Hajm 80 sahifalar
1862 yil
Базаров (статья)
Janrlar va teglar
Среди плеяды гениальных критиков русской литературы Дмитрий Иванович Писарев остаётся как-то в тени. В школьной программе из всего богатого интеллектуального наследия выдают ученикам выжимку из статьи про Базарова, которую проходят лишь через призму рассмотрения образа главного действующего лица. Статья, стоит признать, не магнум опус рецензента, в ней ещё не выточены те качества, за которые Писарева можно смело вписывать в корифеев русской критики. Разбрасывание афоризмов по текстовому полотну, которые позже сплетаются в радикальную в своей свежести мысль, оживляет застойный мозг русского читателя. Про юмор критик не забывает – всегда уместный и дозированный. Можно дискутировать с программными тезисами Писарева – он идеалист в искусстве и нигилист в этике, но форма донесение тут первична к оценке. Нарочито провокационные работы (работа «Пушкин и Белинский»), классификация искусства («Посмотри!), изобретательный язвизм („Сердитое бессилие“) – айсберг магистральных особенностей творчества. В плане искусства Писарев идеалист чистой воды – предъявляет четкие критерии к каждому виду искусства, а эталоном считает Гёте (его творчество, к личности поэта отношение двойственное, хотя он и уважительно называл его Аристархом).
Но разбирать надо именно эту статью и насколько же филигранно подобрано название. Лаконичность соответствует содержанию статьи. Базарова нельзя отрицать, его существование среди населения это факт, он дух времени, собравший с бору по сосенке с каждого русского нигилиста. Базаров выбивает из колеи привычных для понимания «лишних людей». Наиболее волевой и самодостаточный среди других образов, лишенный сантиментов и мечтательной праздности, грубый и развязный – Он лиминальное состояние мышления между старым порядком и новыми мыслителями, колонизировавшими Россию. Не забывает критик и про других персонажей романа, достаётся и отцам, и детям. Каждый получает точно обрисованный контур характера. Писарев гений, что ещё сказать
Масса, составленная из тех сотен тысяч неделимых, которые никогда в жизни не пользовались своим головным мозгом как орудием самостоятельного мышления, живет себе со дня на день, обделывает свои делишки, получает местечки, играет в картишки, кое-что почитывает, следит за модою в идеях и в платьях, идет черепашьим шагом вперед по силе инерции и, никогда не задавая себе крупных, многообъемлющих вопросов, никогда не мучась сомнениями, не испытывает ни раздражения, ни утомления, ни досады, ни скуки. Эта масса не делает ни открытий, ни преступлений, за нее думают и страдают, ищут и находят, борются и ошибаются другие люди, вечно для нее чужие, вечно смотрящие на нее с пренебрежением и в то же время вечно работающие для того, чтобы увеличить удобства ее жизни. Эта масса, желудок человечества, живет на всем на готовом, не спрашивая, откуда оно берется, и не внося с своей стороны ни одной полушки в общую сокровищницу человеческой мысли. Люди массы у нас в России учатся, служат, работают, веселятся, женятся, плодят детей, воспитывают их, словом, живут самою полною жизнью, совершенно довольны собою и средою, не желают никаких усовершенствований и, шествуя по торной дороге, не подозревают ни возможности, ни необходимости других путей и направлений.
Посадите взрослого человека в одну комнату с дюжиной ребят, и вы, вероятно, не найдете удивительным, если этот взрослый не станет говорить с своими товарищами по месту жительства о своих человеческих, гражданских и научных убеждениях... Ведь не садиться же ему на пол для того, чтобы сравняться с ними в росте? О знакомых Базарова
Как Диоген, он готов жить чуть не в бочке, и за это предоставляет себе право говорить людям в глаза резкие истины по той причине, что это ему нравится.О Базарове
В его личности сгруппированы те свойства, которые мелкими долями рассыпаны в массах...О Базарове
Люди очень умные (...) понимают, что быть честным очень выгодно и что всякое преступление, начиная от простой лжи и кончая смертоубийством, - опасно и, следовательно, неудобно.
Izohlar, 1 izoh1