настоящих богов и героев, или начнём докапываться до аллюзий и параллелей с современностью. Из серии "что хотел сказать этим автор"? Что-то не хочется сравнивать построенные два года назад в Аргосе храмы в честь примирения Персея и Диониса, которое в реальности ещё не состоялось, более того - не может состояться, с потоками лжи и бюрократии, владычествующей нынче в мире. Так что пусть история Амфитриона, мальчика во все глаза глядящего на своего знаменитого и несчастного деда, останется красивой, умной и берущей за душу историей...
Времена неспокойные. Косматый (не произносить имени Диониса на землях Арголиды, находящихся под рукой Персея, если вам жизнь дорога!) сводит с ума женщин: теряя разум, кружась в вакхическом танце, они могут убить собственных детей, разрушить храмы, разорвать на клочки дикое животное.
Ждем: минует — не минует? Боги, за что караете?! Боги молчали.
Персей может в каждом отдельном случае помочь - но помощь его слишком прямолинейна: убить, да и всё, безумие кончится вместе с жизнью. И тут у его друга, соратника, помощника Эхиона жена впадает в это состояние и собственными руками разрывает сына-младенца... Убить? Лишить жены и матери? Пожалеть? То есть показать свою слабость? Слабость показывать не с руки, его и так не сильно любят. Его просто сложно любить - он жёсткий и жестокий человек. Одно слово - Истребитель...
Любят, ненавидят, восторгаются или проклинают — каждый боялся Персея больше Зевсовых молний, потому что молнии далеко.
Юный Амфитрион изо всех сил старается понять мотивы дедушкиных поступков. Не всегда получается, но ведь мальчишка не знает очень многого. Не знает, как на самом деле было в пещере, когда Персей убивал Медузу, не знает о клятве олимпийцев, не знает, почему криво полетел диск, осуществивший пророчество...
Что ж, судьба смеется последней. Когда внук убивает деда, или сын — отца, она смеется с особым наслаждением.
Пожалуй, самое интересное в книге - не взаимоотношения Косматого, решившего во что бы то ни стало сделаться богом, и Персея, создавшего себе личину хладнокровного убийцы. Самое интересное - как растёт, меняется и умнеет мальчик, живущий в мире, где боги могут оказаться вероломными, друзья - предателями, и только нелюбимый поначалу дед - величина постоянная. Не буду пересказывать перипетии, попробую цитатами:
Память милосердно переплавляла страх в историю, которую срочно надо рассказать кому-нибудь.
Мальчику вспомнились слова предателя — или нет? — Мелампа: «Ты будешь иметь два выхода из многих тупиков. Правда, ни один из них тебе не понравится…»
Богу требуется герой? Ничего, разберемся…
Мои симпатии, безусловно, на его стороне. И ещё очень яркий образ Андромеды, жены Персея: строгой, сухой, кажущейся очень сильной. То, как она с улыбкой шагнула на погребальный костёр...
Любовь прощает многое. Иногда — всё.
Из "Ахейского цикла" осталась непрочитанной одна книга, а именно продолжение истории Амфитриона. Надолго откладывать не буду, чтобы не потерять ощущение...
...ничто не мешает Олимпийцам играть со стечением обстоятельств, как дитя играет с галькой на берегу. Назначили встречу у храма Зевса Немейского? В кипарисовой роще? — добро пожаловать в рощу. Не правда ли, смешно?
«Внук Персея. Мой дедушка – Истребитель» kitobiga sharhlar, 33 sharhlar