«Зулейха открывает глаза» kitobiga sharhlar, 2948 izohlar

Достойное издание для библиотеки «Ельцин-центра» как образец современной русофобии.

Книга начинается с «развесистой клюквы» и продолжает веселить читателя неосведомленностью автора о простейших вещах крестьянского, да и просто быта.

Ляпы на каждой странице. Автор явно не был ни в бане, ни в амбаре, Не знает как можно или нельзя хранить продукты. Образованнейший человек в селе (татарин) не осведомлен о наличии Сибири – что это и где. Уважаемого автора хочется спросить – вы на карту смотрели, хотя бы из любопытства? Сибирь к Татарстану ближе, чем Москва.

Весь задор «комсомольцев-добровольцев» безусловно заканчивается либо пьянством либо смертью от пьянства (без поддержания мифа о пьянстве и балалайки разве можно претендовать на международные премии? да? – конечно нет).

Зато местечковый национализм – это, как говорит молодежь «круто». Да, женщины описываемой национальности жили фактически в рабстве, из которых злые русские их пытались вытащить. Но, нет – «как они смеют указывать нам, что плохо, а что нет».

В общем повествование о том как «раньше было хорошо» а потом пришли злые комсомольцы и все испортили. Аминь.

Краем глаза заметил отзыв госпожи Улицкой… хм. Читая книгу ловил себя на мысли что её писала сама Улицкая под псевдонимом.

Я не понимаю, почему эту книгу так распиарили?! Если только политический заказ. Очень однобокая книга, плоские персонажи, нулевые характеры. А главное, раздражает попытка свести все к национальному вопросу. Будто бы в те годы в простой рязанской деревне русским женщинам легче жилось.

Прочитал до ночи в мечети – дальше не смог. Книга постоянно давит на одну и ту же струну – на горе и страдания, ничего светлого не видно вообще, если только солнышко на морозе улыбнётся, или выпадет случай отдохнуть пару минут… Сплошной беспросветный ад – вот какую картину рисует нам автор, картина чёрными красками на чёрном холсте. Поэтому читать тяжело, если сопереживаешь героине, требуется делать паузы, переводить дух.

Художественная ценность этой книги, на мой взгляд, весьма сомнительна.

прочитал! полнейший бред, особенно про «каторжный маршрут». Автор показал полнейшее не знание советской истории. Произведение из разряда «Рэмбо во Вьетнаме и Афганистане». Просто стыдно, что такое у нас печатают.

Книга написана на коленке,за исключением начала,где описывается быт татарской деревни.Особенно удались автору ненависть героини к свекрови(наверное,личный опыт) и сцена родов (чувствуется консультация гинеколога).Все остальное высосано из пальца .

Ложь, красивая, художественно оформленная, но тем не менее, наглая, ни чем не прикрытая, бессовестная ложь о бедных, несчастных, веками угнетаемых, страдающих под многовековым гнётом татарах, которых поработила жестокая Русская орда, со всеми, вытекающими отсюда последствиями…

Поразительно, как такая книга могла получить все эти премии и снискать любовь некоторых читателей. Это же вообще не литература. Одни «зелёные сугробы зелени» чего стоят, а это отнюдь не единственный ляп.

Решила написать только для того, чтобы разбавить этот приторно сладкий кисель восторженных отзывов. Книга средняя, не плоха и не хороша особенно. Что особенно разочаровывает, это очень поверхностное раскрытие характеров героев, отсутствие их душевных переживаний, ломки характеров под действием внешних факторов. Какие-то действия ими совершаются, и все. Конечно, стоит отметить проведенную автором работу в части освещения исторических фактов того времени, но и они показаны неглубоко. Хотя, для современного поколения, не привыкшего читать книги, оно может и нормально.

Да, любовная линия также очень невнятна. Если уж писать любовный роман, то эмоции читающего должны быть до дрожи в коленках. А что здесь?

В целом, книга на один раз, для ознакомления с современной прозой.

русофобия, антисоветизм – это бизнес. Он хорошо продается! Есть спрос!

Кто -то в сетях назвал Чулпан Хаматову – Чумой Лохматою. Теперь многие с этим согласны. Идеологическая цель книги и фильма – распространение вируса ненависти к СССР и ко всему советскому.

История женщины, одной из миллионов раскулаченных. Я на эту тему читала не так уж много, может быть поэтому такое пронзительное впечатление. Зулейха – татарка, не видевшая, кажется, за свою жизнь, ничего хорошего и светлого, тяжело трудившаяся, высланная в числе других в Сибирь на верную смерть, но выжившая. Потрясает ее отношение к жизни и ее умение в жутких ситуациях умудряться видеть хорошее. С одной стороны меня это очень раздражало – ее унижают, гробят, а она только молчит и думает, что хорошо еще, что вот так обернулось, а не хуже. Во многом это, конечно, связано с национальным укладом жизни и традициями, когда женщина должна была молча покоряться мужчине. А с другой, может быть это и есть то самое (ею неосознанное) умение не распускать нюни, не злобствовать, а держать себя, преодолевать состояние ненависти, уныния, унижения, в какой-то мере быть выше всего этого. И может быть, именно за такое терпение, воздается ей – и ребенком, и любовью, хоть и сложною. И это – то самое, светлое, что держало ее в том аду, который был ей уготован вместе с другими репрессированными. Еще раз изумляешься тому, сколько способен вынести человек!…

Еще для меня очень украсили книгу, добавили колорита описания национального татарского быта, менталитета, слова, мифология… Словарик в конце книги помогает при чтении.

Книга, как написала в предисловии Улицкая, действительно, написана очень кинематографично. Легко представить фильм с таким сюжетом. Автор – номинант премии «Большая книга».

В целом, книгу очень рекомендую к прочтению. Больше, конечно, женщинам, ибо книга эта – в первую очередь, о женщине, о материнстве, о любви, и лишь потом – о репрессиях. Я увидела именно так.

Может и не получит Гузель Яхина премию, но роман ее, безусловно, достоин читательского внимания, и его-то он получит.