Песни Петера Сьлядека (сборник)

Превосходный роман-сборник. Петер Сьлядек лишь сначало кажется «идеальным», но вскоре ощущение теряется, остаётся лишь одного применимое к нему слово — Родной.

Да, именно так хочется охарактеризовать его: свой до глубины костей, умеющий выслушать собеседеника, как бы горестно не было ему рассказывать. Петер — «молчаливый» врачеватель сердец не менее, чем лиричный лютнист.

Я не уверен, что смог до конца понять глубину каждой новеллы, значит скоро к ним вернусь.

А так только высший балл. Олдям почтение за замечательное произведение...

"Песни Петера Сьлядека" - пожалуй,самый постмодернистский роман Г. Л. Олди. Впрочем, жанровая принадлежность здесь не бесспорна. Перед нами, скорее, цикл сказочных новелл...

Если это и роман, то выстроенный в нарочито архаичном ключе, где отдельные сюжеты связываются в единое повествование посредством условного рассказчика. Создается впечатление, что авторы в этом романе-не-романе помимо прочего, решили поиграть с читателем в своего рода прятки или кошки-мышки -- то без кавычек цитируя Эдуарда Багрицкого, то достаточно прозрачно имитируя бабелевскую метафорику, то приводя обстоятельные выдержки из вымышленных источников, то отсылая нас к своим же прежним мифоэпосам...

В центр своей мениппеи фантасты неспроста поместили не столько человека действия, сколько наблюдателя. Безродный бродяга, певец и музыкант Петер Сьлядек с единственным вроде бы желанием - наить брюхо да выспаться в тепле - это ведь, по сути, высокий образец свободного, "неангажированного" поэта. Не связанного ни этническими, ни религиозными, ни политическими фобиями и предпочтениями. Все его достояние - лютня по прозванию "Капризная Госпожа", сработанная самим легендарным Пазотти (и как обаятелен краешек легенды об этом самом Пазотти!), инструмент, обрекающий своего владельца на вечные скитания. И хотя прямо об этом не говорится, у Петера есть еще один дар, едва ли не больший, чем певческий - дар слушателя, невольного исповедника. А бродячая профессия дает возможность кочевать из притчив притчу, из легенды в легенду - следуя по маршрутам частью реальной, частью вымышленной географической карты. А то и по закоулкам собственной души, по изгибам собственной фантазии...

Любой миф изначально амбивалентен. Но после сотни пересказов он превращается в сказку - иными словами, распадается на черное и белое, плохое и хорошее. Г. Л. Олди охотно обращаются к стародавним бродячим сюжетам с тем, чтобы придать им новый, неожиданный поворот, вывернуть наизнанку, показать их неоднозначность.

Прочитать полностью

Эта книга вторая (и заключительная) из Хенингского цикла. Обе книги объединяют не общие герои и сюжет, а мир и философия. И если первая книга посвящена глобальным идеям, навеянным классиками древнегреческой и западной философии, то вторая - более житейским проблемам. Ключевой фигурой второго тома становится бродячий лютнист и бард - вечно голодный и холодный, временами битый, который и сам не знает, что заставляет его снова и снова пускаться в дорогу. До странствующего философа он явно не дотягивает. У него другая функция. Он - благодарный слушатель. Кто только не попадается ему в странствиях: рыцари и разбойники, бывалые вояки и фехтовальщики, всевозможный торговый люд и поселяне, а также кровопийца, воскресший мертвец, джин и смерть. Случайные попутчики рассказывают молодому человеку удивительные истории. А поэт и музыкант создает на их основе баллады. Таких историй (баллад) в книге двенадцать, в каждой кроется глубокий смысл. А читатель имеет возможность взглянуть на известные истины с весьма необычного ракурса.

Я ошиблась. Оказалось, что истории были рассказаны не самим Петером Сьлядеком, а услышаны им от встреченных людей (но каким замечательным слушателем он оказался!). И истории эти совсем нельзя назвать счастливыми. Скорее они - печальные мистические сказки-баллады. И над ними начинаешь задумываться, из-за чего книга сразу выпадает из разряда расслабляющего чтения. Но для меня это избавление от заблуждения оказалось приятным. Я даже не могу выделить историю, которая понравилась бы мне больше или меньше других. Все они на уровне и все обладают своей индивидуальностью.

Роман состоит из историй, услышанных Петером Сьялдеком, бродячим музыкантом-лютнистом, от людей, с которыми его сводит судьба на протяжении странствий по Европе. Все эти рассказы, такие разные, как мозаика составляют жизненный путь Петера, подводя его к финальной встрече. В этой книге удивительным и гармоничным образом переплелись социальные, мистические и психологические нити, не давая читателю ослабить своё внимание.