«Держи меня за руку» kitobiga sharhlar

Книга не только затрагивает важную тему выбора женщины относительно своего тела, но также освещает реальный случай принудительной стерилизации в 70-е годы 20 века в Америке. Автор легко перемещает читателя между двумя временными периодами, и это придаёт повествованию эмоциональную глубину, вплетая книгу в насущные дискуссии. Сюжет, несмотря на свою эмоциональную интенсивность, выделяется отличным стилем написания, утверждая этот роман как одну из ключевых новинок года.

Это книга о насильственной стерилизации чернокожих женщин в Америке второй половины XX века. Я думала, меня от неё порвёт на кусочки как бедного хомяка из присказки. Ведь всюду написано, что это очень эмоциональное чтение. Но, честно говоря, я бы не сказала.

Читается книга на удивление легко. Эмоционально она дистанцирована от трагедии – автор очевидно не ставила своей целью разбередить читателю душу. Она хотела рассказать историю борьбы человека против системы, осветить проблему благих намерений за гранью гуманности и вынести на суд мысль об отпускании на свободу тех, кого мы спасли.

Из аннотации и первых глав понятно, что маленькие девочки из бедной семьи подвергнутся хирургической стерилизации, а после разрешения ситуации главная героиня (их медсестра) расстанется с ними на следующие 40 лет. Дальше автор рассказывает о том, как медсестра боролась за улучшение их жизни до трагедии и за справедливость после.

Основных мыслей две. Искусственная система (государственная, политическая – любая репрессивно-регулятивная) сложно совместима с человеком и с трудом оперирует понятием гуманности. Если тот, кого ты спас, хочет уйти, твоя обязанность – его отпустить. Отпускание тоже может быть частью спасения.

С исторической точки зрения – это сильное высказывание. С одной стороны, какое-то дикое, потому что глубину черно-белого расизма мне до конца не понять, а с другой, в своей вопиющей несправедливости близкое мне как человеку, живущему в системе, которая почти не регулирует ни сексуальное, ни домашнее насилие над женщиной, стремясь при этом регулировать право женщины рожать или не рожать.

С эмоциональной точки зрения книга показалась мне слабой. С одной стороны, отвлечённой, потому что трагедия происходит с третьими лицами, с другой, грустной и словно не выжатой до конца – был шанс прожить жизнь по-другому, был шанс бороться за желанное, но, кажется, все силы ушли на другую борьбу – бóльшую и более важную.

Грустная история о том, как мужской мир, при активной поддержке и соучастии некоторых женщин, лишает других права распоряжаться своим телом. Речь не о выборе: родить или прервать нежелательную беременность, как можно было бы подумать, исходя из законодательных инициатив последнего времени, но о насильственном лишении возможности стать матерью. Именно это происходит с героинями книги "Держи меня за руку", основанной на реальных событиях.

Книга была бы отличной, если бы не навязчивая до назойливости тема вины белых. "Какого черта, - думаешь, - Мои предки были такими же рабами, как ваши, а реальных прав у меня и сегодня не больше, чем у вас полвека назад. Почему я должна испытывать вину за цвет своей кожи?" Хотя с комплексом вины у Долин Перкинс-Вальдес, похоже, особые отношения, она и на несчастную Сивил навьючивает тяжеленный воз "не уберегла", "не спасла", "не предусмотрела возможности". Просто когда перебор, история перестает быть правдивой, приобретает черты прокламации.

Интересная, познавательная и эмоционально вовлекающая книга, которой не помешало бы солидаризация со всеми женщинами, борющимися за свои права, без резкого разграничения по цвету кожи

“Держи меня за руку» очень тяжёлое произведение… морально тяжело читать о насилии, совершенном над девочками. А тяжелее то, что данное насилие совершалось под лозунгом о благородных последствиях и с подачи правительства! Это все почерпнуто из реальных событий, во времена, когда афроамериканцы занимали некое промежуточное положение между животными и людьми! Животными то они не был , и вроде как и людьми то их не считали, но применять их в качестве подопытных и ставить на них эксперименты было отличным решением! Это просто ужас! Несправедливость и беззаконие! Каким все таки жестоким может быть Человек!!! Чтобы планировать рождаемость и предотвратить нежелательную беременность, девочкам, у которых только-только начались менструации, проделывали операцию стерилизации! Навсегда лишив их права быть матерью, лишив их возможности рожать… Нет слов, чтобы описать эту боль и возмущение… А эксперименты по изучению сифилиса, когда на протяжении 40 лет на чернокожих мужчинах ставились опыты: их заражали, и не лечили, чтобы узнать как развивается данная болезнь! Просто смотрели как они умирают, а потом ещё и вскрывали… 600 человек, чернокожих мужчин, экспериментальных людей… а ведь их могли с лёгкостью вылечить, ведь пенициллин уже был открыт. Такие книги нужно, чтобы понять всю жестокость и несправедливость мира.

Книга расскажет историю о принудительной стерилизации малообеспеченных женщин в Америке, во второй половине 20 века!

Звучит как антиутопия, но к сожалению, автор описывает реальные события.

Американский Юг, 1973 год.
Молодая медсестра устраивается работать в клинику контроля рождаемости. Там она знакомится с двумя сёстрами, которые перевернут всю её жизнь.

Описываемые в книге события вызывали во мне бурю эмоций - как такое вообще могло происходить во второй половине 20 века???
Но при такой сложной теме, книга читается очень легко. Автор не накручивает вас, он просто проводит вас через историю этих людей.
Ты их узнаешь, сопереживаешь, ищешь информацию в интернете.

Считаю, так и надо писать. Рассказать очень важную историю, ориентируюясь на широкий круг читателей.
Ведь об этом должны знать все!

Тут сразу хочется сказать, что я не в теме была того, что происходило в США по части политики защиты от нежелательной беременности в 70-х годах, ну просто потому что это специфическая тема и мне не особо интересная, поэтому это вызвало во мне большое разочарование в тех, кто вообще принимал за других подобное решение. Впрочем, США была не единственная страна кто к подобному прибегал и достаточно вспомнить роман «Лягушки» Мо Яня, а так же про селективные аборты в Южной Корее и подпольные в странах Востока, чтобы понять, что не так далеко всё это ушло. Это то что касается рождения/не рождения, вопрос в другом, в том, что здесь шёл уже геноцид, тестировались на людях препараты, которые вызывали рак, а это уже далеко от просто – не рожай.

Теперь поговорим о том, как я вообще отношусь к подобному действию. Рожать детей или не рожать, это глубоко личное дело каждого, я не осуждаю тех, у кого детей нет и я не осуждаю тех у кого дети есть, и в том и в том есть свои плюсы. Но вот к абортам я отношусь негативно, по одной простой причине – любой ребёнок заслуживает жизни и когда пара вступает в половые отношения она понимает, к чему это приведёт, ребёнок не виноват что он появился по той или иной причине и если женщина ребёнка не хочет, то всегда есть те, кто ребёнка хочет, но не может родить, как и существуют приюты и детские дома, поэтому это не то, что невозможно решить, но не нужно рисковать ради этого своим здоровьем и нервной системой. Поэтому как я смотрю на контрацепцию? Вполне нормально, во всяком случае от использования презерватива ещё ни один человек в постели не умер и пусть это и не даёт 100% гарантию, но во всяком случае это не легкомысленно принятое решение и забота о своём здоровье. Приём таблеток это тоже хорошо, однако тут надо учитывать то, что большинство из них гормонального плана, а это далеко не всем подходит. Поэтому если есть препарат который можно вколоть и он защитит от нежелательной беременности без риска для жизни и здоровья и в последствии, если человек передумает его можно как-то отменить, то да, я такой способ считаю приемлемым. НО. Решение об этом должна принимать сама женщина и не в 11 и не в 13 лет и не родителями это должно приниматься решение, не обществом, а самим человеком. Я думаю нет сейчас школьника который бы не знал откуда берутся дети и что нужно предохраняться. Поэтому образование в этом плане – да надо и да, полезно. А дальше, уже сам человек решает.

Поэтому, с одной стороны да, тут идея была достаточно хорошая и правильная – беспокойство о последствиях для женщины очередной беременности и того, что лучше предотвратить, чем убить, а вот реализация оказалась ужасающей. Страшно что это основано именно на реальных событиях, плюс тут ещё идёт погружение в тему и анализ. А что бы вы сделали на месте медсестры? Закрыли глаза и сделали вид, что всё нормально, или били бы тревогу? То как это показано здесь, этого быть не должно.

Что мне не понравилось, так это позиция героини на саму себя, причём она была какой-то реально странной. Героиня встречалась с парнем, всё у них было прекрасно и хорошо, любовь там с детства и даже с годами не угасла (как показала встреча героини с ним) , однако когда героиня забеременела и парень предложил пожениться, она сказала – ты с ума сошёл, зачем? Я реально не поняла что её не устраивало-то? Объяснения этому нет, причём потом она об этом постоянно жалела и было видно, что у неё есть материнский инстинкт к девочкам – подопечным, но нет. Как по мне это было лишним, зачем, ну вот для чего она с собой эту ерунду сотворила.

Книга интересная и однозначно есть над чем подумать, особенно по части навязывать или нет другим свои взгляды и идеи.

Медсестра Сивил Таунсенд, которая работает в Монтгомерской клиники контроля рождаемости. Ей выделили двух пациенток, к которым нужно ездить раз в три месяца, чтобы делать инъекции противозачаточного. Однако пациентки - это девочки, которым 11 и 13 лет. Главная героиня позже узнает о возможных побочных действий лекарства. Она начинает бороться с этим.

Это история сильной женщины, которая помогла двум прекрасным чернокожим девочкам. В Сша в те года была очень ярко выражена проблема с расизмом. Об этом повествует нам автор. Также с контролем рождаемости. Когда без твоего желания могли стерилизовать. Потому что ты черный или потому что ты бедный.

На самом деле автор поднимает очень важную проблему. Наверное, особенно важную для тех стран, где в население есть афроамериканцы. Хоть там, где я живу, иногда встречаются. даже есть в моем окружение. Я отношусь ко всем одинаково.

Почему-то слог автора не зацепил меня. Я люблю романы такого типа. Но тут было все равно не растрогалась. Не интересно было узнать судьбу героев после. Думаю, наши "характеры" с автором не совсем сошлись в этом плане.

Книга не зацепила. И я не получила тех эмоций, что ожидала.

книга, которая основана на реальных событиях. 

и именно эти события заставляют обдумывать книгу после прочтения. 

в послесловии автор указала на то, что она не просто хотела пересказать историю сестер Рельф ( которая произошла в 1973 году), а на основе архивов, воссоздать тот эмоциональный эффект, который мог оказать на людей этот случай. И у автора это получилось! Книга точно не оставит вас равнодушными. 

прикрепляю аннотацию:

1973 год, Алабама. У только что окончившей школу медсестер Сивил Таунсенд большие планы, она мечтает изменить мир к лучшему. В клинике контроля рождаемости она намерена помочь женщинам самим распоряжаться своим телом и своей жизнью. Сивил отправляется навестить своих первых пациенток, и пыльная проселочная дорога приводит ее в обшарпанную хижину, где живут Эрика и Индия.

И Сивил с ужасом обнаруживает, что ее пациентки - дети, девочкам всего одиннадцать и тринадцать лет. Они еще даже ни разу не целовались с мальчиками, но они черные и бедные, а значит, с точки зрения белых чиновников из социальной службы, уже готовы плодиться, а потому нуждаются в превентивных мерах. Сивил решает, что будет бороться с такой несправедливостью, и ей, похоже, это удается.

Она коренным образом меняет жизнь девочек, их отца и бабушки, но... Но трагедия все равно настигает их.

Спустя десятилетия всеми уважаемая доктор

Сивил Таунсенд готова уйти на пенсию, обрести покой и оставить прошлое в прошлом. Но есть люди и истории, которые отказываются быть забытыми. Которые нельзя забывать.

эта история до мурашек:

несправедливость, расизм, насильная стерилизация, бедность и нищета, необразованность и конечно же - человечность. 

история о сильной женщине, которая вопреки всему, пошла наперекор и помогла одной семье.

повествование ведется в двух временных линиях от лица Сивил.

это та самая медсестра, которая не смогла пройти мимо несправедливости и закрыть глаза на судьбу чернокожей семьи. 

приняв волевое решение, молодая женщина изменит судьбы и девочек, и свою собственную. 

также автор описала весь судебный процесс, который начался против Уайнбергера (в момент событий, он был министром здравоохранения США), ведь был геноцид бедных и необразованных темнокожих женщин. По-другому это не назовешь. 

и когда восторжествовала справедливость- я выдохнула. 

но опять же, девочки до конца своей жизни не смогли познать материнство. 

познавательная книга, в которой  подняты очень серьезные и важные темы. они заставляют задуматься после прочтения и узнать много нового.

Основано на реальных событиях. Речь идет о принудительной стерилизации цветных в различных штатах в 1973 году. Главная героиня, Сивил, буквально оказывается втянута в историю, которую не может переварить и спустя сорок лет. В поисках себя, прощения и примирения с собой она отправляется на встречу с людьми, которые изменили ее жизнь, параллельно рассказывая об этой главе жизни своей приемной дочери Энн. Удивительно было узнать и то, что между 2006 и 2010 годами в тюрьмах Калифорнии (такой продвинутой, терпимой и толерантной Калифорнии) были принудительно стерилизованы около 150 женщин. Годом позже вышло расследование «Ассошиэйтед пресс» о многочисленных случаях, когда прокуроры в Нэшвилле, штат Теннесси, предлагали совершить эту операцию в качестве одного из условий сделки о признании вины. В 2020 году также поступали сигналы о том, что иммигрантки, задержанные иммиграционной и таможенной полицией, подвергались насильственной стерилизации в депортационных центрах США. Кроме того, остается законной принудительная стерилизация «непригодных» лиц, которые содержатся в гос.учреждениях, согласно решению Верховного суда США от 1927 года по делу Бак против Белла. Такие вот перегибы под нашим увлеченным толерантностью и равноправием носом.