По написанию очень похоже на сценарий, но тут как раз совпало, я именно такие книги и люблю.
В одном из отзывов прочитал, что книга совсем не о потусторонних страшилках с мистикой, а скорее взгляд автора на взаимоотношения людей, где психология занимает не последнее место.
Тоже плюс, мне это нравится. Ранее читал "Свечку" Залотухи, чем-то эта книга напомнила, еще один плюс. Ставлю твердую пятерку!
Если люди среднего возраста – это поколение с перебитым хребтом, чье течение жизни резко нарушено было «катастройкой», и у многих после этого так и не «срослось», то более молодые практически сразу в ходе взросления оказались в том социальном аду, что образовался в постсоветский период. Проза писателей этого поколения очень противоречива, драматична, даже, можно сказать антиномична, но чаще бывает честной (хоть и наивной), чем у более искушенных «старших товарищей», особенно привыкших к фиглярству и мимикрии «шестидесятников». Но и молодые осторожничают, пишут уклончиво и с опаской о том, что их волнует: невоплощенных идеалах и поруганных святынях, патриотизме и русском сопротивлении, о Любви и Вере. Осторожничают, даже боятся они не зря – можно попасть не только под каток политических репрессий, но и быть затравленным псевдо-либеральной и/или гламурной критикой (желающих, чтобы не осталось никаких ценностей, кроме безудержного потреблядства, а сам венец творения препратился в примитивного орануса), после чего не издадут и не заплатят, превратят в изгоя – хоть человеком из подполья становись. Роман Д.Гуцко и затрагивает «опасные» темы, и призывает к их осмыслению. Заметный, если не сквозной, мотив романа – предательство. Предпосылка нынешней мерзости – это предательство старшего поколения, которое в силу корысти или растерянности, предало, пропило, распилило свою собственную страну, бросило потомков в социальный ад, в «армагеддон». Почему юношам не следует вступать в военно-патриотические организации, во все эти Владычные стяги и Православные Сотни, курируемые «старшими товарищами»? Потому что «товарищи» их предадут, подставят при первой выгодной возможности. Они уже предали, а потом стали жить по принципу «если КПСС нет, то все позволено». Православие и патриотизм и соответствующие организации для них тоже нечто подобное комсомолу: свою выгоду надоем, а рядовым головы идеалами задурим ( «детям» тем хочется каких-то идеалов, нельзя же подобно «отцам» думать только о жратве) Но тут еще и традиция провокации, от охранки и Азефа идущая, цветет махровым цветом… В общем, юношам со взором горящим не нравится сооружение зоны для игрового бизнеса, но организации протеста мешает то страх их руководителей, то стукачество. В общем, коллективное социальное действие на общее благо никак не может состояться. Потом оказывается, что есть и более важные проблемы – спасти новую жизнь, например (чтобы этот ребенок потом тоже маялся?..) Д.Гуцко пока явно не хватает мастерства и опыта, и не только литературного. «Домик» на настоящий роман не тянет. Но попытка « схватить» современные проблемы предпринята интересная.
Это первый роман Дениса Гуцко, который прочитал - и он мне понравился настолько, что по завершении его прочтения сразу же начал читать другой роман этого автора ("Бета-самец").
Если вы ищите в книгах какой-то экшн, кровь, ярые эмоции, стрельбу, драки, мордобой, любое другое насилие - даже не открывайте обложку этой книги, пройдите мимо нее - она не для вас. Но если вам интересно неспешное повествование, глубокое погружение в психологию героев их взаимоотношений, размышления - эта повесть вам обязательно понравится, потому что она написана явно для думающих читателей. В ней вопреки сюжету нет ни одного эпизода какого бы то ни было насилия (что очень выгодно отличает ее от большинства современных книг). Книга отвечает на некоторые вопросы, которые есть у нас - но ставит новые вопросы, так сказать - "наподумать". И открытый финал дает возможность по-своему ответить на эти вопросы.
По моему представлению, это прекрасный образец современной российской психологической прозы.
Пожалуй, единственная на сегодняшний день книга о современной православной молодёжи.
Как и в дилогии «Русскоговорящий», автор пишет только о том, что ему по-настоящему важно и дорого. Мысли и переживания героев подвергаются глубокому, вдумчивому исследованию (но без занудства).
Писать на такую тему и не впасть в крайности – это надо уметь!
«Домик в Армагеддоне» kitobiga sharhlar, 4 izohlar