Нестареющая классика психологии 1894 года первого издания. По слухам эта книга была настольной у кучи мировых политиков.
Стиль автора довольно тяжеловесный, но вникнуть в текст стоит.
Монография (если судить по нынешним временам) пронизана расизмом и национализмом. По мнению Лебона - все народы не могут быть равны исторически и интеллектуально, и это нужно учитывать как абсолютную константу в политике.
Позиция соответствовала духу времен написания и, положа руку на сердце, не возьмусь утверждать, что автор в этом плане не прав. Специфика безусловно присутствует.
Книгу читать безусловно стоит для собственного развития и понимания происходящего в стране и мире.
Основные минусы книги – это устаревшие расизм с шовинизмом и очень маленькое количество доказательной базы, подводимой автором под его умозаключения. Впрочем, на оба пункта есть свои оговорки. Во-первых, книга написана в 1895 году, и даже сам Лебон, касаясь влияния литературы на массы, оговаривает, что на произведение всегда оказывает влияние тот исторический период, в который оно было написано. А во-вторых, Лебон время от времени пишет, что этот его труд – сжатое изложение выводов, изложенных в более ранних его книгах, где как раз и приводились различные доказательства. Проверять не особенно хочется, так что верю на слово.
В остальном это очень занимательное чтение, хотя и воспринимается сейчас скорее как философско-исторический, чем психологический труд. Наверняка на каждое положение изложенной теории сейчас можно найти гораздо более подробное и обоснованное исследование. Любопытно, что порой при чтении забываешь о столетней пропасти между современностью и датой выхода книги, настолько актуальны и неизменны излагаемые мысли. До сих пор идут споры об организации высшего образования, которое и тогда, и сейчас не так уж много дает человеку актуальных практических знаний, необходимых для выбранной профессии. И сегодня, как сто лет назад, кандидату в депутаты или президенты главное – эмоционально пообещать что-нибудь.
Все эти преувеличенные обещания производят сильное впечатление в данную минуту, в будущем же ни к чему не обязывают. В самом деле, избиратель обыкновенно нисколько не старается узнать потом, насколько выбранный им кандидат выполнил обещания, которые, собственно, и вызвали его избрание.
Довольно подробно автором рассматриваются различные факторы, которые действуют на толпу (которая, в свою очередь, влияет на различные исторические события). Описывается, каким должен быть лидер, способный увлечь за собой массы (не столько умным, сколько красноречивым и эмоциональным). Лебон дает классификацию толпы и описывает ее свойства.
Так что, несмотря на спорные моменты, касающиеся расовых предрассудков, книга весьма увлекательна и интересна даже в наше время.
Одна из тех книг, которую справедливо называют нестареющей классикой.
Гюстав Лебон (или Ле Бон в некоторых источниках) создал труд, который сложно переплюнуть: и по масштабу, и по крайней актуальности. Современные исследователи психологии масс и толпы так или иначе вынуждены оглядываться назад, ссылаясь на его книгу, и заодно - к коллективному бессознательному и юнгианскому психоанализу. Возможно, поэтому книги на эту тему можно пересчитать по пальцам.
Несмотря на философский оттенок и внушительный объем, книга написана простым, понятным и интересным языком и украсит любую коллекцию. Правда, к сожалению, на данный момент нет хорошего перевода.
Можете критиковать эту книгу, можете ненавидеть автора, гнусно и непотребно обзывать лжецом, расистом и морально устаревшим типом - это всё не меняет сути Все изложенные в книге идеи и поныне работают, как часы. Смазанный механизм покорно исполняет свою роль - заложенное Временем нельзя извлечь - оно существует в нас независимо от нашего желания и волеизлияния, никто не в силах совладать со столь могущественной силой. Мы рабы своего сознания - той его части, что невидима и неосязаема. Словно игрушки в руках малолетнего ребёнка - Время играет нами, как ему сподобится.
"Масса и Власть"... - смешны те, кто советует к прочтенью сей опус Элиаса Канетти, годный лишь к употребленью голытбой и опущенцами. Смешны и жалки и те, что не признают очевидного: Лебон - жемчужина, та самая, которой так порой не хватает для полного набора в красивейших по природе своей бусах, та самая, которая затерялась где-то в пыли за комодом и лишь изредка сверкает и манит, зазывает необъяснимой силой. Эта книга эхом отзывается во всем, что существует по сей день, словно весенний вихрь она врывается в открытую форточку сознания и приносит долгожданную свободу...
Нельзя пропускать ни единой строки, ни единого (!) слова ибо книга эта - священный грааль, каждое упущенное слово десятикратно уничтожает эффект от проглатывания книги и её переваривания в глубинах души. Фундаментальный труд - выжимка из всего, что было и будет, основополагающий, краеугольный камень в истории человечества.
Книга раскладывает ЛЮБОЙ майдан на составляющие, после прочтения мало у кого останутся сомнения в рукотворности революций последнего времени. Говорят настольная книга Ленина.
Мысли описанные в книге будут актуальны всегда, но всё таки их формулировка соответствует духу того времени, когда писалась книга. Глубокий экскурс в культурные особенности различных народов, объясняющий их различия на безсознательном уровне, заставляет задуматься и переосмыслить события, которые прошли за более чем сто лет спустя написания этой книги, относительно более традиционного взгляда. На основании первой части, объясняющий особенности становления психологии народов, а в особенности народов Европы, во второй части органично делается вывод об особенностях психологии масс и толпы. Так как автор - французский мыслитель, большинство примеров берётся из истории Франции, а именно, из одного из наиболее значимых периодов как её истории, так и истории человечества, а именно Великой французской революции. Подробный разбор событий того времени, с точки зрения только зарождающегося психоанализа, вызывает очень глубокий интерес.
Автор написал ещё несколько произведений после, где развил идею критики масс и толпы. Но удивительно, что его идеи использовались не для того, чтобы открыть глаза "простым" людям, т.е. толпе, чтобы она стала менее манипулируемой. Чтобы каждый думал сам, не поддаваясь влиянию красивых речей, которые взывают к низменным подсознательным потребностям, лозунгам и прочим манипуляциям. А, наоборот, его идеи "упростили работу" для будущих манипуляторов и диктаторов, многие из которых признавали его книги настольными.
И сегодня данное произведение заставляет удивиться точности мыслям, которые в нём описаны. Анализируя актуальные политические события происходящие в мире, когда целые народы следуя низменным потребностям впадают в состояние варварства. Смотря на маркетинговые уловки крупных (и не очень) корпораций, повышающие продажи, путём манипуляций со слабыми точками, которые есть почти в каждом человеке. СМИ, бесконечная реклама, многочисленные бестселлеры аля "...как нравиться людям" и т.д. это всё о том же, что писал Гюстав Лебон в конце 19-го века.
Но всё таки, не могу поставить максимальную оценку, так как многие радикальные высказывания автора (например о второсортности женщин в интеллектуальном плане) я не разделяю и считаю, что в течении 20-21 веков некоторые из них были опровергнуты многочисленными примерами.
Кто-то увидит в этой книге лишь критику набравшего тогда силу социализма и угрожающего традиционным консервативным устоям "элиты", к которой относился сам автор. Кто-то увидит семена зарождающегося нацизма, так как идеи о неравенстве рас тут представлены очень чётко. На мой взгляд книга - лишь анализ процессов, которые происходят в голове человека, который стал частью толпы. А так же - призыв к индивидуальности в мыслях, не смотря ни на что.
Очень расистская книга. Очень неактуальная сегодня книга (азиаты то огогого оказывается). Книга-ода великим и могучим британцам как образцу и другим ЦИВИЛИЗОВАННЫМ европейцам как золотом стандарту людей. Но. Многие идеи очень даже крутые. Общая душа народа. Мысли о том что избранные люди реализуют то что назрело в душе народа за многие века. Попытка объяснить что каждый народ имеет свои идеалы и верования и что для одних панацея для других может быть ядом. И самая интересная, даже супермотивирующая мысль которая прозвучала в этой книге. Там был пример того что в один из исторических промежутков 10 000 британцев держали под контролем 250 миллионов индусов. Возникал вопрос: почему? Разве среди тех 250 миллионов не было более талантливых или достойных. И был ответ: возможно все поголовно индусы более талантливы от тех британцев, НО дисциплина, порядок и трудолюбие в котором жили британцы с пеленок дали им такую возможность. Старая добрая формула: 1% таланта и 99% труда.
Хороший разбор компонент толп(-ы), что откуда вытекает и внедряется, как образуется и почему происходит. До прочтения данной книги, хорошо бы вкратце знать историю Франции, чтобы лучше понимать описываемые явления и события.
«Психология народов и масс» kitobiga sharhlar, 9 izohlar