Книга очень понравилась, интересный сюжет, читается легко, хотя в основе повествования лежат трагические события, связанные с террористическими действиями организации ЭТА (Euskada Ta Askatasuna) в Стране Басков (автономной области на севере Испании), от которых пострадало много семей местного населения, причём с обеих сторон – это и семьи жертв террора, и родственники исполнителей: последствия этой войны прошлись по всем…
Это история двух когда-то близко друживших семей, разделенных террором, история жизни, история социальных конфликтов, трагическая история, должна сказать. Однако, могу отметить беспристрастность автора, которая не мешает читателю сделать свой собственный выбор. Свободная история несвободных людей.
Говоря об этом романе есть ощущение взрывающейся бомбы примерно посредине груди в замедленной съемке. Абсолютно садомазохистские ощущения. Что может быть хуже трусости и предательства? Я не знаю. Ни оправдывать ни линчевать нет сил, на самом деле. Автор как будто вынимает чье-то храброе, горячее, ещё бьющееся сердце, и пачкает этой алой непокоренной кровью твоё самодовольное лицо. Вместо того чтобы утереться и убежать я наслаждалась тысячей страниц, играющих как на высоких, так и на самых низких, убогих и омерзительных нотах моей души.
В последнее время у меня какая-то особая тяга к испанской литературе. Одно время я очень сильно увлекалась испанской культурой. Увлекалась до такой степени, что даже начала учить испанский язык. Потом правда энтузиазм прошел и я забросила свое увлечение. И даже не знаю, что послужило катализатором, но я внезапно снова вдохновилась этой яркой самобытной культурой.
Вдохновившись, я за последнее время открыла для себя несколько новых имен в ряду самых известных испанских писателей. И вот еще одно имя - Фернандо Арамбуру. Известный испанский писатель, лауреат множества международных премий. Его роман "Родина" был очень обласкан публикой и даже назван лучшим романом года. А также собрал целый букет престижных премий.
Роман рассказывает о жизни простых людей, проживающих на севере Испании. Страна Басков - уникальное место со старинной культурой и древними традициями. Место - невероятной природы и сильных духом людей, говорящих на собственном языке. Все это вкупе с характерными героями, легким слогом автора и увлекательным сюжетом - создает гарантированно интересную вещь.
А вещь получилась, действительно, стоящая. В центре повествования судьбы двух семей. Одна семья с большим достатком, другая менее зажиточная. Разное влияние на их жизни оказала и многолетняя борьба за независимость и действия ЭТА. Многие семьи в этой борьбе оказались по разные стороны баррикад, многие потеряли своих близких, многие уверены в несправедливости вынесенных приговоров.
Автор в своём романе сделал упор именно на людей: на их чувства, эмоции и отношения. Показал всю тяжесть сложившейся ситуации именно через судьбы простых людей.
Я написал "Родину" не для того, чтобы вынести кому-то приговор. Среди моих героев нет чистых носителей той или иной идеи. Я хочу понять, почему мальчишка, который родился безгрешным и неиспорченным, а потом рос и воспитывался в определенной социальной среде, со временем вместе с другими своими ровесниками становится членом вооруженной организации и совершает те или иные поступки. Я считаю это своим долгом. Однако вынести ему однозначный приговор и направить восприятие читателя в нужное мне идеологическое русло — было бы верным способом испортить книгу.
Не могу сказать, что книга читалась легко. Сначала мне вообще было очень трудно, постоянно отвлекаясь, я никак не могла сосредоточиться на событиях романа. Но, когда была преодолена первая половина, чтение пошло гораздо быстрее. То ли я втянулась, то ли динамика событий и погруженность возросла, но дочитала роман я очень бодро и даже несколько расстроилась, когда он закончился. Судьбы некоторых героев я приняла даже слишком близко к сердцу.
Но читать этот роман лучше в бумажной версии. Я не смогла её купить и пришлось читать в электронном формате. Это несколько испортило мне общее впечатление: объем романа большой и чтение в таком виде создавало мне определенные трудности. По возможности, если удаться купить книгу на бумаге, думаю с удовольствием её перечитаю.
Есть книги, которые вызревают в душе долгие годы в ожидании подходящего момента быть написанными...
Книга интересная. Сюжет прост, интриги нет. Зато мелкие подробности, штрихи, постепенно закручивают не водоворот событий, но атмосферу. К середине книги «краски» предельно сгущаются и тут уже просто пучина. Причем пучина не художественного вымысла, а ежедневности. Ежедневности, которая ломает и крушит судьбы налево и направо.
И, как мне кажется, красной нитью тут проходит тема изгоя. Каждый персонаж этой книги – изгой. В своей семье, в своем обществе, в своем поселке-городе-стране, везде, где бы ни был. Среди персонажей нет классических, набивших оскомину «героев и злодеев». Обычные люди. Люди со своими страстями, своими комплексами, загнавшие сами себя в свои собственные «камеры-одиночки». Это история о том, как просто стать изгоем, это история о том, как тяжело им быть.
Книга захватывает сюжетом о простых людях, на чьи семьи обручилась мощь одной великой идеи – освобождение страны Басков. В центре – две семьи, на протяжении всей книги читатель погружается в грустную трагичную судьбу их членов, параллельно узнавая больше деталей об реально истерической организации – ЭТА.
спасибо за эту рекомендацию Галине Юзефович! современная Испания с ее этнонациональными проблемами и терроризмом похожа в этом смысле на Россию. Великолепное повествование о семьях убийцы и его жертв, которые дружили и шли по жизни бок о бок. На 20 лет они стали друг другу врагами, до тех пор пока их дороги не встретились вновь. И раны затянулись.
Отличная книга! Ранее из истории уже знала про террористическую организацию Э.Т.А., данная книга помогла увидеть жизнь Страны Басков изнутри. Как жили люди, как становились террористами, почему молчали и т.д. Прочитала на одном дыхании. Жду экранизацию в 2020 году.
И вдруг Хосе Мари понял: чтобы попросить прощения, надо обладать куда большей смелостью, чем для того, чтобы выстрелить из пистолета или привести в действие бомбу. И то и другое может сделать кто угодно. Достаточно быть молодым, легковерным и иметь горячую голову. А чтобы искренне, хотя бы только в словесной форме, попытаться загладить причиненное тобой зло, надо быть до чертиков смелым. «Родина» Фернандо Арамбуру
Мне всегда хотелось понять где проходит в какой момент борьба за национальную самоидентичность перерастает в терроризм, влекущий за собой десятки, а то и тысячи кровавых жертв за собой, почему в какой-то момент люди начинают убивать своих соотечественников, одной и той же национальности. В какой момент это происходит и зачем. Почему эти попытки отделиться приводят к крови, разрушенным жизням и сломанным судьбам. Что заставляло молодых парней и девушек вступать в террористические по сути организации, убивать своих соотечественников. И что вообще важно в национальном самоопределении. Этот огромный роман — попытка ответить (или поставить и поразмышлять) на эти вопросы. Показать, как на простых семьях отразилась эпоха и события тех времен, когда ЭТА была еще активна и безжалостно расправлялась даже со своими. Как катком прошлась по судьбам простых басков эта борьба. И в итоге? Что в итоге? Тысячи убитых ради чего? Чтобы в 2018 году ЭТА объявила о самороспуске. Так ради чего были тысячи жертв? Ради чего тысячи людей, совершавшие теракты оказались в тюрьмах с огромными сроками, по сути сломав себе судьбы и прожив никчемную жизнь, не вкусив радости жизни, любви, да и свободы, в сущности. Чтобы в итоге что? Книга как раз и начинается с момента 2011 года, когда ЭТА объявила о прекращении вооружённой борьбы. И тысячи тех, кто оказался в испанских тюрьмах оказались будто у разбитого корыта, потому что они получили большие сроки, статус террористов, а заявление буквально обнулило их борьбу, не важно искренне ли они верили в свою борьбу или заблуждались. А жертвы? Убитые люди. У которых остались родственники. Мне кажется, что такие раны никогда не смогут затянуться, просто потому что простить бессмысленные убийства, даже если их как-то оправдывают сами убийцы тем, что вот тот служил в полиции, вот тот не давал денег на борьбу за свободу басков, очень сложно. Арамбуру попытался понять, осуждая терроризм, осуждая бессмысленные убийства, он попытался понять можно ли простить. И объяснить в чем же заключается сохранение национальной идентичности небольших народов в составе большого государства, сшитого из разных лоскутов (это если вспомнить еще и Каталонию).
Так вот, жили-были две подруги — Биттори и Мирен, - собирались обе уйти в монастырь, но вышли замуж, родили детей, дружили семьями. Мужчины играли в пабе, любили совершать вместе велопрогулки, гуляли с детьми, угощали сладостями и мороженым, правда одна семья была богаче, позволяла себе и отдыхать в престижных местах, и детям сладости свободно покупали, баловали, а вот вторая семья, победнее, но в обеих семьях женщины очень властные, непримиримые. Вот так они и жили. Дети росли, взрослели, влюблялись, расставались. Хосе Мари - звезда гандбольной команды, здоровяк, ну, ничего что немного туповат, но зато будущая звезда гандбола, в момент примыкает к движению за свободу Страны Басков — погромы, демонстрации, избиения. И ты понимаешь, что и до убийства недалеко, потому что за свободу же. В романе очень хорошо показано, как филигранно манипулируя национальным вопросом ловили молодых людей в сети, так что они готовы были подрывать и расстреливать своих же сограждан, плевать, что эти люди говорили на том же языке, работали, давали работу другим, как убитый муж Биттори Чато (это не спойлер, потому что с этого начинается роман), для своей компанией по перевозкам нанимал местных мужчин, которые периодически бастовали и называли Чато угнетателем, а когда сын Чато после его смерти распустил компанию, очень удивлялись и были недовольны, что потеряли работу. Ну внезапно, да. А вы как думали? Работа сама дается? Нет. Ее для вас создают угнетатели, чтобы вы могли кормить свои семьи, а вы в свободное время непотребства про хозяина писали, а когда Чато пометила ЭТА, вообще перестали разговаривать. И в момент, когда становится понятно, что Хосе Мари ушел в освободительно движение, вот в этот момент начинается слом судеб у обеих семей. Мирен, внезапно, словно заглушая голос совести, оправдывая сына, начинает сама верить в борьбу и называет своих же ближайших друзей, угнетателями и предателями, хотя вся вина их в том, что они просто жили, работали и говорили на баскском языке. А однажды дождливым вечером, когда возле гаража вылетели три пули и достигли своей цели, слом произошел окончательно. У Биттори словно застыло время, и вся ее жизнь сосредоточилась на могиле мужа и ненависти к семье убийц, но в тот же момент и начался ее путь к прощению, долгий, сложный, но путь. У Шавьера после смерти отца сломалась личная жизнь. Нерея же после смерти отца не могла даже произнести почему умер ее отец. От рака. Мирен же сосредоточилась на своей ненависти к этой из-за которой в тюрьме оказался ее сыночек. Он-то невинный агнец, боролся за свободу, ну, подумаешь несколько человек убил, так-то не люди, они мусор. Почему так? Почему люди не понимают, что борьба за национальную идентичность, это не потоки ненависти, кровь и убийства, а сохранение языка - пишите стихи, книги, говорите на баскском, как вел свою борьбу Горка, сохраняя культуру, а не разрушая жизни. Что храбрость это не закладывать бомбы в пекарни и торговые центры, когда погибнуть могут дети, это не трусливое молчание жителей поселка, когда одного из их жителей пометили, человека, который ничего плохого не сделала, а храбрость это когда после того, как твоему другу выдали метку и стали писать на стенах о нем непотребства, открыто его поддержать, а не трусливо отводить взгляды как Хошиан и даже не прийти на похороны друга, храбрость это быть парализованной, как Аранча, но всеми силами поддерживать бывшую подругу матери, открыто с ней встречаясь. Храбрость, это будучи сыном убитого террористами, при осмотре одно из них, описать каждый синяк, ушиб и перелом, каждую травму и зафиксировать их именно как побои, понимая, что, возможно этот самый человек убивал не раз. Храбрость она в мелочах. Храбрость — это искренне попросить прощение за содеянное. Искренне раскаяться. И искренне простить.
Для Хосе Мари, чтобы понять, что в погоне за непонятными идеалами прошла молодость, утратились надежды и возможность влюбится в простую красивую девчонку, создать семью, родить детей и жить жизнь, прославляя культуру родного края, быть спортсменом и выступать под флагом Страны Басков. Ничего этого не будет. Потому что жизнь это такая штука, что неизвестно откуда придет беда. Как к Аранче. Внезапно. Навсегда изменив ее жизнь, превратив красивую молодую женщину в беспомощную калеку. Но такую храбрую и такую смелую, по сути примирившую две семьи. Вот это храбрость — противостоять ударам судьбы и оставаться человеком.
Роман написан не линейно, мы внутри каждой главы можем оказаться в нескольких временных отрезках, чтобы пропутешествовать с каждым из героев по его жизни, прочувствовать боль и трагедии каждого, прожить жизнь каждой семьи, порой ненавидя обеих женщин — Биттори и Мирен — за их отношение к детям, внукам, мужьям, что они мешали дышать и жить своим детям, но они все живые, надломленные трагедией, прошедшие сложный путь. Только их жизнь, возможно, была бы другая, не будь ЭТА и ее втягивание молодых людей на путь терроризма, разрушившего столько жизней не только убитым, но и тем кто стрелял, закладывал бомбы, забивал до смерти. Им и их семьям. Большой и сложный роман, заставляющий задуматься о нашем мире.
Роман «Родина» испанского писателя баскского происхождения Фернандо Арамбуру можно читать, даже если вы совсем ничего не знаете о Стране Басков, об их вооружённой борьбе за независимость и о существовании ЭТА (леворадикальной националистической организации сепаратистов, выступавшей за независимость Страны Басков). Автор всё расскажет и покажет. В центре сюжета две семьи из баскского посёлка под Сан-Себастьяном. Биттори и Мирен дружили с юности и даже собирались вместе уйти в монастырь. Их мужья – Чато и Хошиан – тоже были лучшими друзьями. Но когда Чато отказался платить непомерный «революционный налог», против него ополчился весь посёлок. И семья Мирен в том числе. А как же иначе, ведь их старший сын вступил в ряды вооружённых борцов за свободу родного народа? Дальше – больше: событие за событием вызывают противоречие за противоречием, которые оказываются сильнее дружбы и родственных связей. Автор пишет то об одном временном отрезке, то о другом, то об одном герое, то о другом, всегда что-то оставляет, недоговаривает. Кажущееся отсутствие системы заставляет читателя выстраивать фабулу в течение всего процесса чтения. Но несмотря на то, что автор так «рвано» рассказывает о довольно длительном промежутке времени, к такой композиции быстро привыкаешь и даже входишь во вкус. Такой художественный приём создаёт дополнительную интригу, подхлёстывает воображение, позволяет переоценить уже однажды описанные события, взглянуть на них с другой точки зрения, и в конечном счёте, - помогает лучше понять героев, увидеть, как они меняются. Помимо социально-политического Арамбуру прописывает ещё целый ряд конфликтов: отношения мужчины и женщины, отцов и детей (но здесь скорее – матерей и детей), братьев и сестёр. И много ещё чего! Так что удивительно, что у него получилось всего 720 страниц))) Словом, книга написана очень здорово! Но финал, на мой взгляд, сладковат для романа с таким количеством героев и внутренних и внешних конфликтов. Поэтому – 9, а не 10. С другой стороны: финал и не мог быть другим. Арамбуру со страниц своей книги обращается к родному народу прежде всего: жить дальше можно только, если одни найдут в себе силы попросить прощения, а другие – простить!
«Родина» kitobiga sharhlar, 59 sharhlar