Больше всего меня, в этой книге, удивило то, как автор показывает главных героинь - монахинь. Увы, но их поведение совсем не похоже на то, как должны вести себя люди принявшие святые обеты.
Проблемы с персонажами начиналась уже с первых страниц произведения.
Старая монахиня, сестра Сен-Савуар, довольно буднично реагирует на горе людей - самоубийство, взрыв газа, отчаяние беременной, бедной женщины. Для нее это как дождь за окном - нечто раздражающие, обыденное, её больше заботит переполненный мочевой пузырь, боль в ногах, неудобная корзинка для подаяний, для неё это более важно. Хотя, в начале книги, я понимала её поступки, когда она пыталась помочь похоронить самоубийцу, на святой земле, представив все, как несчастный случай с газом. Мол, она понимала, что сейчас в стране большие финансовые проблемы у людей, а беднягу на днях уволили с работы.
Далее, даже помощь вдове погибшего, а затем её дочери, Салли, тоже казалось логичной, но после, в книге появился некий сюр, когда Салли пытается совершить тяжкий грех и монахини, в принципе, её оправдывают, даже подстегивают к этому.
Не понравилось отношение к больной сестре Иллюминате, которая с подорванным здоровьем работает в подвале, где и здоровый человек может заболеть. У сестер Люси и Жанны тоже странное отношение к окружающей среде, они больше порицают бедных людей, чем помогают им. Они вмешиваются в чужие жизни, неся свою странную и сумбурную философию, и часто, делают только хуже, своими советами.
Слог у автора для меня слишком рыхлый, не цепляющий, а описание монахинь - больше походило на издевательство, над образом святых женщин, которых изобразили недалекими, желчными, эгоистичными, торгующими, мысленно с Господом, на Последнем Суде, словно пришли в дешевую лавку. В них нет страха перед Богом, от слова совсем, в них нет стремления к святости.
Не думаю, что возьмусь это перечитывать.
Izohlar
4