Мифы и легенды восточных славян
Kitob haqida
Мифология восточных славян уходит корнями в далекую языческую древность. Но многие древние поверья хорошо сохранились в живой традиции русского, украинского и белорусского народов.
Мифы о сотворении Земли, природы и человека, поверья о духах природы и домашних демонах, о высших богах Древней Руси и загробном мире – обо всем этом интересно и увлекательно рассказывается в книге.
Мифы и легенды восточных славян изложены на основе устных преданий, собранных этнографами и филологами за последние полтора века.
Для среднего и старшего школьного возраста.
Sharhlar, 21 sharhlar21
Важная и простая для понимания книга о нашем прошлом. Я наткнулся на эту книгу в поисках информации о славянском прошлом. В интернете много не достоверной литературы, а этау книгу, не смотря на детскую направленность, полезно прочесть и взрослым.
Бесподобная книга с яркими иллюстрациями. Очень красиво оформлена. Интересный материал, собраны почти все мифы и мифические существа, приводятся даже вырезки из книг разных историков описывающих славянский быт. Очень понравилась.
Ну-ну. Очень весёлая книга. Половина книги – одно сплошной повторение. Мифология «древних славян» у них – христианство, с редким проявлением язычества. Помощники богов у них – нечистая сила. Сатана откуда-то появился. Настоящих славянских богов примерно десять упомянуто. Ни Лады, ни Вия, ни Чернобога, ни Белобога, ни Мораны, ни Мора, ни Морока, ни Мсты и так далее. Кто такой Стрибог «никто не знает». Ещё нигде я не видел, чтобы Рода, отца всего сущего, называли домовым. Вобщем, книга предназначена лишь для того, чтобы посмеяться и отстать в развитии.
спасибо большое за эту книгу . прочла на одном дыхании . сама помню некоторые ритуалы которые проводили с роднёй. Брали землю , Находили клок шерсти когда разбирали дом старый , Легенды про смерть ведьмы, монеты в могилу . я в восторге . благодарю !
Замечательная книга, написанная в лучших традициях научно-популярной и познавательной литературы.
Язычество восточных славян – очень большая и обширная тема, которую очень трудно уместить в одну книгу, тем более в такую маленькую. Но в то же время, Е. Е. Левкиевской удалось осветить большой материал: от высших богов и природных сил до различных представителей нечистой силы и духов пространств. Отдельно стоит выделить великолепный язык и грамотную подачу материала. Также приятно, что автор приводит реальные исторические источники (жития святых, летописи, былинки и даже детские песенки), который повествуют о различных аспектах восточнославянского язычества.
Ну и конечно, как любая хорошая познавательная литература, книга завлекает читателя и приоткрывает ему дверь в волшебный и удивительный, порой жуткий и страшный, но такой увлекательный мир славянских мифов и легенд…
Данная книга является началом удивительного путешествия, которое каждый читатель должен совершить сам.
Мотив слепоты в славянской мифологии - это признак покойника, существа, принадлежащего к потустороннему миру.
По некоторым представлениям, леший никогда не бывает подпоясан. А ведь пояс, как и крест, в русской культуре считался основным признаком крещеного, "нормального" человека. Пояс снимали только тогда, когда нужно было вступить в контакт с иным миром, например во время гаданий или произнесения заговоров. До сих пор о человеке, который плохо себя ведет, говорят, что он "распоясался".
Ещё в начале XX века крестьяне считали вполне естественным на Пасху "христосоваться" с домовым или лешим. Для этого после пасхальной заутрени в церкви они шли в лес с пасхальными яйцами и там громко говорили: "Христос воскрес, хозяин полевой, лесовой, домовой, водяной, с хозяюшкой и детками!"
В Новгороде в 1076 году произошло столкновение волхва с христианским священником и князем. В этом году в Новгород пришел волхв и стал хвалиться, что «все ведает». Он хулил веру христианскую и в доказательство своего могущества обещал на глазах всего Новгорода перейти реку Волхов, как и Христос, – пройти по воде, «яко по суху». Народ встал на сторону волхва, были даже намерения убить епископа. Тогда епископ с крестом вышел к народу и сказал: «Если кто верует, пусть встанет к кресту». И тут оказалось, что к кресту встал только новгородский князь Глеб Святославич со своей дружиной, а весь народ остался с волхвом. Князь Глеб убил волхва, а народ, увидев это, разошелся.
Восточные славяне верили, что <...> радуга - это живое существо, такая большая выгнутая труба. Один конец радуги всегда опущен в реку или озеро, потому что она пьет оттуда воду - часто вместе с рыбами и лягушками. Потом эту воду она выпускает в виду дождя. Поэтому иногда с неба вместе с дождем падают рыбы и лягушки, выпитые радугой. Радуга имеет семь цветов по числу небес. Считали также, что, пройдя под радугой, человек меняет пол: мужчина становится женщиной, а женщина - мужчиной.








