3 бала из 5.
Понравилось:
– узнать о новой для меня буддийской ветке, особенно японской. Узнать, какие методы практикуются. Прочувствовать преданность, с которой я лично не связываю буддизм.
– увидеть Индию-Непал не с позиции индуизма, а с позиции буддизма – нетипичный взгляд. Сюда же соответствующий взгляд на индуизм (не везде компетентный, но всё же).
– ещё раз осознать социальную почву на которой, что 2,500 лет назад, что сейчас прорастает буддизм – за счёт его бескастовости и толерантности.
Не понравилось:
– хотя это и оформлено как личный дневник, но слишком бросаются в глаза личные моменты не укладывающиеся в образ монаха-буддиста: несколько раз сознательно решил обмануть, схитрить и т.д; наивные связи событий на уровне «верующей бабки»; и общая наивность.
– непонятно, как доктор наук по буддологии может не знать ряда элементарных вещей об «соседнем» индуизме. Непонятно, как будучи преданным монахом можно достаточно откровенно не толерировать, сравнивать и порой даже осуждать другие пути, в том числе буддийские. Если человек в теме более нескольких лет, такие вещи уже не должны громко осуждаться.
– последняя часть книги выполнена как письма родным. По сути всё то же, что и в предыдущем тексте, только начинается с личным обращений к близким – читается фальшиво и как «недоделка» или «переделка».
Последняя четверть книги читается с желанием, чтоб быстрее кончилось. Хотя и есть целый ряд познавательных моментов – путешествия и буддизм.
Izohlar
1