«Мифы Северной Европы» kitobiga sharhlar

Выбирал себе книгу для знакомства с мифами Северной Европы (а вернее скандинавскими) «с нуля». Книга понравилась, хотя найти её удалось не сразу, т.к. искал по запросу «Скандинавские мифы», но в книге как раз они и изложены. Книга разбита на главы, посвящённые какому-то одному герою. Сначала говорится о главных богах – их описание, происхождение, связанные с ними мифы. Последующие главы рассказывают о второстепенных богах, но т.к. они уже встречались в предыдущих мифах, получается связное представление о всей скандинавской мифологии.

Довольно давно хотел начать заниматься рунистикой и познанием скандинавской мифологии. Книга очень помогла понять большинство того, что было мне интересено. Автору Спасибо!

На мой взгляд здесь очень сильно видно влияние христианизированного взгляда на мир (особенно в попытках четко разделить все на добро и зло), а также много разных несоответствий, например, в начале книги Гунгнир – копьё, к концу книги оно почему-то становится мечом и такого очень много. Но для того, чтобы начать знакомство с мироустройство по древнескаединавски неплохо, если сохранять критическое мышление, не забывать задавать себе вопросы и понимать, что после прочтения стоит ознакомиться и с другими книгами по данной теме. Ну или собственно с первоисточниками.

Для знакомства со скандинавской мифологией книга подходит как нельзя лучше. Прекрасно структурирована, удобно ориентироваться. Порадовало большое количество цитат из первоисточников.

Познавательно, доступно, кратко. Книга помогает разобраться в мифологии Северных народов. Боги, их походы , подвиги, взаимоотношения друг с другом и с другими обитателями мира.

Из всех наиболее известных мифологических систем именно скандинавская казалась мне всегда наиболее привлекательной. Возможно, потому что увлекалась ею в детстве - хотя на тот же период моей жизни пришлось и открытие греческой мифологии, которая тоже сразу заинтересовала. И все же любимыми стали именно северные герои-викинги. Причин, я думаю, несколько. Во-первых, авторы моих любимых детских книг, по преимуществу британцы (Толкин, Алан Гарнер) вдохновлялись для создания своих произведений именно германо-скандинавским эпосом, так что для меня все эти Бризингамены, Фимбульвинтеры и прочие мара быстро стали родными.

Что касается настоящего издания, то вынуждена констатировать, что перед нами обычный справочник. Вот в этом издании пересказ Старшей Эдды выполнен намного лучше чисто с литературной точки зрения. А в "Мифах" авторы лишь сухо перечисляют факты. Мне такой стиль изложения напомнил сборники краткого содержания классики, которые лично я штудировала перед экзаменами, как всякий ответственный гуманитарий.

Единственное, что стало для меня новым при чтении книги, - это пересказ "Сказания о Фритьофе", ранее мне не встречавшегося. Трогательные герои и близкая, понятная история о невзгодах и препонах на пути влюбленных - собственно Фритьофа и прекрасной Ингеборг (ах, что за имя! Можно, меня так будут звать в будущей жизни?) - заиграли новыми красками в моем склонном к парадоксам воображении. Я представила себе многое, о чем автор саги умолчал: воздержание длиною в жизнь, изменения во внешности невесты, да и жениха, пришедшую на смену чувственной любви amor fati... И ведь для людей древности подобные сказания не были сказкой, для них все здесь было психологически достоверным, почему же у нынешних людей, пришедших им на смену, возникает столько вопросов, в голове не умещается, как можно через всю жизнь пронести верность - не чувство даже, а просто верность одной идее? Где они и где мы с нашим клиповым мышлением и разочарованием в способности человеческого духа "держать удар"...

Мы какие-то хлипкие, людишки, не титаны, рожденные для великих битв, а все-таки наивности предков противостоят наша сила ума и технический прогресс, вот только нам не удалось выйти из социальных потрясений без потерь. И все же быть верным по крайней мере себе - еще не утерянный навык. Полезно иногда бывает нащупать связь времен, хотя все ценности в конечном счете преходящи.

Перед нами самая настоящая песнь льда и пламени. Жители северной Европы не понаслышке знакомы с тем, насколько погода и особенности окружающей природы влияют на их непосредственную жизнь. Именно поэтому в их сказаниях появляются злые и жестокие ледяные великаны, которые угрожают всему живому. А силы добра всегда ассоциируются с чем-то теплым и светлым. Кроме этого, все предания суровы и по-своему жестоки. Ты завороженно следишь за тем, как пара волков непрерывно преследуют солнце, с намерением его поглотить. Или за тем, как страдают сами боги – здесь они жертвуют одним глазом ради мудрости или одной рукой, ради того чтобы посадить страшного пса на цепь.

Целая вселенная, со своими героями, злодеями, сражениями и преданием о конце света. Здесь можно узнать почему дни недели называются так или иначе, откуда пошла традиция крашенных яиц на Пасху или как скандинавы объясняли смену времен года. Из этой книги можно узнать, как одни и те же боги и богини меняли свои имена у разных племен и народов, оставляя за собой все те же божественные функции. Интересно проследить за тем, что вся эта мифология не исчезла в глубине времен, а осталась жить среди нас в названии городов и в фамилиях людей.

Из минусов, пожалуй, отмечу сам способ изложения. Все-таки мифы это что-то сказочное и сложно воспринимать все эти предания, изложенные в виде справочной информации. Как будто открываешь страничку в википедии и читаешь «все факты об Одине», потом переходишь к «фактам о Торе» и так далее. У каждого бога своя отдельная глава, в которой довольно сухо нам перечисляют его основные свойства и все связанные с ним события. Но поэтические вставки из Эдд или других поэтических сборников призывают всех заинтересовавшихся ознакомится именно с этими источниками. В общем, книга хорошо подойдет, если просто хочется ознакомиться с фактами из жизни скандинавских богов. И если после этого захочется настоящих сказаний, пропитанных духом и силой сурового Севера, то можно браться за Эдды, что я и собираюсь сделать в ближайшее время.

Текст отзыва — чистое «имхо» и игровой отчёт. Пожалуй, сборники мифов и книги о мифологии всегда будут вызывать у меня любопытство. Особенно, если не ожидать полноценного сборника текстов, в которые можно будет погрузиться с головой (ожидания — вселенское зло). Тогда что же стоит здесь искать?

Для начала — неплохую техническую сторону. В наличии нормальный перевод, текст вполне съедобен. Кому-то подобный стиль изложения может показаться излишне сухим, но мне самой язык фактов вполне симпатичен. Систематизация материала имеет место быть и концентрируется на личностях вместо последовательного изложения событий, изложенный в Эдде. Пожалуй, такой вариант не подойдёт для введения в этот сегмент мифов. Однако для систематизации знаний это хороший выбор. К тому же текст дополняется хорошими чёрно-белыми иллюстрациями, а также глоссарием, который даёт возможность использовать книгу как справочник. У произведения есть аудио-версия (Илья Кочетков [9 ч 56 мин]), но я читала глазками.

В общем и целом я осталась довольна прочитанным. Гербер старательно изложила основные моменты существования разных представителей скандинавской мифологии. Здорово, что помимо простого повествования читателю предлагаются отрывки текстов, иллюстрирующих ту или иную ситуацию, о которой рассказывается в основном тексте. Причём читателю расскажут не только о самих асах, но и дадут дополнительные пояснения о том, как вообще развивались мировоззрения скандинавов, какую роль они сыграли в историческом развитии северных народов и какие отголоски всего этого дошли до наших дней.

В итоге я порекомендую эту книгу к прочтению в том случае, если вам интересны именно персонажи скандинавской мифологии и вы уже имеете какое-то представление о событиях мифов. Для читателя, совсем не знакомого с суровыми историями, данный труд может показаться не слишком занимательным или путанным из-за отсутствия чётких границ хронологии.

Германо-скандинавскую мифологию я давно и нежно люблю. Небольшое лирическое отступление: в школе в учебниках истории детям же не дают тексты древних манускриптов, пусть и переведнные. События тех лет перекладываются на современный язык, а из летописей приводятся лишь важные отрывки. Манускрипты ведь не всем интересно читать: витеватый, непривычный для нас язык, строй предложений, быстро устаешь. Эта книга - тот же учебник. Просто по скандинавской мифологии. Только чтобы его читать, надо иметь хоть малейшее представление о том, что читаешь. Хронологически мифологию упорядочить довольно сложно, потому здесь она дается разделами. Каждый посвящен конкретному богу, существу, событию. Во второй части приводятся же мифы о героях. Книга, безусловно, хороша, но это не увлекательное чтиво, не бестселлер, в первую очередь я рассматриваю эту книгу как учебник. Хороший, интересный, содержаельный, но учебник. Спасибо