«Люди с солнечными поводьями» kitobiga sharhlar

волшебная книга！Как будто слушаешь завораживающее сказание доброй и мудрой бабушки о смысле жизни, о правде, о красоте, о том, как важно бережно и твердо сохранять в себе чистоту: мыслей, желаний

Великолепный эпос-сказание о народе Саха, древних якутах. Откровенно скажу, что это одна из лучших книг, когда-либо прочитанных мной! Автору удалось погрузить нас в этот Срединный мир Орто, населенный ботурами-воинами, шаманами, удаганками, и просто обывателями. Обычаи и верования искусно вплетены в сюжет, и нет впечатления, что читаешь хрестоматию, но, наоборот, целостное произведение.

Отдельная благодарность за красивейший глубокий русский язык, который пестрит устаревшими словами, оборотами, сравнениями и метафорами того времени и народа. Старинные меры счета времени и расстояния, такие как время трех варок мяса и дважды по двадцать, несомненно, заслуживают особого внимания!

Я обязательно буду читать продолжение! Спасибо!

Во всем излишнем кроются либо глупость, либо скрытый умысел и обман.

Очень непростая для чтения, но почти настолько же и интересная книга. Пробираться через особенности языковых приемов, признаюсь, было очень сложно, но было ради чего это делать. Как-то так получилось, что почти ничего не читал и не знал об этнических сказаниях и легендах восточной Сибири, всё как-то через вторые или третьи источники и мельком, а именно якутская культура является столбом, на который автор навешивает все фэнтезийные и идеологические сюжетные линии.

Динамичность сюжета вряд ли сможет похвастаться своей величиной, почти все основное действо уместилось в маленьком абзаце аннотации, но не безудержными приключениями и быстрыми переменами в ситуациях и мыслях героев интересна эта книга. Да и поспешности и горячности ожидать от народов выживающих в суровых природных условиях - изначально себя обманывать. Немножко удивил формат повествования - рассказчиков было такое количество, что без специального счета и не вспомнишь. Это уже к первой трети книги создало ощущение, что "Люди с солнечными поводьями" будет вводной книгой в серию. Поймал себя на дурацкой мысли, что каждый персонаж, как в одном известном аниме, до своего активного или наиболее важного участия в книге, обязательно расскажет о своем нелегком прошлом и происхождении. Но это так и остается известно только читателю, которому дано понять переплетения во взглядах и судьбах героев.

Обычно такие книги вызывают желание узнать что случилось дальше и сразу, отложив все планы, приняться читать продолжение, но пока свежи в памяти трудоемкие блуждания по строкам произведения Борисовой, наверное, лучше взять небольшую передышку и вернуться в мир народов Элен с новыми силами.

Очень понравилась книга. Но это лишь первая часть фэнтазийной саги о мифической земле. Такое неторопливое сказание о чуть ли не былинных героях гор и степей. Автор создает мир своего произведения , основываясь на мифах и легендах степняков. Нужно читать дальше. Экспозиция была захватывающей.

Прочитала в рамках игры #killwish
Неоднозначное впечатление осталось. Вот вроде и интриги, месть, зависть, сверхъестественные способности, всего этого полно. Может от того, что этого слишком много? И по сути книга оставляет тебя запутавшимся в событиях и переплетениях судеб жителей нескольких племён. Однозначно, надо читать продолжение, чтобы уразуметь куда всё это приведёт. Много якутских словечек, интересны их обычаи. Повествование идёт хаотично: прошлое плотно переплетается с настоящим, порой тяжеловато следить за тем, что на данный момент описывается.

– Казку, – потребовал Чиргэл. – Казку, – внимательно глядя на губы братца, повторил менее бойкий Чэбдик. – Ясно, сказку, – вздохнул Силис и задумался. – О чем же вам рассказать?

Что вам рассказать про эту книгу? Наверно, надо начать с того, что почти до середины я боролась с желанием закрыть её и честно признаться, что не срослось, не могу больше. Ощущеие примерно такое же, с каким начинаешь читать Толкиена, особенно "Сильмариллион")), всё медленно, тебе неспешно объясняют две тысячи триста правил, нарушение каждого из которых повлечёт ещё больше тысяч неминуемых наказаний. Но где-то подспудно в голове сидела мысль, что недавно, читая Ник Перумов, Святослав Логинов - Черная кровь , я натыкалась на то, что авторы использовали для описания своей языческой земли в том числе и поверья северных народов, потом вдруг увидела соответствия и ... оказалось, что уже перетерпела, куча непонятных слов от многократного повторения стала не такой уж непонятной, и наконец-то можно следить именно за сюжетом, а не за окружающей его реальностью долины Элен, где живёт множество аймаков (поселений) и у каждого свои правила.

Если представить себе весь сюжет как пирамиду, то в основании её будет лежать именно невиданной силы буря, которая повалила даже огромные старые деревья, с градом, побившим множество лесных зверей и домашних животных. И тут кто как считает: знамение это или наказание от богов... А вдали от всех аймаков живёт отшельник Сордонг, чей джогур (колдовской дар) считается чёрным, демонами дарованным. Именно во время бури его шаманский дар, давно уже утраченный и заменённый фокусами, которые всё же неплохо дурят наивных жителей, возвращается. И как раз к нему приходит таинственный незнакомец (вернее, эти двое-то давно знакомы), которого многие видели на землях Элен.

Никто не знал, в каких краях, расставшись с родною кровью, развязал колдун свою пуповину, что заставляет его неприкаянным перекати-полем бродить по земле. Одни говорили – перс, другие – эллин, третьи склонялись к догадке, что он из людей, живущих в Небесных горах. Странным казалось и то, что на истинном языке чужак болтал ловко и многословно, лишь чуть-чуть запинаясь.

Он-то и сообщает Сордонгу, что ныне, даже с вернувшимся даром, не бывать ему самым сильным колдуном.

– Разве к тебе не вернулся дар, вызвавший бурю? Сордонг сел. Голова его мелко подрагивала. – Да… Но вызвал ее не я. На Орто родился другой шаман! – Знаю, родился, – кивнул Дэллик. – Точнее, родилась. Девочка-удаганка, очень сильная. – Никто не может быть сильнее меня! – Девчонка сильнее.

По стенкам пирамиды мы расположим истории жизни множества персонажей, которые имеют непосредственное влияние на развитие сюжета, и их пути постоянно пересекаются, то для добрых встреч, а то и для событий, которые своей неожиданностью нарушают не просто течение жизни аймаков, но и правила, данные богами... К примеру, та девочка, что родилась в бурю. Рожала её мать в пещере в одиночестве и, поняв, что не сдюжит на холоде, развела огонь вокруг себя, охраняя тем самым и новорождённую, но нарушая запрет даже подходить к огню беременной женщине. Не знаю, конечно, насколько аутентичные поверья якутов в книге описаны (предполагаю, что всё близко к правде, автор сама оттуда родом), но некоторые из них просто ошеломительно ужасны. Вот, скажем, если бесплодная женщина выпросила у богов ребёнка и родила, считается, что ребёнок этот - почти что не жилец, потому что за ним сразу начинают охотиться злые духи. Поэтому

сына кузнеца отдали на догляд и прикорм многодетной семье. А пока мальчика должен заменить песик, взятый у недавно ощенившейся соседской суки, чтобы обмануть бесов. Если нечисть захочет навести смертельную болезнь на сына кузнеца – собачье дитя ее примет.

И у приёмных родителей ребёнок должен прожить до десяти лет, а потом возвращается, ему меняют имя, и духи, видимо, перестают им интересоваться...

А вершиной пирамиды - дети. Начиная от девятилетней сироты Олджуны и заканчивая малышкой, которую нашедший её жрец пристроил в многодетную семью, каковая, собственно, тем и промышляет, что кроме кучи своих, растит чужих детей. А есть ещё мальчик Болот, пока не очень хорошо умеющий разговаривать, но уже берущийся за меч, и горбатый мальчик, слагающий песни, и ещё один, подменённый собакой... Так что в следующих частях цикла есть кому взять на себя действие)).

Что мне больше всего понравилось уже после того, как я преодолела трудности восприятия текста: необыкновенно органичное переплетение природы, отношения к ней и жизненной философии. Всё написано очень просто и красиво.

И самая меткая фраза книги:

Жаль, что души в нас мелкие, а тела большие. Пусть бы лучше было наоборот…

Где-то в Тайге в долине Элен живет гордый народ саха. Система власти шести аймаков и старейшины чтит память предков и смотрит далеко в будущее.

«Семена памяти прорастают из прожитой жизни. Не вверх веточками тянутся – сползают внутрь корнями, крепко оплетая сердце. Потому люди и зовут память силой корней»

За плодородием земли, чистотой воды и воздуха следят Хозяйки круга – три почтенные старушки, которым открыты многие тайны вселенной. Так же людям помогают шаманы, знахарки, удаганки. Но есть и черные шаманы, которые поклоняются темным силам. Так в Элен приходит несчастье в виде черного странника, который сеет вражду между аймаками, не своими руками, а словами убивает шаманов, удаганку и других людей.

«В самой ли долине прячется тайна или в наследии родственной крови, несущей неизвестные знаки предков и Дилги? За чем охотится демон, почему стремится изничтожить Элен и людей, живущих в ней?»

Самим неведомо как, но этому демону будут противостоять багалык Хорсун с женой Нарьяной, кузнец Тимир с женой Ураной, шаман Сандал, старейшина Силис с женой Эдэринкой, знахарка Эмчита. Ждет их время мира и покоя, времена несчастья и времена бури. А читатели как немые наблюдатели будут следить за этим эпосом.

«Жизнь – не легенда, обросшая небывальщиной»

Сначала не могла привыкнуть к слогу автора, много неизвестных понятий и слов, но когда втянешься в историю - остановиться невозможно. Слова складываются в предложения, словно каждый стежок складывается в прекрасное полотно истории. Для меня это первое знакомство с фольклором небольшого народа, и я рада, что выбрала именно эту серию для начала.

В одном из отзывов на книгу дана отличная оценка, как уникальной вещи - фэнтези, главным персонажем которой является культура какого-либо народа. Но при этом уважаемый рецензент считает, что А. Борисова завалила этнический компонент. Позволю себе не согласится. Очень люблю творчество Ариадны Борисовой. И особенно - за тщательную работу над книгой, серьезный подход к подбору материала. С огромным удовольствием нахожу в ее романах интересные детали исторического, этнографического плана. Иногда, отталкиваясь от любопытных моментов, изучаю дальше и открываю неизвестные мне прежде подробности. Хочу отметить невероятную точность, даже скурпулезность описания жизни и быта северян. Древние якуты считали лошадей животными небесного происхождения, которым покровительствует божество Джесегей. И людей - потомками - коня. "Сначала бог сотворил коня, от него произошел полуконь - получеловек, а уже от последнего родился человек..." — гласит легенда. Культ коня, существующий у многих народов, основан на том, что конь - обожествляемый верный друг, боевой товарищ, и, конечно, кормилец. Якуты с большой радостью и благодарностью едят конину, и особенно часто - жеребятину. Это один из основных элементов рациона и в настоящее время, и, конечно, в прошлом. Традиционно северянки носили брюки. При этом до 18 века брюки были не цельными, а состояли из двух частей: натазников и ноговиц. Примерно это выглядит как широкий пояс и меховые гетры. Декор комплекта имел сакральное значение. Так, натазники для невесты имели подвески длиной до колен, заканчивающиеся колокольчиками. Куски слюды - "глядельца" - действительно использовались в качестве зеркал. Или вместо стекол вставлялись в окна. Конечно, автор точна в таких важных вопросах, как описание верований. У якутов пантеон богов велик, а над всеми - глава богов и небес - Юрюнг аар-тойон - в буквальном переводе "Белый Творец". Но все таки это не монография по этнографии, а фэнтези, поэтому появляются разные персонажи, например, Дэллик - это демон, бродящий по времени, конечно. он может и телепортироваться. Несомненную ценность романа Ариадны Борисовой вижу в том, что она, как и все хорошие книги, создают точку удивления, или даже несогласия. и потом - прорыв в неизвестное, осваивание, а далее - понимание. Тем более это важно, когда мы узнаем что-то новое о народах нашей большой страны. Конечно, помимо этого, я люблю и глубокое содержание, нравственный посыл книг этой писательницы. Люблю неспешный, как древнее сказание, разговор с ней через страницы- о любви, о верности, о семье, о вечных ценностях, о древних проблемах - как остаться человеком, как пережить предательство и вероломство, как сохранить веру...

Почему-то я была заранее уверена, что этот роман мне понравится. И теперь могу сказать, что мои надежды полностью оправдались. Даже не знаю, что же стало здесь решающим фактором: север, легенды, интересный набор персонажей, что-то еще, а может все перечисленное вместе. В некоторых рецензиях язык романа называют сложным для восприятия. Про себя могу сказать: поначалу действительно читалось медленно, но привыкнуть удалось скоро. Да, это не легкое повествование "прочитал-забыл", да, из-за большого количество стихотворных вставок книгу не всегда удается читать быстро, да, приходится время от времени заглядывать в словарь. Но ведь фэнтези не обязано быть чисто развлекательным чтивом "чтобы скоротать вечерок". Последние год-полтора я пытаюсь не затягивать с чтением продолжений. И такие книги мне помогают - хочется побыстрее узнать, что же будет дальше. А еще можно патриотически порадоваться, что на основе нашей мифологии можно создать что-то столь интересное и по своему экзотическое) «Сильные» от Олди определенно подвигаются в очереди на чтение вперед.

В этой книге меня привлекли обложка, название самой книги и название серии, в которой она была издана. Этническое фэнтези - это необычно, а между тем в России столько народов и столько материала для него! Но это первое, которое мне попалось, а ведь сама идея-то очень богатая. До знакомства с этой книгой, точнее, циклом книг (а в дальнейшем, возможно, и серией) я совершенно не имела представления о народе Якутии, их верованиях и праздниках, так что автору поклон за популяризацию нетипичной темы. Книга открывается панорамным обзором долины Элен, где и будет разворачиваться ее действие (и трех следующих книг цикла, в общем, тоже). Воинская дружина долины собирается на большую охоту, а багалык (что-то вроде военного вождя) Хорсун конфликтует с местным главным жрецом Сандалом и не соблюдает примет и запретов; после (но не факт, что вследствие) этого произойдут события, которые определят судьбы жителей долины на десятилетия вперед. Перед глазами читателя пройдет галерея образов: грозный Хорсун, сын легендарного воина, его жена Нарьяна, дочь удаганки, воительница Модун, жрец Сандал, обладатель долгой и запутанной судьбы, старый шаман Сордонг, живущий на проклятом озере Диринг, и его родичи, загадочный и опасный странник Дэллик, кузнец Тимир и его жена Урана, многодетная нянька Лахса и многие другие. Неспешно закручиваются и переплетаются нити человеческих судеб, так же размеренно и неторопливо, как идет само повествование, поневоле настраивая на эпический лад и одновременно затягивая так, что не оторваться. В общем и целом роман крайне познавательный и увлекательный в то же самое время. Персонажи кажутся живыми, им сочувствуешь, их понимаешь. Каких-то огрехов или ляпов совсем не заметно; речь рассказчика течет плавно и даже немного торжественно. В качестве минуса можно отметить разве что явный клиффхэнгер в финале книги, так что для удовлетворения любопытства придется читать дальше, но для меня это никогда не было проблемой. Отличное начало отличного цикла, к прочтению рекомендую.