Kitobni o'qish: «Международные организации и их роль в решении религиозных конфликтов»

Часть 1. Общая характеристика организаций и групп стран Ближнего Востока, взаимодействующих с западноевропейскими церковно-общественными организациями в оказании помощи христианам, пострадавшим в религиозных конфликтах

1.1. Значение и значимость западноевропейских инициатив церковно-общественных организаций и групп для преследуемых христиан Ближнего Востока

Притеснения и преследования христиан на Ближнем Востоке неуклонно возрастают с самого начала третьего тысячелетия, но особенно угрожающим это стало в настоящее время.

В последнее время мир стал свидетелем множества злодеяний, совершённых крупными террористическими группами, самой известной из которых является ИГИЛ-ДАИШ. Христиане вынуждены мигрировать в безопасные места на Ближнем Востоке – в Иорданию и на территории, контролируемые региональным правительством Курдистана в Ираке и Ливане.

Сегодня общая христианская община на Ближнем Востоке насчитывает в порядке от 7,5 до 15 миллионов человек¹, наибольшее количество которых проживает в Египте, Сирии и Ливане. Эти цифры постоянно растут из-за огромных волн вынужденной миграции.

За последние несколько десятилетий доля христиан на Ближнем Востоке неуклонно сокращается. В конце двадцатого века они составляли приблизительно 20 процентов общего населения региона. На сегодняшний день, по оценкам специалистов, их осталось около 5 процентов. Тенденции таковы, что в недалёком будущем здания христианских церквей из мест поклонения могут превратиться в музеи², что вызывает серьезную обеспокоенность во всём мире.

В Ираке и Сирии христиане относятся к тем, кто наиболее пострадал от преступной группировки ДАИШ. Многие исповедующие веру Христову были убиты или изгнаны из своих домов.

Ближневосточные христиане и раньше, еще до появления организованного террористического движения, подвергались преследованиям со стороны исламистов. В своих странах они всегда жили с пониманием того, что будут гонимы.

Политологи, проводившие исследования в этой области, пришли к выводу, что христиане особенно уязвимы также потому, что большинство из них живёт в стратегических районах и тех провинциях, где идут тяжёлые бои. Оказавшись в условиях, невозможных для безопасного проживания, многие вынуждены переселяться. Вынужденной миграцией называется территориальное перемещения людей, которые покидают место своего жительства вследствие того, что в отношении них или членов их семей совершено насилие или преследование, а также из-за сложившихся чрезвычайных обстоятельств, имеющих экономический, природный, техногенный характер³.

Ради безопасности близких большое количество христиан навсегда покинуло свои дома. Некоторые из них не хотят уезжать из родных мест несмотря ни на что, говоря: «Это моя страна, и я не желаю уходить», «Если я должен умереть, по крайней мере, я умру здесь, в своем доме». Для преследуемых экстремистами христиан это большая проблема, и все они стоят перед выбором, на который, безусловно, сильно влияет постоянно ухудшающаяся обстановка и страх за судьбу детей⁴.

На Ближнем Востоке христиане представляют собой значительную группу с глубокими корнями. Поэтому вопрос о том, как наиболее эффективно противостоять насильственному экстремизму и политически победить террористические силы и радикальные идеологии, подрывающие общую стабильность и процветание в регионе, является одним из главных для правительств и для различных групп и организаций на Ближнем Востоке.

Ведущая роль в предоставлении помощи преследуемым христианам принадлежит неправительственным организациям (НПО). Как правило, они учреждаются частными лицами или общественными группами без участия правительства и официальных институтов. НПО осуществляют свою деятельность на основании утвержденных уставов и на собственные средства, которые складываются из взносов их членов и из привлечённых средств. В первую очередь это частные и корпоративные пожертвования.

Характеризуя деятельность этих организаций, необходимо отметить, что в последние годы они играют всё большую роль в различных сферах жизни и деятельности людей во всех странах мира. Особенно это относится к благотворительной и гуманитарной помощи. По оценке некоторых экспертов, НПО в настоящее время предоставляют больше помощи, чем вся система Организации Объединенных Наций⁵.

Число неправительственных организаций постоянно растёт. Некоторые из них состоят из небольшого числа волонтёров, которые оказывают практическую помощь пострадавшим беженцам. В то же время есть организации с годовым бюджетом, близким к одному миллиарду долларов, – примерно с таким же, как и у Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по делам беженцев⁶.

Разнообразна и направленность деятельности НПО. Наряду со светскими организациями, активно проявляют себя и религиозные объединения. Некоторые из них связаны с определённой церковью, часть НПО функционирует независимо от конкретной церковной принадлежности⁷. Многие неправительственные организации сконцентрированы на местном уровне, но есть и те, которые вносят вклад в международное гуманитарное движение.

Значение и значимость их деятельности трудно переоценить, поскольку такие организации и группы становятся спасательным кругом для тех, кто испытывает притеснения, гонения и непосредственную угрозу для их жизни. Предоставляя убежище и спасая жизни, христианские организации совершают служение, занимающее центральное место в миссии Церкви, основанное не только на христианских принципах благотворительности и милосердия, но и на вере в безусловную ценность человеческой личности.

НПО Ближнего Востока, оказывающие помощь преследуемым христианам, активно взаимодействуют с западноевропейскими и российскими церковно-общественными организациями.

В 2006 году в России было положено начало Международному христианскому межконфессиональному движению ХХI века (МХМД), которое ставит своей целью всесторонне содействовать развитию международного сотрудничества с христианами различных конфессий. По мнению организаторов, основная миссия христианства заключается в проявлении братской любви и единства. На Ближнем Востоке созданы представительства МХМД, а также активно сотрудничающего с ним Международного фонда «Духовная дипломатия»⁸.

Одной из организаций, оказывающих помощь христианам, является Международный совет христиан и евреев (ICCJ). Входящие в него богословы, историки, педагоги направляют свои усилия на поиск христианско-еврейского согласия и взаимопонимания. Деятельность, ориентированную на то, чтобы, достигнув понимания и сотрудничества между представителями разных религий, совместно решать вопросы по защите прав человека и человеческого достоинства, осуществляют 38 групп в 32 странах. Выступая против всех форм нетерпимости, дискриминации, расизма и использования религии для национального или политического доминирования, представители этой организации подтверждают, что конструктивный диалог позволяет решать многие проблемы современности.

Практическая деятельность Международного Совета христиан и евреев включает в себя:

– поощрение образования, способствующего межрелигиозному пониманию среди студентов, учителей, учёных, религиозных лидеров;

– организацию встреч с представителями разных религий;

– поддержку христиан, подвергаемых притеснениям.

Глава ICCJ Двора Вайсман считает, что нельзя отбрасывать тему религии как одного из наиболее важных факторов в жизни Ближнего Востока. Построение мира возможно только c учётом религиозного аспекта⁹.

Более ста проектов¹⁰ в различных регионах, в том числе и на Ближнем Востоке, реализовано такой неправительственной организацией, как Фонд АВСИ. Основанный в Италии, он направляет усилия на оказание помощи иракским беженцам в области Эрбиль, предоставляя им убежище в церквях, школах и приютах. С лета 2014 года АВСИ работает совместно с патриархатом Ирака, обеспечивает беженцев предметами первой необходимости, медикаментами, продуктами питания. Представительство АВСИ в Ливане и Сирии работает в следующих областях:

– социальной,

– образовательной,

– здравоохранения,

– труда,

– сельского хозяйства,

– продовольственной безопасности,

– охраны окружающей среды,

– обеспечения водой и электроэнергией,

– оказания гуманитарной помощи.

Опираясь на средства и поддержку программ ЮНИСЕФ, в Ливане АВСИ сосредоточил свои усилия главным образом на социальной и образовательной сфере. В начале 2013 года был инициирован проект, направленный на образование и защиту детей. В проекте участвует 900 детей, 75 педагогов и социальных работников и около 300 семей. Его программа разнообразна: от организации учебных курсов для профессорско-преподавательского состава до психолого-социальной помощи семьям, имеющим детей, глубоко затронутых драмой войны¹¹.

Начиная с марта 2013 года, в Сирию прибыло в общей сложности 11 партий гуманитарной помощи. Организаторы акции поддерживают прямые контакты с Верховным муфтием Сирии Ахмедом Бадрэд-Дином Хассуном и Патриархом Антиохийским и всего Востока Иоанном X.

Значительную роль в оказании помощи преследуемым христианам играет деятельность религиозных организаций Ближнего Востока. Верующим Сирии и Ирака помогают Антиохийская, Сиро-Яковитская Православные Церкви и Армянская апостольская церковь, крупнейшей из которых в Сирии является Антиохийская. Самая многочисленная христианская конфессия в Ираке представлена Халдейской Католической Церковью. Значительную деятельность осуществляют Коптские Православная и Католические Церкви.

Большое значение имеет также соглашение христианских организаций о совместном патрулировании в стране и борьбе против экстремистов из ИГИЛ. Идею сформировать вооружённое сопротивление христиан на Ближнем Востоке поддержали Свободное патриотическое движение во главе с католиком-маронитом ливанским генералом Мишелем Ауном, католикос-патриарх Ассирийской Церкви Востока Мар Дынха IV, негласно – Киликийский Католикос Армянской Апостольской Православной Церкви и другие. Хотя были и противники идеи – например, сирийский католический архиепископ Жак Бехнан Хиндо и предстоятель Мелькитской Католической Церкви патриарх Григорий III. Тем не менее, после этого соглашения стороны, противостоящих ваххабитским группировкам региона, достигли определённых успехов. Ливанская армия смогла перекрыть пути передвижения террористов вдоль границы с Сирией в районе Каламун. При попытке бегства в Ливан через границу в районе Эрсаль был захвачен главарь одной из действующих в Сирии террористических группировок – Халеда Хайдар Аль-Худжари. Ливанцы задержали около двух тысяч человек, которых обвиняют в терроризме и в иной связанной с террором криминальной деятельности¹².

Чтобы активировать работу институтов гражданского общества ближневосточных стран и наладить сотрудничество по соблюдению норм международного права, религиозный диалог и взаимопомощь, была учреждена миссия по защите христиан Ближнего Востока – «Христианский мир». Представители Сирии, Ливана и Палестины выразили поддержку миссии. В частности, за продуктивное сотрудничество в рамках работы миссии высказался делегат из Сирии Карин Хасан¹³. Этот пример взаимодействия ближневосточных и европейских организаций имеет большое значение для решения проблем беженцев-христиан.

Старейшей коалицией ближневосточных христианских организаций – маронитов, коптов, ассирийцев, халдеев, сирийцев и других групп – стал комитет Восточных христиан (MECHRIC). Проведённая этой организацией конференция призвана была оценить нынешнюю ситуацию и те задачи,которые стоят перед христианами на Ближнем Востоке¹⁴. Но наиболее значимым стало обсуждение новых стратегий для решения этих вопросов.

Конференция имела следующие цели:

– объединить интересы всех ее участников;

– оценить ситуацию в регионе, исходя из докладов представителей различных стран Ближнего Востока;

– изучить факты насилия по отношению к христианам Сирии, Ливана, Египта и Ирака;

– проанализировать состояние христианских общин Ближнего Востока.

В конференции участвовали лидеры различных организаций: Коптской международной солидарности, Всемирного союза маронитов, Совета ассирийской национальной федерации, Европейского сирийского союза и других.

Важное значение конференции заключалось в том, что были оценены реальные масштабы гуманитарной катастрофы для христиан, находящихся в зоне конфликта.

Было отмечено, что христиане на Ближнем Востоке являются коренными народами и имеют право на признание и защиту.

Вырабатывая общую стратегию, делегации пришли к выводу о том, что по вопросу о христианском преследовании на Ближнем Востоке и политических репрессиях необходимо обратиться в ООН, ЕС, к правительствам США, России, Ватикана и других стран.

Широкое представительство на конференции различных международных, неправительственных и религиозных организаций – яркое свидетельство пристального внимания к проблемам христиан на Ближнем Востоке.

Председатель ассирийско-халдейско-сирийского Народного Совета Фахми Мансур подчеркнул, что, поддерживая христиан и помогая им оставаться на своих землях, нужно больше внимания уделять практическим шагам, а не участию в конференциях и медиа-мероприятиях¹⁵.

Именно такие, конкретные, пути выхода из кризисной ситуации были предложены на конференции. Один из них – создание специальной административной и культурной автономии для иракских христиан Ниневии и Курдистана, способствующей выживанию и процветанию христиан в области.

Конференция, организованная Комитетом восточных христиан (MECHRIC), имела огромное значение ещё и потому, что впервые в истории представители Ближнего Востока сообща обратились к европейским законодателям¹⁶.

Ближневосточные организации не только участвуют в работе различных конференций, но и сами проводят встречи и заседания.

В августе 2011 года Патриарх Антиохийской Православной Церкви Игнатий IV принимал в Дамаске делегацию общественных деятелей России¹⁷. В ходе встречи были намечены определенные мероприятия по защите христиан, в первую очередь – организация лагерей для беженцев и обеспечение нуждающихся продовольствием и медикаментами.

Для координации деятельности различных религиозных организаций был создан Совет Церквей Ближнего Востока, принявший в 2011 году Обращение к христианам всего мира с призывом молиться о безопасности жителей Сирии независимо от и вероисповедания, о скорейшем прекращении конфликта и начале мирного процесса общественных реформ¹⁸.

Позиция ближневосточных христиан отражена в обращении форума «Гражданство и принадлежность», который проходил в сентябре 2011 года в Сирии¹⁹. В нём приняли участие клирики и миряне. В числе многочисленных приглашенных присутствовали делегации других христианских конфессий, а также представители иных религий, – главным образом мусульмане. В ходе обсуждения тем, касающихся настоящего и будущего страны, гражданства и конфессиональной принадлежности, контактов с сирийскими иммигрантами-христианами в зарубежных странах, участники пришли к выводу о нежелании сирийских христиан покидать свою страну. И лишь до предела обострившаяся в ней политическая и экономическая обстановка становится причиной их массовой эмиграции.