«О Китае» kitobidan iqtiboslar, sahifa 3
классической китайской стратагеме: натравливать варваров друг на друга и заручаться поддержкой дальних врагов против ближних.
В 1988 году... в показанном по Китайскому центральному телевидению документальном фильме в шести частях под названием "Песнь о реке" использовалась метафора мутных, медленно текущих вод Хуанхэ ("Желтой реки") для утверждения того, что китайская цивилизация оказалась изолированной и загнивающей.
Американские озабоченности в стратегическом плане становятся особенно заметными на фоне их идеологической потребности вести борьбу со всем недемократическим миром. Авторитарные режимы по своей природе, как говорят, лабильны и склонны к объединениям, они, стремясь добиться внутренней поддержки, не задумываясь прибегают к националистической и экспансионистской риторике и практике... Поэтому "конечная цель американской стратегии, если отбросить дипломатические тонкости, состоит в ускорении революции, пусть даже и мирной, способной покончить с однопартийной авторитарной властью...и на её месте воздвигнуть либеральную демократию" [цитируется политолог Аарон Фридберг]/
Американские дебаты [о перспективах сотрудничества с Китаем] вносят идеологический спект в основанный на балансе сил подход Кроу [английский дипломат начала 20 в., анализировавший перспективы англо-германских отношений]. Неоконсерваторы и другие активисты полагали бы, что демократические институты являются предпосылкой для доверительных отношений. По этой концепции недемократические общества уже по своей природе ненадежны и склонны к проявлению силы. Поэтому Соединенные Штаты обязаны оказать максимальное воздействие (в вежливой форме) или оказать давление, с тем, чтобы внедрить институты плюрализма там, где их не существовало, особенно в странах, способных угрожать американской безопасности. В соответствии с такими концепциями смена режима представляет собой конечную цель американской внешней политики в делах с недемократическими обществами.
Соединенные Штаты и Китай не совсем государства-нации в континентальном понимании культурной самобытности. В историческом плане обе страны испытали ощущения универсальности на основе своих политических и экономических достижений и неукротимой энергии своих народов и их уверенности в своих силах.
На протяжении всей своей истории Соединенные Штаты часто мотивировали свои действия перспективами универсальной ценности их идеалов и провозглашенного долга по их распространению. Китай действовал на основе собственной уникальности, его расширение происходило на основе культурной ассимиляции, а не миссионерской активности.... Для двух этих обществ, олицетворяющих различные версии исключительности, путь к сотрудничеству изначально складывался сложно.
В противоположность западному подходу рассмотрения истории как процесса достижения современностью серии абсолютных побед над злом и отсталостью традиционный китайский взгляд на историю подчеркивает циклический процесс упадка и возрождения, при котором природа и мир могут быть поняты, но не полностью подлежат управлению.
Сунь-Цзы, "Искусство войны":Победоносная армия сначала побеждает,
А потом прибегает к военным действиям;
Потерпевшая армия сначала воюет,
А потом стремится к победе.
Поэтому осторожный правитель благоразумен;
Готовый к действиям генерал предусмотрителен.
В этом заключается Путь,
Чтобы сохранить в стране мир
И не задействовать армию.
Высшим совершенством является
не достижением победы в каждом сражении,
А нанесение поражения противнику,
Даже не начиная битвы,
Наивысшей формой войны
Является удар по стратегии [неприятеля].
Шахматы вырабатывают простоту мышления, а "вэйци" (другое название игры "го") - стратегическую гибкость....китайские мыслители разработали стратегическую идею, согласно которой на первое место ставилась победа, достигнутая за счет психологического преимущества, они проповедовали недопущение прямого конфликта.
Бурная история учила китайское руководство тому, что не каждая проблема имеет свое решение и что чересчур большой упор на полное господство над каждым отдельным событием может разрушить гармонию Вселенной.
