Этот роман одновременно напоминает «Вавилонскую башню» Теда Чана, «Опрокинутый мир» Кристофера Приста, «Незнайку на Луне» Николая Носова и вавилонский же цикл Елены Хаецкой. Очень наглядно продемонстрирована независимость многих неприятных вещей от времени, места и обстоятельств, но здесь читатель не встретит ни беспросветности, ни натянутого на глобус хэппи энда, ни роялей в кустах. Герои реально достойны сопереживания, действие развивается по классическому канону, финал абсолютно закономерен. Не проходите мимо этой книги.
Перед нами – мир условного Древнего Вавилона.
И – жизнь простых деревенских парней, братьев, которые завербовались на строительство очередной вавилонской башни. Почему очередной? Потому что несколько до неё уже рухнули в силу некой своей «неправильности».
Работа на строительстве башни обещает сытую безбедную жизнь, одна очень скоро наши герои начинают подозревать, что их обманывают. Вместо того, чтобы возить тачки с зерном, приходится вычёрпывать чан с дерьмом, вместо обещанного храма на вершине башни – не пойми что.
И вообще, эта башня тоже неправильная, надо идти за красавицей-жрицей строить другую, теперь уж точно настоящую! И к тому же, платят там больше! Да и жрица давно обещает влюблённому в неё простаку-брату ответить взаимностью. Но – и на этот раз братья обнаруживают сплошной обман…
Ничего не напоминает?
Строящиеся и рушащиеся финансовые пирамиды, простаки раз за разом верящие в очередную сказку, коварные красотки, вертящие простаками, как вздумается. И неважно, какой сейчас век.
Впрочем, наши простаки-герои некоторые выводы всё же делают – в итоге они решают уйти в глушь и строить мир вообще без башен. Однако жизнь в глуши, вдали от людей таит свои опасности…
Одним словом – имеем прекрасный соцфант с социальной и экономической сатирой, и немножко попаданцев. А причём здесь они? Читайте книгу. Она весьма непроста, хоть и написана лёгким языком и с юмором.
Любопытная книга. Не сразу даже скажешь, в самом ли деле это фантастика – и многие оправданно сомневаются. Древний Вавилон (впрочем, Вавилон ли?), а фантастическое допущение здесь такое крохотное, и появляется хорошо, если на середине книги, да и других внешних признаков фантастики здесь совсем немного.
На самом деле если пользоваться классическим определением, что фантастика – это произведение, в котором фантастический элемент является сюжетообразующим – то это как раз самая настоящая фантастика и есть. При этом это действительно скорее притча. При этом Вавилон действительно довольно условнный.
Притча, что характерно, вовсе не о духовном и человеческом, а об экономическом. О современной экономике, о месте в ней простого человека и об обществе в целом.
И это тот редкий случай, когда притча – жанр, казалось бы, морализаторский и не очень интересный – написан таким легким, душевным языком, а читать ее настолько интересно, что просто не оторвешься.
— Знаешь, Вагад, самый старший еще не значит самый умный.
Чем меньше мы ожидаем от книги, тем ярче она может вспыхнуть, оказавшись вдруг бесценным сокровищем. Я готовилась к чтению маленького, но колючего кактуса, а получила внезапный подарок в виде интересной и очень умной истории о суровых буднях простых работяг. Оговорюсь сразу, до этого момента я даже не слышала имени Далии Трускиновской. Да и книгу то я выбрала не за сюжет или название, а, прежде всего, за обложку. Каюсь, грешна... бывают иногда случаи, когда я ради красивой обложки готова простить и переварить даже самое бездарное содержание. Как же мне повезло, что здесь все оказалось совершенно не так.
Итак, сюжет сам очень прост. Есть шесть деревенских парней, которые нанимаются на строительство Башни и почитают это за большое счастье, потому как парни из соседней деревни так работали и прислали домой кучу денег. Чего ж тут грустить, когда всего то и делов, что катать тачки с глиной. А платят за это очень хорошо, к тому же утром и вечером дают горячую кашу. Мечта, а не работа. Им то еще повезло, страшно подумать, но есть и те, ночные, которые это самое из верхнеуровневых ночных горшков выливают и из Башни вывозят. Вот уж кому не позавидуешь. А тут раздолье - знай себе, кати тачку да ни о чем не думай. Вот с этого то у парней и начинаются проблемы. Не то чтобы они прям гениальные личности, но явно склонны к некоторым размышлениям, поэтому постоянно задаются вопросами вроде "почему честный человек постоянно остается в проигрыше?" или "почему бедняков все только и делают, что обманывают?" или даже "как выжить в этом сложном мире таким простым и доверчивым ребятам?". И уж совсем философское "что такое справедливость и как ее найти?". Ответы, само собой, находятся далеко не сразу, а даже и те, что находятся у парней в голове не укладываются.
Вот взять человеческую ногу — как ее описать словами? Скажем, есть некое существо, которое никогда не видело человека, и как ему объяснить про ногу? Сказать, что из туловища внизу растет длинное, длинное, и сгибается сперва в одну сторону, потом в другую, и из него внизу растут пять коротких?
И было бы очень смешно, если бы не было так грустно. Нет, безусловно, эта история может подарить немало приятных моментов и это один из ее главных плюсов, на самом деле. Потому что наблюдать за злоключениями добрых и очень наивных деревенских парней сплошное удовольствие. Чего стоит их афера с варкой каши. Кто-то там ночью на лестнице ляпнул им, что варить кашу самим (а не получать ее от начальства) намного выгоднее. Казалось бы, ну и что дальше? Ан нет, у этих ребят любое дело в руках горит. От начальниковской каши отказались... и понеслось. Как варить - не знают. Где варить - тоже не знают. Из чего? Тем более не подумали. В общем, переполох и много потраченных нервов. В итоге они обзавелись огромным ненужным котлом, потратили на него и на крупу кучу денег, а через пару дней снова вернулись за утренне-вечерней кормежкой к начальству. И такие вот шишки ничему их не учат, воистину, неискоренима в них доверчивость.
Но о чем это я? Ах да, о том, что важнее смешных моментов. За очертаниями Башни, которая возносится все выше и выше, угадывается проекция нашего современного общества, в котором давно уже деньги делаются ради денег. Только в Башне все это чуточку доведено до абсурда, стоит добраться до 45 этажа, как все рушится. А потому самые умные успевают убежать чуточку пораньше и прихватить с собой кучу денег + как можно больше людей, чтобы начать строительство новой Башни, на новой земле и новому богу, конечно же. Да, о богах тут никто не забывает. Есть и идеалисты-мечтатели, выдумывают себе идеальные башни и стараются воплотить их в жизнь. Таких вот наивных архитекторов используют те, кто желает обогатиться на очередной стройке. А внизу копошиться простой люд, который каждый раз искренне верит, что вот эта Башня единственная правильная, верная и красивая. Их всех безжалостно обворовывают, удерживая часть заработка за пресловутую кашу или же просто уменьшая оплату. Простаки ведь все равно не поймут, что их обдирают и в итоге даже останутся довольны. И действительно, большинство очень довольно своим существованием, притом независимо от уровня. В основном для всех из них работает девиз "живи, выполняй свою работу и не задавай лишних вопросов", что очень удобно для тех, кто устроился на верхних этажах. Все мечты "простых людей" сводятся к желанию пробраться хотя бы на пару уровней повыше. О том, что жизнь в принципе может складываться по другому, никто из них и не думает. Действительно, как может быть мир без Башни? И опять здесь у меня мурашки пробегают по коже от того, насколько это все четко списано с действительности.
Вообще, я в этом не специалист, но мне Башни очень напомнили пирамиду МММ. Те, кто начинал строить их с нуля поднялись выше тех, кто пришел потом, на верхних уровнях деньги делают сами себя, чем больше людей ты с собой привел, тем больше денег получишь, успел уйти до того как Башня рухнула - вообще молодец. Похоже ведь, разве нет?
Мораль сей басни лежит прямо на поверхности. От много знания многие печали. Ну вот чего этим дурням вавилонским спокойно в своей Башне не сиделось? Откуда у них это постоянно желание как-то улучшить свой скромный быт и вообще воцарить в мире всеобщую справедливость? Ведь именно из-за этого на них и сыпятся все неприятности как из рога изобилия. Посулили им в Другой Башне больший заработок и лучшие условия, они наивные пошли, а оказалось, что там еще хуже. Лаааадно, пообещали им, что на строительстве совсем Новой Башни жизнь будет вообще райская, они опять поверили... а оказались в еще большем проигрыше, потому что такие простовато-наивные парни в мире больших денег всегда оказываются в числе тех, кто мало получает, но много делает. Так уж устроена эта жизнь. И хотя финал достаточно оптимистичный, моя испорченная натура все равно учуяла в этом очень недолговечное затишье.
ps и не забудьте, если строить башни, то только до 45 уровня.
Очень интересная книга. Да конечно, звезд неба автор не хватает, но занять пару-тройку часиков вполне можно. И даже не просто так. Сначала до меня даже не сразу дошло, что книга посвящена финансовым пирамидам. Как роскошно обыграна эта мысль на базе вавилонской башни. Главные герои обычные деревенские ребята. единственное их желание - получать немногое, что им нужно для счастья и спокойно жить и работать. И чтобы никто их не обманывал. Но большие города по сути своей устроены так, что там крутятся деньги, и немаленькие деньги. Что в свою очередь непременно ведет к обману и лжи. Вавилонские башни. Огромные. Круговорот денег. Роскошь и грязь. Все сразу, в одном флаконе. Очень хорошо описана классическая схема финансовой башни (то же МММ). Чем выше ты сидишь, тем больше у тебя денег от тех, кто ниже. Кто первый пришел, тот быстрее и выше поднялся. И конечно же классика - главное успеть сбежать до того, как башня рухнет. Честно говоря, даже не ожидала встретить практически учебник по экономике в обертке от фантастики. И это великолепно. Все разложено, рассчитано и показано так детально, что даже ребенок лет 12 вполне разберется. Но нельзя забывать и о развлекательном содержимом книги. Очень добротно прописана эпоха, хорошо показаны герои. Эдакие деревенские простачки. Есть и где посмеяться, и где подумать. Некоторые ходы, были откровенно неожиданными. И самое главное, что все это написано простым и доступным языком, без заумствований или чрезмерных терминов. Книга вполне смогла меня захватить и пробудить желание узнать что же дальше. А это для книги главное. И разумеется не могу обойти стороной концовку. Какое оригинальное и, в то же время, простое решение придумали герои для решения своих проблем. Может конечно это и идеализм, и в реальности так вряд ли получится. Но ведь это же просто подсказка. Метафорическое решение. И вполне действенное надо сказать. В общем зря я так боялась читать эту книгу. Она меня пожурила, но простила и приняла в свой мир. А я уж теперь постараюсь, этот урок выучить.
Прошел почти месяц с момента прочтения этой книги. Что я могу о ней сказать? Многие видят в ней модель финансовой пирамиды, мошенничества. Я же увидела в ней интересную экономическую модель, которая работает в нашем мире уже много лет. Чем больше трудов было потрачено - тем больше стоит продукт.
Произведение написано легким языком, с хорошим юмором. Представлены все слои общества. Тут вам и архитектор-мечтатель, воплощающий в жизнь свои мечты, свои видения, лелеящий свое детище даже тогда, когда в жизнь претворяется совсем не то, что он видел во снах. Тут вам и меркантильный прораб, делающий деньги из глины, много денег. Тут вам и ученые, создающие ради денег, не имеющие высокой цели развития культуры. Девушки, милые красивые девушки, так же представлены в полном своем спектре. Жрица, всеми путями выманивающая из парней информацию, милые девушки, блюдущие и не очень свою честь, кухарки, стряпухи, рукодельницы. Карьеристы, ползущие на верхние ярусы по чужим головам. Правдолюбцы, открывающие страшные секреты ночным незнакомцам. Главные герои - куда же без них! - шестеро деревенских парней, набивающих себе шишки в большом городе, познающих науку жизни в жестоком мире, ищущие правду, и, увы, находящие ее. Но у каждого она своя.
Я не буду говорить много. Книга легкая, читается быстро и с удовольствием. Рекомендую для отдыха, самое то. Мне понравилось.
З.Ы. А почему все-таки Вавилон? Наверное, потому, что все герои разговаривают на разных языках.
Это – очень неординарная фантастика. Такие книги редко встречаются. Тем, кому надоели клише в жанре, и хочется чего-нибудь очень необычного, ни на что не похожего – рекомендую. В этой книге все от и до с подтекстом, едким сарказмом и полунамеками. Сюжет хоть и не из тех, что развивается стремительно, но уж точно не банальный. Начинается вся история с того, что в деревушку, где живут наши герои, шестеро обычных деревенских пареньков, приходят вербовщики с вавилонской башни. До этого их деревню постиг экономический кризис, а у них побывали соседи из деревни неподалеку, где эти вербовщики уже побывали, и создали ажиотаж своими рассказами. Удачный пример соседей и сподвиг ребят записаться на это мероприятие. И вот герои оказываются на стройке, где их задача оказывается предельно простой и понятной – знай себе гоняй тачки с утра до вечера. Кормят в местной столовой вкусной и питательной кашей. Можно копить деньги на удачную женитьбу и мечтать подняться выше. Чего еще желать? Да только некоторым из бригады не сидится на месте. Все время так и тянет узнать: как устроена башня, сколько в ней уровней, как устроена жизнь на каждом из уровней. Вот тут и выясняется, что богато живут только верхние уровни, которые спекулируют на разнице цен между различными уровнями. Обычно эти верхние – те, кто пришли на строительство с самого начала, да и сама башня не может расти ввысь бесконечно долго, а всего до 45 уровня. А потому – все башни изначально обречены. Вот герои в панике и решают, что делать дальше, пока башня не завалилась… Так как повествование в книге ведется от имени простых возчиков тачек, они многого в строительстве и устройстве башен не понимают, или понимают превратно, долго пытаются разобраться, не всегда до них верно доходит, что именно происходит вокруг. Ну и, естественно, ребята часто совершают наивные и глупые поступки, верят всем вокруг, ничего не ставя под сомнение, что и приводит их в конечном итоге к выводу, что мир вокруг жесток и несправедлив, простому человеку везде тяжело, и все на нем пытаются нажиться. Мечутся в разные стороны в поисках этой самой мифической справедливости вместо того, чтобы хоть раз в жизни попытаться подумать головой. Больше всего мне понравилось в этой книге то, что она не похожа ни на что из того, что я читала прежде. Но легким стиль автора не назовешь. Я читала эту книгу целую неделю, что для меня – очень долго. Возможно, из-за сумрочно-унылого настроения, которое царит в башнях. В принципе, ничего веселого не происходит. Разве что улыбнуться пару раз глупости наших деревенских дурачков.
История шестерых деревенских парней, подавшихся в город по извечной причине — на заработки — и, конечно, оказавшихся невероятными простаками в этом мире больших башен, больших денег и большой лжи. Их мечты просты: «миска жирной каши утром и вечером», а если повезёт, то и со шкварками, со временем — повышение от простого работника, гоняющего тележки с глиной, до начальника над такими же горемыками, чтобы можно было купить пару пёстрых платков да посвататься к симпатичной и бойкой девчонке, найти себе угол и растить детей. Но каждый, от работника рангом повыше до роковой красавицы, запросто путают и обманывают их, используя в своих целях, и не больше добра они видят от тех, кто берётся рассказать им «всю правду». По пути ребята задумываются над множеством новых для них вещей: нерушимы ли старые традиции? так ли могучи боги, как говорят? не глупеют ли они, когда-то сноровистые деревенские парни, здесь, за бесконечными тачками с глиной? и что тогда будет с ними через десять лет? и можно ли представить идеальную башню, где все счастливы? Покупая книгу, я надеялась на погружение в мир древнего Междуречья, самой похожей на нашу современность цивилизации древнего мира: без особой надежды на счастливое посмертие и с ненасытной, порой разрушительной тягой к земному и прекрасному. И уже разочаровалась было, этого не найдя, а потом поняла: может, местный быт и культура описаны скупо, зато похожего на сегодняшний мир — сколько угодно, и в возводящихся, ветшающих и рушащихся башнях с их обитателями каждый непременно увидит что-то знакомое. Конец же этой истории вполне закономерный и, мне кажется, не слишком печальный: если уж ты не прирожденный пройдоха, с какой стороны в чужой обман не лезь, всё равно выйдет ерунда, из которой, отчаявшись, только самыми жёсткими способами и выберешься. А если попытаться начать жить по уму и совести — может, что-нибудь и получится? Приятная, ненавязчивая книга, посмеиваешься над злоключениями героев, но невольно проникаешься к ним симпатией, такие они дружные и стоят друг за друга горой, и так стараются найти своё место в жизни.
Пожалуй, нет в Ветхом завете более будоражащих мифов, чем тройка, рассказывающих о человеческих ошибках и последовавшем наказании - изгнание из рая, Потоп и строительство Вавилонской башни. И хотя все три сюжета нещадно эксплуатировались в других произведениях чуть ли не с момента создания Библии, все три и сегодня ничуть не устарели. Миф о Вавилонской башне, из трех наименее трагичный, выделяется еще какой-то анекдотической курьезностью, не зря в его переосмыслении отметилось столько писателей: от Кафки до Пелевина. Великий и гордый замысел людей бог разрушает эффектным и очень простым трюком - отнимает у них общий язык, и весь грандиозный проект рушится из-за банального непонимания.
Но в романе Далии Трускиновской вавилонская башня только повод, яркая зацепка для читателя. Заинтригованный знакомым мотивом, он отправляется вместе с шестью простыми деревенскими парнями в далекий путь, в дивный город Вавилон, чтобы увидеть строительство грандиозной башни. Но попадает отнюдь не в шумерский миф, а в яркую и пеструю сатиру на современное общество. Деревенские балбесы, парни простые, поэтому они лезут куда не надо, делают что не просят (или просят, но не те кто надо) и всячески усложняют себе жизнь. А всё потому, что хотят жить лучше. А кто не хочет? Да только в Вавилоне, чтобы жить лучше, мало работать больше и тратить меньше. Здесь надо держать ухо востро и нос по ветру. В отличие от простого деревенского мира - этот мир, городской, подчинен движению денег. А значит финансовым манипуляциям, ухищрениям и прочим честным способам отъема денег у населения. А те кто не хотят играть по правилам Вавилона - и есть дурни, дурни вавилонские, которых каждый "умный" человек норовит надуть, обдурить и облапошить.
Такая вот сатира на наше общество. Не слишком острая и не очень зубастая, не высмеивающая жестко, скорее мягко предлагающая посмеяться над самими собой. И над Дурнями, которых (хоть они и больше карикатуры, чем люди) иногда хотелось стукнуть по голове, а иногда пожалеть. Впрочем высмеивание общества тема не новая и уже порядком подзатертая. Но есть в книге и более тревожный смысл: вавилонская башня в ней знакомый символ не несущий больше прежнего значения. Скорее наоборот, значение подразумеваемое (башня как символ единства людей) ярко контрастирует с реалиями текста - башен много, их строят все кому не лень у кого есть деньги, переманивают друг у друга рабочих и всячески враждуют. Башни сами РАЗъединяют людей, и языки разделять не пришлось. Горькая правда жизни - нам и на одном языке между собой не договориться. Боги смеются на небесах, беспокоиться им не о чем - выше 45го этажа никому не забраться.
Началось самым обычно альтернативноисторическим образом. Вот Вавилон, вот парни из деревни, идут туда строить Башню. Ага, думаешь, сейчас будут обыгрывать падение башни, гнев богов и появление языков. Так, да не так. Падение будет, не без этого. Каждая вавилонская башня рано или поздно падает. Каждая? Именно так. Их возводят одну за другой. Они растут, с ними растут доходы и массы денег в обороте. Потом всё падает.
В какой-то момент пошла чёткая ассоциация с пелевенщиной, вплоть до характерного ощущения сдвига в голове во время чтения. Потом вроде оказалось всё просто. Потом ещё сложнее. А потом ложная богиня Тиамат прислала тварей своих в земли, где суждено было встать новой Башне.
Безумно интересно. Написано вкусно и сочно. Событий, размышлений и антуража - более, чем достаточно. Очень рекомендую.
Izoh qoldiring
«Дурни вавилонские» kitobiga sharhlar