От любых других учебных пособий по философии этот труд принципиально отличается тем, что одним из крупнейших философов двадцатого века. Не «просто» человеком, профессионально разбирающимся в истории философии – а человеком, который и сам занимает в истории философии весьма значительное место. Так что в некотором смысле эта книга может считаться «практическим» пособием, и – противоположностью «философии» как отвлеченному теоретизированию. Бесценное чтение!
Очень глубокая работа. Приятный язык и отсутствие выводов и инструкций. История развития. Читателю представлена возможность сделать выводы самостоятельно.
Это книга одновременно об истории, о философии и об истории философии.
Разрозненные исторические события знакомые нам из школьной программы, объединяются в связанные нити и образуют кружево истории. Благодаря чему становится понятны причины и становятся очевидными следствия этих причин. И вот в эту канву органично вплетаются философские идеи каждой эпохи. Хочется цитировать каждое предложение.
Несколько лет назад у меня появился интерес к философии. На первых порах мои философские размышления сводились к собственным и к анализу философии, заложенной в литературных произведениях, например в романе "Война и Мир" и т.п. Однако, по мере увеличения знаний и выводов, я все больше убеждался в необходимости изучения во-первых философии, как предмета, во-вторых "чистой, академической философии"( ранее я думал что "чистая" философия существует лишь в академической форме), а также основных философов человечества. Бертран Рассел, очертил круг, в который вошли, как философы академического стиля, так и художественного. Изучив данную работал, я не только приблизился к пониманию философии как предмета, но и узнал в подробностях о взаимном влиянии исторических событий и мысли.
В данной книге автор рассматривает исторический контекст, в рамках которого возникали те или иные философские течения, кратко излагает основные работы ключевых мыслителей и завершает собственной критикой этих работ. Автор - не зануда, читать достаточно интересно, если читатель обладает необходимыми историческими и литературными знаниями, в противном случае понять написанное будет тяжеловато. Лично я испытывал дискомфорт от непонимания в момент чтения материала о историческом развитии Евреев, так как знания мои в этой сфере сводились к чистому бытию (знаешь, что это явление существует и на этом - до свидания). Второе, что хотелось бы отметить - ни в коем случае нельзя понять философию, не читая источников. Поэтому критиковать Рассела, за непонимание Аристотеля, философию которого вы изучали через третьи руки, считаю неразумным. Фишка данной работы заключается именно в анализе общественных явлений и философских течений и выявление связей между ними.
Данная работа является полезной в изучении истории западных цивилизаций, истории западной философии и философии вообще.
«История западной философии. Том 2» kitobiga sharhlar, 4 izohlar