Благодарен за эту книгу.
Я давно верующий, но буквально в последние дни стал задаваться вопросом: а что если весь Новый Завет, помимо Христа - это не пример для подражания, а история ошибок, сохранённая ради нас? Это бы очень многое расставило на свои места, как касательно событий прошлого, так и касательно наблюдаемой сегодня церкви. И я был очень рад обнаружить уже оформленные мысли по этому поводу (и вполне ожидаемую оценку в 1 звезду на сей труд к моменту написания этого комментария - естественно, мало кто готов принять подобные утверждения).
Автор всерьёз копает в мотивы Павла, и это потрясающе. Хотя на данный момент мне кажется, что автор в итоге находит самые худшие мотивы за словами/действиями Павла из всех возможных. Некоторые из них представляются мне слишком очевидными чтобы в них попасться (то что Павел неосознанно превозносил себя в приветствиях); в то время как другие кажутся весьма правдоподобными (то что, проповедуя отказ от Закона, Павел как и некоторые другие не смогли сами достаточно глубоко внедрить эту истину в себя, и это видно по тому как они управляли церквями; фактически очень многие страдали от подобной проблемы).
Но я хочу дочитать эту книгу до конца, и потом ещё к ней вернутся, и возможно намного большее покажется мне логичным и совпадающим с реалиями жизни.
Книгу не дочитал. Абсолютно непонятна причина, которая сподвигла автора написать книгу. Во введении он честно признаётся, что это и не богословский, и не научный труд, а "комментарии по чтению". Но кто есть автор, что мне, как читателю, должны быть интересны его комментарии? С каких позиций он делает комментарий? Вот и получается, что это и не богословский, и не научный анализ. А не пойми что.
«Апостол Павел в свете Посланий» kitobiga sharhlar, 2 izohlar