Hajm 442 sahifalar
1937 yil
Фунты лиха в Париже и Лондоне. Дорога на Уиган-Пирс (сборник)
Kitob haqida
В этот сборник вошли два ранних произведения Оруэлла – первая повесть, документальная, опубликованная им под этим псевдонимом, – «Фунты лиха в Париже и Лондоне», и публицистическая «Дорога на Уиган-Пирс», посвященная жизни англичан в 1930-е годы прошлого века.
«Фунты лиха в Париже и Лондоне» – драматичная и в то же время преисполненная свойственным Оруэллу язвительным юмором автобиографическая история молодого английского интеллектуала, перебивающегося в столицах случайными заработками посудомойщика в ресторанах. Мрачный, блестящий и точный автопортрет одного из типичных представителей европейского «потерянного поколения».
Тот же саркастический пессимизм отличает и публицистическую «Дорогу на Уиган-Пирс», в которой Оруэлл исследует безотрадно-унылое существование представителей как рабочего, так и среднего класса Северной Англии, и размышляет о предпосылках увлеченности его современников из разных слоев общества социалистическими идеями.
Ранее читала книги автора «Скотный двор» и «1984». Но это было в рамках университетской программы Литературы страны изучаемого языка. Не впечатлили – сдали и забыли. Спустя годы решила вернуться к Оруэллу. Кто рассчитывает на легкое времяпрепровождение, тем не сюда. Очень реалистично-пессимистическое описание жизни маргинальных слоёв общества.
Но все познаётся в сравнении. Если думаете, что Ваша жизнь ужасна и беспросветна, после прочтения этой книги наступит отрезвление. На свою жизнь вы посмотрите совсем другими глазами.
Дата: 3 авг. 2018 г.
Иронично и правдиво. О чём эта книга? О бедности, о безысходном положении бродяг. При чём, бродяги - это состояние, из которого сложно выбраться самостоятельно. Выбраться из этого можно лишь с чьей-либо помощью. Но мало кто может рассчитывать на помощь со стороны.
Правильно говорят, от тюрьмы, да от сумы не зарекайтесь. Эта книга напомнила мне ситуацию, прочитанную недавно в "Сестре Керри", где один из героев тоже "ушёл на дно жизни". Разница лишь в том, что обыграно ситуативно по-разному.
Наверное, если смотреть на всю эту ситуацию в общем, отрешившись от времени и места написания книги, то ничего и не изменилось "на дне". Приюты для нищих существуют, но удаётся ли кому-нибудь "выплыть" из сложившейся ситуации?!
Уже вторая книга автора мне понравилась. Так случилось, что и второе знакомство произошло в аудиоварианте, в исполнении Юрия Заборовского. Длится чуть более 7 часов, есть возможность увеличить скорость до приемлемого восприятия. Чуть позже вернусь к автору снова.
---
Пока не обратилась к «Памяти Каталонии» и пока не начала перечитывать два последних романа Оруэлла, читаю его ранние произведения. Сегодня о фунтах лихах, которые познал английский аристократ 25-27 в европейских столицах, время – начало 1930-х, между двумя мировыми войнами. У меня еще нет четкого образа личности Эрика Артура Блэра. Со временем сформируется, планирую изучать его жизнь и творчество. В отзыве опираюсь на данные статьи «Путём Будды» из веб-журнала «Перемены», пишу о своих впечатлениях, ставлю (для себя) вопросы. Меня сразил тот биографический факт, что Эрик Артур Блэр намеренно вел нищенскую жизнь в Париже и Лондоне. Семья имела небольшое состояние, да и сам обладал деньгами для сносной жизни, однако он существовал только на зарплату мойщика посуды. С какими шокирующими сценами несправедливости столкнулся Артур Блэр, служа в бирманской полиции? Сильно же они на него подействовали, что он решил бороться за угнетенных ценой своего здоровья (в парижских трущобах заболел туберкулезом) и жизни (не раз мог замерзнуть насмерть, проводя ночь на набережной). И не думал о том, каков будет его достаток через 10 лет, не занимался фитнесом или йогой для поддержания тонуса. Кажется, он не знал, что жить надо и для себя. Как жили и о чем думали люди его круга в 1920-30-е годы? От чего отказался Артур Блэр? Начинающий писатель оценил не только финансовую стороны жизни людей, находящихся за чертой бедности. Дело не только в деньгах. Руки должны быть заняты делом, а голова мыслями. (Артур Блэр получил классическое образование в Итонском колледже, был человеком мысли). Беспорядочный и бессмысленный труд отупляет. Писатель понял это, намывая посуду по 17 часов в день. Он смог понять, что если обдумать и устроить работу отеля и кухни лучшим образом, то бедный плонжер потратит на работу не больше 6-7 часов. Остальное время он мог бы потратить на подработку или образование. Ведь среди судомоек редко встречаются итонцы. Многим повезло меньше: родились и теперь ведут полуголудную жизнь, как их родители, деды, прадеды и пра…прадеды. Какая польза от больших денег (украл, что-то продал), если спустишь все на тело (пир горой, вино рекой и проститутки на закуску)? На иное употребление денег не хватит фантазии и кругозора. Нет, неоткуда взяться фантазии, кругозору. Другой жизни не видели, других благ не признают. А владельцы и гости пятизвездочных отелей не заинтересованы помочь этой массе забитых нуждой и угнетенных неведением людей. Живя уже в Лондоне, герой познакомился с Чумарем, бродягой, который обладает интеллектом и внутренней свободой . Уже ради этого персонажа, ради его жизненной философии стоит прочесть роман. Эта книга – полудневник, полу-очерк. Рассказ ведется от первого лица, но некоторые главы выделены в кавычки как фрагменты из дневника. Эти кавычки усиливают впечатление реальности. Словно разрушается так называемая четвертая стена. Всё, что в кавычках – впечатления, пропущенные через сознание героя, так, художественные моменты. Всё остальное – действительность. Будто кричат: «Эта книга не вымысел! Адский жар кухни дорогого парижского отеля. Ощути на своей коже. Почувствуй запах ночлежного дома! Он настоящий, а не выдумка начинающего писателя». В конце каждой части (их 2, о 2 городах) есть главы-размышления о социальной несправедливости и способах ее исправления. Побывавший в шкуре судомойки и бродяги, Артур Блэр предлагает проекты, причем просчитывает возможные риски. Заметно, что уже в ранних произведениях Оруэлл заинтересован в языке. Во второй части целая глава посвящена жаргону лондонских бродяг. Еще не читала «Дни в Бирме», но предполагаю, что и там можно найти немало лингвистических эпизодов, например, о том же бирманском языке или каком-нибудь бирманско-английском наречии (типа хиндустани). И мне нравится, что Оруэлл последователен: языковые исследования не оставил и в последнем произведении, создал целый словарь, очень важное приложение к «1984».
Отзывы пользователя Оруэлл на Хыхы.анг
Рейтинг 1984
Репетитор английского
+ Достоинства: Непыльная работенка. Здесь нет тяжелого физического труда, а оплаты будет хватать на комнатку в Париже.
-Недостатки: Очень нестабильная работа. Сегодня есть ученик, а завтра семья уезжает не предупредив! А если ты еще не набираешь клиентскую база, велика вероятность, что останешься без денег. Особенно, если даже не будешь пытаться найти новых учеников.
Отель «Де Труа Муано»
+ Достоинства: Колоритное население, душевная хозяйка. Плата умеренная, хотя могла быть и поменьше.
-Недостатки: КЛОПЫ!!! Они невероятно кусачие! Только совет моего друга Бориса, помог, хоть немного от них отдохнуть. Многовековая грязь, ибо за такие гроши, горничные здесь не водятся. Здание держится на честном слове, хорошо, что я смылся оттуда до того как оно рухнуло. Или меня бы съели клопы…
Отель Икс
+ Достоинства: Платят зарплату, многому научитесь
-Недостатки: С зарплатой постоянно обманывают. Моя должность плонжера – это дно в иерархии служащих. Поэтому на вас всех будут смотреть, кроме женщин. Условия труда бесчеловечны, тьма, духота. Нет нормальных перерывов. Не говорю о жуткой грязи. Лучше вам не знать, что происходит с едой. Собачий график работы. Поэтому с этой работы сбежать вам не удастся, если только кто-то не подыщет местечко получше, как было в моем случае. Начинает просыпаться ненависть ко всему человечеству.
Трактир Жана Коттара к которому он не имеет никакого отношения, кругом один обман
+ Достоинства: Обещания
-Недостатки: Все что было на моей прошлой работе ничто по сравнению с этой! Условия стали еще хуже, оборудования не хватает, экономят на всем! Блюда для клиентов готовят из второсортных или просроченных продуктов, и они говорят, что это самое вкусное, что они ели! Что же тогда в других ресторанах? Но самое страшное, что меняешься ты сам. Еще никогда я не чувствовал себя таким бесчеловечным. Срочно ищу новую работу
Жизнь бездомным
+ Достоинства: Встреча с интересными людьми, начинаешь философски относится к жизни
-Недостатки: Самое страшное это голод. Мысли все только о еде. Потом о куреве. В Париже, я жил ожиданием работы (которую не особо искал), и склонялся по городу, чтобы не так тяжко было терпеть это чувство. В Англии я уже опробовал систему поддержки бездомным. Серая и безвкусная пища, плюс талоны в определенные рестораны. В приютах вы можете остаться, но ночевку. Теснота, храп, запах. Вас могут изнасиловать ночью, так как ни одна нормальная женщина не даст бездомному. Но теоретически вам это может понравиться.
Комната у Брукеров
+ Достоинства: В первую ночь вам дадут поспать на нормальной кровати
-Недостатки: Кормят здесь хуже, чем в приюте! А хозяева?! Постоянно ноющая человеческая масса, живущая в свинарнике! И постоянно хотели всучить постояльцам какой-то черный рубец, бог знает сколько лет лежащий у них! Такую мерзкую семейку я не встречал!
Работа шахтером
+ Достоинства: Заработная плата достаточно высокая, но только у непосредственно шахтеров.
-Недостатки: Это адский физический труд. Я бы сдох через месяц. И кроме физического износа организма, вы еще можете погибнуть или покалечится под обвалом. И даже не под обвалом, а просто от тележки. На вас может упасть камень сверху. Ваши легкие заполнены вылью. В ваши раны попадает уголь и оставляет татуировки, которые никогда не смоются. Да, зарплата у вас неплохая. Но когда шахта простаивает, вы ничего не получаете. Да, у вас есть определенная смена. Но в нее не входит дорога в штольне. Проклятые капиталисты всегда найдут способ оторвать кусок у рабочего человека!
Отзывы на людей, которые были встречены во время путешествия пользователя, находятся на другом сайте.
Совсем не художественная, только первыми главами немного заигрывающая с художественным описанием жизни в одном из наёмных домов, Дорога на Уиган-Пирс очень неоднозначное произведение.
Посвятив первую часть описанию текущих (1937 год за окном) проблем рабочего класса в Британии, красочно описав вопиющие случаи и попытавшись оценить масштаб проблемы, во второй Оруэлл переходит к странной смеси защиты и нападения на социализм, которую, ко всему прочему, ещё и предваряет своеобразным покаянием.
Первая часть содержит неприглядную правду о жизни рядовых британцев, несмотря на обилие тогда ещё обслуживавших страну колоний, жизнь британского рабочего была куда хуже ужасов быта советских рабочих. В психологию малоимущих проникнуть здесь у Оруэлла получается куда хуже, чем в Фунтах лиха, поэтому больших открытий от первой части ждать не приходится.
А вторая часть повествования куда интересней. Начиная с покаяния Оруэлл рассказывает и о своём отношении к бродяжническим экспедициям, и о службе в колониальной полиции, и о том, как у него не получается нормально воспринимать рабочих на равных с собой.
Можно похвалить автора за откровенность, только в определённый момент становится понятно, что его социализм — это просто реакция против всего плохого и выступление за всё хорошее. В нём нет программы и понимания, куда стоит развиваться.
Боязнь технического прогресса, в некоторых местах несомненно понятна, страшно переложить мыслительную деятельность на машину и стать от неё полностью зависимым. Однако видеть плохое в переходе от лошадей к автомобилям уже откровенно странно. Изнеженность повышается, несомненно. Но зачем тогда сёдла и сбруи? Раньше и без них хорошо себя чувствовали.
Атакуя консервы и фабричную еду Оруэлл начинает уже откровенно фантазировать. Как иначе обеспечить всех людей во всех регионах достойным питанием? Эвакуировать людей из мест, где ничего вкусного не растёт? Организовать ежедневные поставки из плодородных регионов? Этих ответов в этом произведении читатель не дождётся.
Предлагая пропагандистам социализма активней сближаться с буржуазией, Оруэлл пытается сдержать распространение фашизма, который набирает в свои ряды как раз-таки напуганных социалистами людей. Правда тут тоже повисает закономерный вопрос — ради расширения рядов стоит врать? Если начать говорить популистские лозунги, как это поможет изменить мир, чем это в принципе изменит ситуацию?
Активный переход в аргументации к абстрактным душевным потребностям, раскрытием которых Оруэлл не занимается, лишний раз заставляет подозревать автора в фантазёрстве.
Близорукость Оруэлла тоже местами поражает. Исторической необходимости наступления социализма нет, вон вообще фашизм в Европе куда лучше развивается. Потому и развивается, что полон популистских лозунгов и пытается всем угодить. Никакого слома старого мира у фашистов и в планах нет. Текущая модель распределения их устраивает, они просто немного настраивают её под себя.
В общем, обвиняя многих социалистов в лицемерии и неготовности к перестройке своего сознания, сам Оруэлл сознаётся на этих страницах в том же самом.
Izohlar, 5 izohlar5