Книга просто плач Ярославны. Как воспоминания Иннокентия Смоктуновского о ночном бое, в котором была истреблена его рота. В отличие от известных мне мемуаров, написана с позиции солдата, пусть интеллигента. Очень грустно и тягостно. Жаль, что все это так произошло. Россия, которую мы потеряли. Очень правдиво. Чтобы лучше понимать, надо предварительно читать воспоминания белогвардейцев, а если хватит сил, то "Очерки русской смуты" и "Хождение по мукам". Характерная манера автора в том, что боевые эпизоды коротки, писаны скупо, перемежаются длинными отступлениями. Интеллигентная манера. То есть, мне кажется, Те люди думали так же. Автор точно ухватил тему. Кто такие Те люди? Московские Юнкера, искренние патриоты, невинные жертвы кровавой вакханалии...
Hajm 340 sahifalar
2006 yil
Доброволец
Kitob haqida
Многим хотелось бы переделать историю своей страны. Может быть, тогда и настоящее было бы более уютным, более благоустроенным. Но лишь нескольким энтузиастам выпадает шанс попробовать трудный хлеб хроноинвэйдоров – диверсантов, забрасываемых в иные эпохи. Один из них попадает в самое пекло гражданской войны и пытается переломить ее ход, обеспечив победу Белому делу. Однако, став бойцом корниловской пехоты, отведав ужаса и правды того времени, он все чаще задумывается: не правильнее ли вернуться и переделать настоящее?
Janrlar va teglar
P.S. Книга все равно очень хорошая , потому , что говорит о верности долгу, благородстве , христианской морали – не убий , возлюби ближнего; о попытке сохранить в себе человека в условиях распада мира .
Очень хорошая книга , по моему. Кроме идеи переноса людей в прошлое , таких как бы прогрессоров ,больше ничего фантастического и нет. А есть рассказ о людях , которые в страшных , античеловеческих обстоятельствах пытались сохранить в себе человека. Интересно , герои безбожно идеализированы или могли быть такими ? В советской литературе , написанной очевидцами со стороны Красной армии , ни о каком гуманизме не рассказывается , а только об озверении и потере человеческого облика. Так же – спорно высказывание , что всякий ,призывающий к революции в России – достоин казни. Мы ,знающие чем все кончилось , можем ли судить людей , озверевших от нищеты , бесправия , безнадежности, никчемности прогнившей власти , лицемерия официальной церкви , не имеющей ничего общего с их духовными нуждами ? Они были зверьем ? Но ведь это не их вина ! Человек всегда рождается зверем , культура , воспитание и окружение меняют его постепенно , при условии , что ему не нужно рвать кусок у другого что бы выжить самому. А люди жили в совсем не"интеллигентных" условиях !
Весьма необычная высоким художественным уровнем и совершенно нетипичной для данной литературы идеей книга. Обычно-то ГГ бывший спИцназ и убивает без сантиментов, а диалоги на уровне «я быкую лучше тебя», здесь все умнее – показана трагедия гражданской войны и трагедия человека в ней. Опять же, необычно качественная проработка автором времени и многих мелких его деталей, нормальные умные характеры, которым веришь. Рекомендую.
"Война всегда приносила скудость, напрасные труды, грубость нравов и тьму жертвоприношений на алтаре смерти."
2005-й год. Заброска хроноинвейдоррв в 1919-й, в надежде переломить ход Гражданской в пользу белых. Понятно, что хотелось написать роман о Гражданской, но почему не раньше выбрать время заброски? Точка бифуркации в боях за Орёл? А если просто предотвратить революцию? Но это придирки к логике. Дальше 99 процентов текста суровые, крайне суровые, военные будни. Сражения, отступления, холод, голод, смерти, ранения. Вроде у десанта из будущего получается немного изменить ход событий — дошли до Твери и так далее, но ко времени Каховки и Крыма всё вернулось на круги своя. Хроноинвейдер решает вернуться в своё время и менять уже его. Одной строчкой в конце нам дается понять, что к 2025-му году у него получилось. Видим, что у него получилось. Наизменялись. Авторское послесловие пафосное, безусловно. И не сказать, чтобы очень нужное основному тексту. Кровь и пот пехоты переданы очень ярко, за что и балл. 8(ОЧЕНЬ ХОРОШО)
Izoh qoldiring
Izohlar
8