«Честный вор» kitobiga sharhlar

Из меня не самый лучший критик, но тем не менее, я хочу оставить отзыв. Действительно, великолепный рассказ, если так можно выразиться, то написан он в «Достоевском» стиле. Когда я читал этот рассказ, на лице у меня была и радость, и грусть, испытал я много эмоций, действительно этот рассказ заставляет задуматься. Думаешь, а ведь действительно, столько хороших людей, но к сожалению много они выпивают, и не могут реализовать свои умения в жизни. Конечно были некоторые вещи, которые мне не очень понравились, например, то, что сударь сказал «Нет гадины худе на свете вора», конечно возможно он поменял свою точку зрения после рассказа Астафия Иваныча, но реакция сударя нас не показана, а очень хотелось бы это узнать. Я учусь в 8 классе, поэтому возможно я неправильно понял того, что хотел сказать Фёдор Михайлович, но тем не менее я считаю, что до 5 звёзд рассказ не дотягивает, но зато имеет твёрдую 4!

P.s Благодаря этому рассказу я узнал парочку новых слов.

Достоевский в своих рассказах очень точно описывает разные типы людей, а главное – мотивы их поведения. Здесь нам представлен честный вор – он не может совладать с собой и ворует ради выпивки, у него есть добрая душа, но, к сожалению, приобретенный порок сильнее… И только в самом конце этот персонаж проявляет честность, может это и благородно, но одним раскаянием в последний момент не перекрыть предыдущих дел. Хотя это сугубо моё мнение.

Так ли уж нам далась эта свобода? Не зря Оруэлл писал, что свобода это рабство. Особенно, если это касается творческих и талантливых людей. Рецепт счастья и успеха - ограничить себя, обратить в несвободу. Скованный по рукам и ногам пытается вырваться, раскованный - ничего не делает. Каждому человеку время от времени нужна своя "каторга". Например, каких только планов я не строил, кукуя год в армии!! Напишу, позвоню, построю, найду, куплю, сочиню, и т.д...... Какие барбароссы расчерчивал, переезжая в новый дом! В результате и половина планов то, наверное, еще не выполнена. Тут не лень - тут свобода! Когда всё время мира твоё и все дороги открыты, зачем идти сегодня, почему не пойти завтра? К слову, армия и тюрьма весьма и весьма похожи по своей сути. Но кроме них есть ещё немало способов и мест, дающих возможность лишить себя свободы себе же во благо. Отрубите на полгода интернет - и вы вместо пустопорожних рецензий и ютуба сделаете наконец что-то полезное и нужное.

Главное: делать что-то действительно нужное, не бессмысленное. Меня потряс в книге посыл, что столько сил, энергии и таланта нашего народа пропадает впустую! И речь не столько даже о томлении в остроге, сколько о пассивности и неосмысленности действий и жизни наших соотечественников. И пассажи о бессмысленном труде и наказаниях арестантов тут к месту, ибо для тех, кто живёт без смысла, и занятия могут оказаться соответствующими. Именно поэтому, например, не стоит удивляться многим российским законам.

И пока мы суетно бегаем из угла в угол, делая свой бессмысленный сизифов труд, найдётся ли у нас время взглянуть в лицо человека, чтобы найти в нём человека, а не соц. или общ. единицу; человека, со своими заботами, чувствами и потаённой любовью к ближнему? В любом мрази есть пёрышко от ангела, утверждает Достоевский, и с этим сложно не согласиться. Стоит ли потраченных ресурсов и усилий отскабливать от мразей грязь в поисках пятнышка чистоты - вот вопрос, в современных эгоистичных реалиях стоящий боком. Что проще и правильнее - перевоспитать невоспитанное или запереть в клетке с другой заразой? На подобные вопросы нет однозначного ответа, и, может, чтение похожих книг, вроде Варлама Шаламова, поможет лучше с ними разобраться.

_____________________________________ Пасхалочка: кто скажет, как связана книга и фамилия "Квят", получит 1000 рублей на свою карту. Дерзайте!

Эти бездарные исполнители закона решительно не понимают, да и не в состоянии понять, что одно буквальное исполнение его, без смысла, без понимания духа его, прямо ведет к беспорядкам, да и никогда к другому не приводило.

Очень часто в своей Большой прозе Федор Михайлович рассуждает на тему искупления преступником отбывающим свой тюремный срок в заключении? Насколько это приносит пользу ему и обществу? Принесет ли это хоть кому-нибудь какую-либо пользу в действительности? И ответ на этот вопрос на своей практике Достоевский изображает как раз в этом произведении. Все эти совершенно разные герои совершили когда то ужасные, а кто-то порой и мелкие преступления, за которые они несут суровые наказания. Им многое запрещается. Они до финала в цепях и кандалах. Их ожидают бесконечные пытки и жестокие наказания. Как устроен этот безумный тюремный мир? Как пытаются заключенные с ним мириться, или бороться? Равны ли они перед своими мрачными и жестокими судьями? И как очередной заключенный вливается в это очень пестрое, и порой весьма нелюдимое и даже агрессивное, неравноценное тюремное общество?

Эти основные вопросы Достоевский и поднимает в этом интересном, философском и увлекательном повествовании. Многие ошибки со стороны тюремных надзирателей не чужды любым представителям общества, обладающим властью. Они не менее виноваты, чем их подопечные. Но вместо того, чтобы навести этих людей на путь исправления они часто толкают на еще более аморальное поведение. И мотив бесконечной боли и страданий Достоевского здесь вызывает в некоторых моментах страшную, невыносимую боль и тоску, которая видимо и должна подводить этих героев к тому самому очищению.

Но эти люди вовсе неодинаковы. Они разные. Образуют определенные слои общества, и если подойти у процессу перевоспитания более тонко, то это выглядело во взгляде рассказчика немного другим. Более человечным. Но это так же не перечеркивает, что среди них большинство населения Острога - убийцы и совершенно аморальные люди. Просто вся система, которую описывает Достоевский еще более их втягивает, впечатывает в эту омерзительную судьбу и парадигму.

Повесть " Записки из мертвого дома", как и сам в финале говорит Достоевский - цельное, единое полотно - правдивый общий рисунок тюремной жизни, в которой он сам когда то побывал, и смог найти силы, чтобы из нее по истечению срока все-таки выбраться. Интересно наблюдать, как меняется и перерождается человек в подобных условиях. Как он становится своим в этом обществе, и как концу срока он снова превращается в Барина. Данная метаморфоза прекрасно иллюстрирует общую судьбу и картину России, которую никогда и ничто не изменит.

Мир полный страданий, преступлений и наказаний.

Очистится, искупит ли свою вину осужденный в подобных условиях? Однозначного ответа нет. Никакие законы здесь не работают.

Весь этот бедный народ хотел повеселиться, провесть весело великий праздник - и, господи! какой тяжелый и грустный был этот день чуть не для каждого. Каждый проводил его, как будто обманувшись в какой-то надежде.

Главного героя зовут Александр Петрович Горянчиков. Он каторжанин, получивший десятилетний срок за убийство своей жены (патологическая ревность – причина преступления). Горянчиков описывал свою жизнь на каторге, делал заметки о взаимоотношениях между каторжниками. Ни один из героев не попал в Мёртвый дом случайно, каждый в той или иной мере виновен. Особенно неприятным персонажем стал для меня Газин. Сам Достоевский признавался, что многие характеры, с которыми он столкнулся на каторге, повлияли на создание персонажей его дальнейших творений. Оказывается, тюрьма может быть полезной для писателя такого масштаба.

Не сказать, что это произведение далось мне легко, но легче, чем "Идиот". О чем эта книга? О каторжной жизни заключенных. Политических, очень опасных преступников, да и просто невиновных, попавшихся под руку. Я опасалась, что мне будет очень неинтересно читать, потому что о подобном заключении последним, что я читала был "Один день Ивана Денисовича", меня тогда будто изваляли по этому грязному полу казармы, да еще потом и завернули в рулон с тюремными диалогами. Тут все-таки иная картина. Больше размышлений от первого лица, ко всем непонятным словами в диалогах ссылки с объяснениями. Понятное дело, что от лица убийцы жены с нами говорит сам Достоевский. Если брать чисто героя, убившего свою жену, да еще и дворянина, мне его не жалко, пусть мучается. Можно, конечно, глубоко раскаяться в своем поступке, но человек от этого не вернется. И вот на протяжении всего повествования мы вообще не видим каких-то отклонений в мыслях героя, хотя должны бы. Ни слова не сказано о его преступлении, только все заметки о преступлениях других. Можно и сейчас задуматься, как там живут люди в пожизненном заключении? Думаю, что не так вольно, как тогда. Все-таки в этом произведении у героев не было практически ни минуты в одиночестве, а сейчас у заключенных нет ни минуты общения и коммуникации. А ведь ясно, что если долго ни с кем не говорить и вообще людей не видеть, то одичаешь. Хотя не сказать, что наш герой особо много говорил. Он, в основном, задавал вопросы и слушал истории. И все-таки жили они не так уж и плохо в том плане, что заключенные гуляли, работали, находили выход скопившемся силам, говорили. Это вольности. Они мечтали о свободе и верили в нее, ибо в таком заключении меняется само это понятие. Особенно меня тронул эпизод в конце одной из глав, где повествующий признается нам, что не было у него друзей в этой каторге ни среди дворян, ни среди обычных людей, никому он не был нужен. Только Шарику, острожному псу, который полюбил Александра Петровича, он оказался нужен. Шарик всегда радостно его встречал, ведь только А.П. додумался подарить хоть немного ласки этому беззащитному существу. И ведь правда, животные нас любят куда более преданно, чем люди. Животным неважно, кто ты, сколько зарабатываешь, где находишься, кого любишь, каких взглядов придерживаешься. Им важно твое внимание и ты сам. Конечно, не все заключенные добры к животным, да что уж там, они ко всем людям злы и питают себя ядовитыми насмешками и омерзительными поступками. Ну а чего ждать от тех, кто не в себе? Почему-то из книги я запомнила больше всего что-то светлое, а не поганое и испорченное, как розги, которые получали заключенные, как грязные халаты с множеством заразы, которая годами копилась всеми больными, как ужасные истории убийств. Не знаю, каждый видит то, что он хочет видеть. И запоминает то, что для него наиболее важно. То, что волнует его душу.

Название очень интригует. Нет, эта книга не о мистических происшествиях, связанных с привидениями или злыми духами. Эта книга о жизни, о тяжелой доле заключенного( перекликается с «Одним днём Ивана Денисовича» Солженицына). Прочитав ее, начинаешь разбираться в быте того времени, понимать нравы и ценности людей, попавших на каторгу в Сибирь. Сколько в этой книге анализа человеческой души и поступков! Естественно, это же Достоевский. Записки рассказывают порой и о совершенно неприятных вещах, но это тоже не стоит забывать, это было на самом деле, это наше прошлое. Очень ярко освещена тема взаимоотношений между дворянами и простым людом. Атмосфера передается прекрасно. А в конце искренне радуешься за главного героя, когда он наконец выходит из острога. Как будто вместе с ним освободился.

Достоевский покорил меня своей мрачностью, как не странно. Удивительно то что о каторге автор рассказывает далеко не всегда в серых тонах. Оказывается можно чувствовать себя уютно,как дома. Достоевский погружает тебя в свой мир,не рассказывает его историю, а заставляет проживать с ним всю книгу. Ты тот самый немой герой всего произведения. Книга мне понравилась хотя бы из-за того что это плохо скрытая автором автобиография. Есть, конечно, нюансы, хотелось бы узнать, какая она, жизнь после каторги?

Подобно "Старику и морю", "Записки из Мёртвого дома" являются нелёгкой историей, историей о жизни каторжников полтора века назад. Опять таки для тех, кто всегда носит очки розового цвета повесть покажется жестокой, мерзкой, отвратительно зверской. Но что тут поделать, что было, то было. В произведении ярко описаны характеры арестантов, их нравы. Показана и жизнь в стенах тюрьмы, ярко обрисованы судьбы людей, что придаёт повести ещё большую актуальность. . "Мне хотелось представить весь наш острог и все, что я прожил в эти годы, в одной наглядной и яркой картине. Достиг ли я этой цели, не знаю. Да отчасти и не мне судить об этом. " . Для тех, кто желает почитать у Достоевского что-то более приятное и мягкое, как подушечка, я бы посоветовала бы книги "Белые ночи" и "Бедные люди". От себя же могу добавить, что для тех, кому интересна история страны не только в плане политическом, но и в культурном, будет очень интересно читать.

Свет небесный воссияет, Барабан зорю пробьет, - Старший двери открывает, Писарь требовать идет.

Нас не видно за стенами, Каковы мы здесь живем; Бог, творец небесный, с нами, Мы и здесь не пропадем.

"Записки из мертвого дома" можно смело назвать одной из самых выдающихся работ Федора Достоевского. Роман наполнен образами, мыслями и очень живописен в описании острожной жизни тех времен. Они все как загнанные звери в клетке, многие убивавшие неоднократно и известные своей жестокостью, превратились в тихих и забитых людей. У всех есть мечты - мечты о свободе. Даже если срок длинный - все равно мечтают, а у тех, кому и срок-то не определили тоже надежды на то, что и для них когда-то настанет свобода. Каторга отнимает их силы, их молодость, жажду к жизни. Многие из них талантливы и умны (почти у половины есть образование). И все таки как бы тяжело им не приходилось, а всегда русский народ находит в себе силы выжить и приспособиться к любым трудностям.

Человек есть существо ко всему привыкающее, и, я думаю, это самое лучшее его определение.

Тут же в романе отражена и потребность людей в том, чтобы забыться, пустить пыль в глазам другим. Долго копятся деньги на то, чтобы в один день их пропить или потратить на какие-то обновки, которые скоро уйдут за бесценок. Это попытка хоть как-то уйти от реальности - сколько же в ней горя и отчаянья... Мертвый дом - это как жизнь русского народа того времени в миниатюре. Голод, тяжелая работа, постоянные лишения. По признанию автора, многие-то и на каторгу идут добровольно, потому что так хотя бы с голоду не умрешь и не замерзнешь. Многим свободным людям живется гораздо сложнее и работают они много больше, чем на каторге. Да и вне стен каторги никто не сдерживает людей от жестокости, драк. На каторге все боятся наказания, поэтому ведут себя тихо. В главе "Акулькин муж", например, описывается ужасная история, в которой один из заключенных рассказывает о том, как он убивает свою жену. Долгое время он издевался над ней, бил её так, что она по три недели и встать-то не могла, а однажды просто ударил ножом по горлу. А потом совершенно спокойно рассуждает о том, что не дорезал ей горло, что есть там какая-то жилка, потому она ещё очень долго ползла по земле, пока не умерла. Но есть и такие случаи, когда над людьми просто так долго издеваются и унижают их, что они просто забываются и убивают обидчика. Так со многими солдатами, например, случалось, когда их прилюдно начинали унижать. Доведенные до крайности люди. Очень запомнились главы "Претензия" и "Побег". Опять же все как и в жизни. Вышли каторжники жаловаться на то, что стали их кормить совсем плохо. Приехал майор - стал кричать, отправлять зачинщиков на наказание розгами, остальные испугались и сказали, что претензий у них нет. И ведь все начальство перепугалось страшно и опасались бунта от заключенных, но все равно все проблемы решаются силой и запугиванием, а не диалогом и поиском компромисса. От книг Достоевского всегда тяжело на сердце становится, когда видишь в какой нищете в каком загнанном состоянии держали народ в те времена. И что самое грустное - ничего не изменилось. Может показаться, что те времена прошли и живем мы много лучше. Как бы ни так...

Сколько сил и таланту погибает у нас на Руси иногда почти даром, в неволе и в тяжкой доле!