Hajm 261 sahifa
1977 yil
Страсти по мощам
Kitob haqida
Детективный роман английской писательницы Эллис Питерс (1913–1995), в котором монах брат Кадфаэль, сыщик-любитель, расследует загадочное убийство, совершенное при перенесении мощей уэльской мученицы Уинифред.
Хроники брата Кадфаэля - увлекательнейшая серия, заслуженно стоящая в одном ряду с Пуаро, Холмсом, Мегрэ. Заканчивая читать одну книгу, тут же берёшься за другую. К прочтению рекомендую.
Группа монахов отправляется в соседнюю страну с целью добыть мощи святой. Жители древни, в которой захоронены косточки, выступают против раскопки могилы. Конфликт назревает, но внезапно разрешается убийством одного из противников эксгумации. Главный герой, брат Кадфаэль, решает разобраться во всем и раскрыть преступление. Повествование довольно долго разгоняется, множество героев и имен при небольшом объеме произведения моментально вылетает из головы. Герои прописаны плохо, даже о самом Кадфаэле не удалось сложить какое-то впечатление. Детективная составляющая тоже показалась мне слабой, по подсказкам было легко догадаться, кто убийца, как все произошло и почему. Атмосферу средневековья и уэльской деревушки и я не прочувствовала. Из плюсов: книга читается легко и подходит для того, чтобы расслабиться и скоротать вечер. Любителям остросюжетных произведений и исторической литературы данный детектив может показаться пресным и скучным.
Эллис Питерс стала одним из тех прекрасных авторов, о которых я узнал благодаря Ливлибу. Своими силами я б, наверное, никогда до неё не добрался. Всё-таки хорошо, что у нас есть такая замечательная тусовка, где всегда можно узнать о разных крутых книжечках и интересных историях. Хроники брата Кадфаэля – это огромный цикл исторических детективов, знакомство с которым я начал, страшно сказать, аж 5 лет назад. Ровно 5 лет, тоже под новый год. Почему за столько времени я осилил только 4 тома – вопрос, конечно, хороший. Просто я слушал в аудио и скробблил по одной штучке за год. Для равномерности. Но как ласт.фм спровоцировал у меня острый окр – это совсем другая драматичная история, сейчас же я порекомендую всем, кто любит аудиокниги, первые три тома именно слушать. Они озвучены богически, а интонации чтеца идеально попадают в настроение и тон самого повествования.
В исторических детективах фишка такая, что распутывать преступления привычными нам способами невозможно. Криминалистики ещё не придумали. Нет ни лабораторий, ни дактилоскопии, ни баллистики, ни ДНК-анализа, ни методов ведения процесса. По сути дела из всего следственного аппарата есть лишь сам следователь, да и тот дилетант. Но именно от его личности и будет всё зависеть. От его наблюдательности, сообразительности, дедукции, жизненного опыта и умения наблюдать за людьми. Отсюда, мне кажется, и растёт главное различие жанров. Современный детектив, с научным подходом, судмедэкспертами и люминолом, очень динамичен, кровища льётся рекой, и каждый день на полицию падает по детскому трупу. Поэтому надо быстрей-быстрей найти маньяка, раз пара упущенных часов может стоить чьей-то жизни. Исторические детективы совсем другие, медленные, размеренные, никто никуда не гонится, зато подробно описываются персонажи, детали быта, психология. Много мыслей и рассуждений. Совершенно разная атмосфера и динамика у произведений, но мне нравится и то, и другое. Я обожаю гонки за кровавыми психопатами, но и на истории о Кадфаэле искренне отдыхаю всей душой.
События начинаются в 12 веке – непростое время для Англии. Гибель законного наследника, войны за престол, угроза захвата власти иноземцами. В общем, напряжённая политическая ситуация, расколовшая страну на два лагеря. Хотя цельным государством тогда и не пахло, а многочисленные противоречия англичан, валлийцев и шотландцев могут стать для нашего читателя дополнительным бонусом к национальному колориту. Впрочем, все эти треволнения пока не очень задевают городок Шрусбери, где расположился небольшой бенедиктинский монастырь. Именно там немолодой уже Кадфаэль решил провести спокойную старость, чтобы среди монастырских огородов, целебных настоек и благочестивых коллег отдохнуть от суеты, войн и крестовых походов. Но, естественно, не тут-то было. Не дали ему посвятить всего себя выращиванию репы, приключений навалилось по самую маковку. В сонном аббатстве тоже иногда случаются интересные времена, с загадками и убийствами. А брат Кадфаэль как самый любопытный не может остаться в стороне от интриг и несправедливостей, благо, опыт бурной молодости позволяет ему и преступления распутывать, и в человеческой психологии разбираться, и не психовать из-за всех безобразий вокруг. Словно бы и не бенидиктинский, а дзен-буддистский монах – добрый такой, ироничный, достигший просветления. Он вообще интересный дядька, пусть и не блещет привычной яркостью гениальных сыщиков, но это и к лучшему. Там бы это лишь испортило всё дело, разрушило атмосферу.
А атмосфера здесь шикарная. Средневековье у Питерс получилось очень милым и красочным. Не лубочным, но и без грязищи. И хоть я люблю средневековые исторические романы именно за грязищу и натуралистичность, вот такой вариант мне тоже очень нравится, это же просто воплощённый кавай и мимими :З По сюжету, небольшой делегации монахов пришлось отправиться по своим профессиональным делам в одну деревушку в Уэльсе. Брат Кадфаэль и сам был родом из тех краёв, а потому пристроился в компанию в качестве переводчика. Конечно же, по закону жанра происходит убийство, и Кадфаэлю придётся выяснять, это кто-то из его братьев настолько совесть потерял или кто-то из деревенских пытается обстряпать свои делишки под прикрытием англичан. Ситуация щекотливая и грозит серьёзными проблемами, и чтобы разобраться в ней, нужно и местность изучить, и с людьми поговорить, и свидетелем чужих жизненных перипетий неминуемо стать. И вот то, как это всё описано – и локация, и деревушка, и жители, и их быт – это же чистый кайф. Средневековая деревушка, домики, размеренное хозяйство, лето, лес, природа, люди ещё такие душевные – красота. Просто медитейшен, а не расследование убийства. В процессе Кадфаэль ещё успел поработать доброй феечкой и мимоходом помогал окружающим с их проблемами. Замечательный дедок =)
И совершенно прекрасный цикл. Ради рецензий хочу первые тома перечитать ещё раз, уже глазами. И ни мгновения не пожалел о своём решении, он мне теперь ещё больше нравится.
Об этом цикле я ранее не слышала, сериал не смотрела, так что к чтению приступала с чистым разумом. Цикл рассказывает о монахе - брате Кадфаэле. Он валиец, любит возиться с растениями и обладает незаурядным умом. Его обители требуется перевести мощи святой Уинифред. Брат Кадфаэль и несколько монахов отправляются в путешествие за ними, даже не представляя, что им предстоит расследовать убийство. Да, возможно, детективная линия не слишком закручена, но судьбами героев удается проникнуться. Я переживала за юных влюбленных: Энгелада и Сионед. Она кстати прекрасно прописана: яркая девушка, с незаурядным умом и смелостью. Да и брат Джон не оставляет равнодушным. В его линии автор поднимает интересную тему, как в монахи попадают те, кому это не предназначено, по случайности, и как это может сломать жизнь. Автору удалось создать очень уютную атмосферу, несмотря на убийство. И сам брат Кадфаэль такой очаровательный дедушка, что к нему невозможно не проникнуться. Особенно после того, как он вышел из ситуации в финале. Хочу продолжить цикл, тем более многие обещают, что первая книга слабее последующих.
Продолжаю своё путешествие по истории Англии, и пришло время для знакомства с новым периодом — Норманнским завоеванием (1066—1154). К сожалению, на этот раз оно оказалось не столь захватывающим, как предыдущие. Книга показалась мне довольно скучной, хотя нельзя отрицать, что слог у автора лёгкий и простой. Поэтому сам процесс чтения происходил быстро, хотя и не так увлекательно, как хотелось бы.
Сюжет привлёк моё внимание практически сразу, показался невероятно любопытным, поэтому книга и была выбрана за считанные мгновения. Детективный роман в обрамлении исторических декораций, да ещё связанный с переносом мощей святой мученицы, просто не мог оставить меня равнодушной. Также, как и личность самой Уинифред.
Своё погружение в этот исторический период я начала с изучения самой скромной и молчаливой участницы произведения. Мне очень хотелось узнать, насколько задумка книги соответствует реальности.
Святая Винифреда (Уинифред) — валлийская дева-мученица VII века. Целебный источник на выбранном традицией месте её обезглавливания и воскрешения теперь является святыней и местом паломничества под названием Колодец святой Винифреды.
Первые упоминания о жизни этой святой датируются XII веком. Легенда гласит, что Уинифред (Винифреда) привлекла своей красотой внимание сына принца Алана — Карадога. Придя в гнев от того, что девушка решила стать монахиней вместо того, чтобы выйти за него замуж, он пытается угрозами и увещеваниями заставить её изменить своё решение, но, когда ничего не помогает, и воля девушки оказывается несломленной, он её убивает.
На том месте, где голова Уинифред упала с плеч, возник целебный источник. Позже голова и тело её были воссоединены, и она была возвращена к жизни, что стало одним из доказательств чуда. Карадог понёс заслуженное наказание, а святая мученица сначала отправилась в паломничество, а потом стала аббатисой в Гвитерине, где и умерла 3 ноября 660 года.
Вот на фоне таких исторических фактов разворачивается действие романа. Главный герой романа — брат Кадфаэль, монах-бенедиктинец, и по совместительству любитель разгадывать загадки и распутывать самые загадочные дела, в том числе и убийства. Следует заметить, что этот роман открывает целую серию книг о вымышленном сыщике-монахе, живущем в XII веке в аббатстве Шрусбери.
Группа монахов прибывает в Гвитерин за мощами святой Уинифреды, которые хотят переместить в Шрусбери. Заручившись поддержкой принца Овейна и благословением епископа, они сталкиваются с сопротивлением местного населения, в особенности одного из жителей — Ризиарта, который решительно отвергает мысль о перемещении мощей, несмотря на то, что до этого момента никто особо о ней не вспоминал и не оказывал почестей, даже не ухаживал за могилой.
Приор решает прибегнуть к крайнему средству для решения вопроса — подкупу, но сталкивается со столь ожесточённой реакцией, что тотчас жалеет о своём предложении. Но дальнейшие события, кажется, развиваются в его пользу — Ризиарта на следующий день находят убитым. Главный противник и свидетель нравственного падения приора мёртв. И этим фактом можно удачно воспользоваться в свою пользу.
Узрите же все, каково мщение святой! Не говорил ли я вам, что кара ее обрушится на всякого, кто дерзнет противостоять ее воле?
Подозрения в убийстве падают на возлюбленного дочери убитого: поскольку этот брак был невозможен по многим причинам, Энгелард воспользовался возможностью решить этот вопрос столь кардинальным образом; к тому же, в теле убитого находят именно его стрелу. Сионед не верит в его виновность. Энгеларду удаётся сбежать, а брат Кадфаэль и Сионед должны найти истинного виновного, чтобы снять с юноши подозрения в убийстве.
Но я хочу, чтобы этот человек был найден, Энгелард — оправдан, а мой отец — отомщен. И пока я не добьюсь этого, я не буду знать покоя и не дам успокоиться никому.
Книга не то чтобы совершенно мне не понравилась, но ожидаемого я от неё не получила. Она показалась мне довольно неровной: то мне было по-настоящему интересно, а то повествование мучило меня, словно утомительно качало на волнах, вызывая чувство невыразимого утомления. Всё очень просто, блекло и порой однообразно. Проникнуться атмосферой того времени у меня не получилось. Герои были по-своему привлекательны, но вызвать неподдельный интерес не смогли. Это был интересный опыт, неплохое знакомство, но вряд ли оно найдёт продолжение.
тот и скрылся в темноте. А Кадфаэля, когда он возвращался по лесной тропинке к дому отца Хью, не оставляло чувство, что Господь, похоже, склонен помогать тем, кто и сам себе малость помогает, или уж, на худой конец, другим не вставляет палки в колеса.
Запомни, что правда – это не единственный путь, ведущий к справедливости
научилась. Да, тут, видно, нашла коса на камень – все готовы стоять на своем, и кто кого переупрямит – Бог весть». – Вижу я, что
тот и скрылся в темноте. А Кадфаэля, когда он возвращался по лесной тропинке к дому отца Хью, не оставляло чувство, что Господь, похоже, склонен помогать тем, кто и сам себе малость помогает, или уж, на худой конец, другим не вставляет палки в колеса.
Sharhlar, 70 sharhlar70