matnHajm 210 sahifalar
2007 yil
В книге известного христианского консультанта по семейным отношениям рассказывается о ключевой драме всех супругов. Она не зависит от расы, этнического происхождения, места жительства или эпохи. Ею объясняются погибель и надежда любых человеческих отношений.
Что все мы так или иначе склонны делать в нашем браке? Отрицать свой грех, указывая на грех другого. А отрицая свой грех, мы обесцениваем благодать. Вот что самое главное в этой книге: на уровне повседневности кухонь и гостиных она честно говорит о грехе и с большой надеждой – о поразительных возможностях Божьей благодати в Иисусе Христе. Не важно, только ли вы ждете вступления в брак или женаты уже много лет. Как пара, вы нуждаетесь в зеркале Божьего Слова, посмотреться в которое и поможет вам эта книга.
Прекрасная книга! способствует более глубокому пониманию того, какими должны быть отношения в христианской семье.Рекомендую к прочтению и обсуждению с мужем/женой, невестой/женихом.
Слава Богу за эту чудесную книгу. Если кратко описать ощущения после неё, то примерно следующее «как топор стругает бревно, так и эта книга моё сердце.» Спасибо!
Хорошая христианская книга, которая объясняет суть христианского брака наполненного Евангелие. Книга обращает внимание на Христа и Его подвиг для того что бы люди могли узнать суть любви и проявлять её в браке. Хотя книга написана для пар которые в браке или хотят вступить в брак, большое количество принципов описанных в ней применимы в общении с друзьями, родителями и так далее. Нашёл эту книгу очень полезной для себя. Рекомендую для тех кто действительно хочет узнать как построить брак на Евангелии.
Izoh qoldiring
Вы когда-нибудь задумывались о том, что передать дальше Божье милосердие – это одна из основных целей вступления в брак? Порассуждаем так: брак – состояние, когда два грешника становятся настолько связаны друг с другом, что все маски с них спадают. На публике мы часто надеваем свои лучшие маски, но когда мы женаты, мы видим друг друга в самых разных ситуациях, в том числе очень трудных.
Слишком многие легкомысленно относятся к греху, а потому легкомысленно думают о Спасителе.
если я знаю, что я воистину худший из грешников, – мой супруг перестает быть моей самой большой проблемой: ею становлюсь я сам . И если я считаю себя худшим из грешников, я предприму все усилия, чтобы даровать своему супругу часть той обильной благодати, которую Бог даровал мне.
Изо дня в день Павел наблюдал рост двух качеств: его греховности в свете святости Бога и Божьей милости на фоне его греха.
Когда вы знаете, что вашему браку не хватает романтичности, почему вы не предпримете усилие? Опять же, из-за закона греха.
Izohlar
3