Kitobni o'qish: «Рядом с болью, вместе с болящими»

Публикуется по благословению высокопреосвященнешего Кирилла архиепископа Ярославского и Ростовского.

Книга содержит тексты архимандрита Евсевия, переведённые с греческого языка протоиереем отцом Феодором (Сапуновым), а также материалы о жизни и служении архимандрита Евсевия. Книга адресована священникам, несущим послушание в больницах, болящим и страждущим, а также всем православным христианам.

Краткая биография архимандрита Евсевия

Родился будущий архимандрит Евсевий в Греции, в селе Георгитси (ном (префектура) Лакония, административный округ Пелопоннес) в 1910-м году. В 1941-м году стал монахом, принял первую ступень священства и стал диаконом в Великой Лавре (Калавриты), где подвизался со смирением и полным послушанием..

Чувствительный к человеческой боли, он становится в период оккупации утешением и опорой осиротевших детей Калавритских мучеников из близлежащих окрестностей. Был инициатором восстановления (1948–1950) монастыря, который сожгли фашисты в 1943-м году.

В 195-м году, по благословению игумена, поступает на Богословский факультет афинского университета. В 1952 году стал священником, и на него было возложено послушание в пастырском о кормлении больницы Иппократа.

Приснопамятный архимандрит Евсевий стал известен за свое 35-летнее служение в больнице как замечательный пастырь и богоносный духовник. Тысячи больных и бесчисленное количество верующих родились духовно под епитрахилью рассудительного старца и, находясь близ него, познали новую жизнь во Христе. Неутомимый работник винограда Христова, он превратил храм Святого апостола Луки – который сам построил в духовный центр Православной жизни в Афинах на протяжении более 30 лет.

Святой облик старца источал Божественную благодать. Вблизи его души людей умиротворялись и вкушали духовную радость. Все ощущали искреннюю любовь его, и молитва его имела большое дерзновение перед Богом. Он был прозорливым старцем, но, будучи глубоко смиренным, он совсем не придавал этому значения. Он призывал души к покаянию, которым жил сам и вдохновлял этим и других.

Истинный монах, наполненный божественной благодатью, он вдохновлял своим примером священников и монахов. Он стал опытным руководителем многих душ, которые желали ангельской, монашеской жизни.

Любитель уединенной по Богу в жизни, он стал организатором монашеских общежитий. Основатель с 1967 года, ктитор (частное лицо, построившее на собственные средства храм или монастырь) и духовник монастыря «Введения во храм Богородицы» (Оропу), в 1987 году он переходит в Эгею, где становится основателем и ктитором монастыря в честь апостола Иоанна Богослова. Там он и поселился до Святой своей кончины 19 июня 1995 года. Гробница его, украшение монастыря, становится источником благословения не только для духовных его детей, но и для всех тех, кто приезжают туда, чтоб попросить его предстательства перед Богом в своих нуждах.

Предисловия

От переводчика

Эта книга написана рукой известного в Греции духовника-старца архимандрита Евсевия. Она появилась в результате настойчивых просьб сестер монастыря, который основал архимандрит Евсевий и который он окормлял в последние годы своей жизни. Отец Евсевий был очень смиренным, кротким старцем и не хотел ничего о себе писать. Но сестры Иоанно-Богословского монастыря всё же уговорили его сохранить и передать тот бесценный опыт, который он приобрёл за время своего тридцатилетнего служения больничным священником.

В течение всего этого времени отец Евсевий практически не выходил из больницы и ночью, чтобы чувствовать страдания болящих и в любой момент быть готовым прийти к ним на помощь, спал сидя на стуле. Старец был весь исполнен любви и потому в последние годы своей жизни основал монастырь, посвящённый апостолу любви – Иоанну Богослову.

Удивителен язык книги – это живая реяв духоносного старца. Ни в одном предложении вы не найдете ни тени осуждения, превозношения (отец Евсевий пишет о себе в третьем лице), никаких отрицательных характеристик, ничего лишнего. Безграничной любовью, миром, радостью и благодатной теплотой проникнута каждая фраза. Кое-что для нашего информативного сознания может показаться странным. Например, непонятно, почему автор приводит такое подробное описание того, что родные несут больным. Тем не менее, старец перечисляет все продукты, сладости буквально по пунктам, прозревая любовным своим взором, какую радость доставляет тяжело больному человеку самая простая мелочь.

Как часто встречается в книге слово «радость»! Кажется, будто с нами беседует наш русский старец – Преподобный Серафим. Те же слова, те же мир и любовь изливаются на нас с каждой страницы. Это очень ценно для современного человека, который усвоением различной информации тренирует только свой мозг. Слова же духоносных отцов воспитывают сердце.

Не ищите в этой книге пищи для ума. Почувствуйте любовь старца Евсевия, и она подтолкнёт вас на дела милосердия.

Замечено, что многие старцы в последние годы жизни основывали монастыри. Преподобный Серафим – Дивеево, преподобный Антоний – Шамордино. Архимандрит Евсевий основал удивительно красивый и сильный в духовном отношении монастырь. Он стоит на вершине горы, с которой открывается прекрасный вид, и чем-то напоминает крепость. Высокие пятиметровые стены четырехугольного здания скрывают от мира 30 сестёр, которые молятся за этот мир, в том числе и за нашу Родину.

Старец очень любил Россию. Он бесконечно дорожил серебряным крестом, который ему привезли из России, и на торжественные богослужения всегда его надевал. Такой крест давался до революции царем Николаем II в память об установлении обычая носить священнические кресты.

Вид монастыря в честь апостола Иоанна Богослова (Верино, Греция) с высоты птичьего полёта.

Отец Евсевий очень страдал за Россию, когда в ней происходили гонения на Церковь. Такое нежное отношение к нашей Отчизне передалось и сестрам монастыря. Как они радовались, когда к ним приехал священник из России! С какой любовью приняли русских паломников! Помоги им, Господи, в их трудах и молитвах!

В заключение хотелось бы отметить, что книга эта писалась специально для священников, осуществляющих служение в больницах. Поэтому те, кто окормляет болящих, прочитав её, сразу почувствуют прилив сил и благодатную поддержку в своем служении, поймут, какое сокровище попало к ним в руки.

Монастырь в честь апостола Иоанна Богослова (Верино, Греция) вблизи.

Миряне, возможно, не поймут всего, что сокрыто за простым языком и незатейливыми историями, но те, кто имел в своей жизни опыт общения со старцами, кто даст себе труд прочитатв книгу отца Евсевия со вниманием, думаю, непременно почувствуют радость, которую она в себе таит.

Протоиерей Феодор (Сапунов)

Пролог

Будучи студентом Богословского факультета Афинского университета (с 1956 по 1960 год), я имел возможность часто ходить в один необычный храм. В подвале больницы Гиппократа, а точнее – в коридоре рентгеновского отделения, всеми уважаемый отец Евсевий Яннакакис, приходской священник этого медицинского учреждения, каждое воскресенье утром совершал Божественную Литургию. Прежде всего, он соответствующим образом благоустроил это место. Образовал временный престол, поставил аналой для псаломщика, скамейки для больных и т. д. Я, как молодой студент, бегал туда воцерковляться. Не великолепие храма привлекало меня, но смиренная душа служащего иерея. Отец Евсевий был для меня как духовный магнит. Святой его облик, а главное – скромное служение являлись для меня образцом жизни. Кто мог себе тогда представить, что спустя почти 30 лет этот замечательный священник больницы Гиппократа и студент снова окажутся вместе! Архимандрит Евсевий в монастыре, а бывший студент – в сане епископа. Кто бы мог сказать тогда, что по истечении почти тридцати лет отец Евсевий вновь будет светящимся метеоритом как в моей личной духовной жизни, так и в духовной жизни благочестивого клира моей епархии, неиссякаемым источником смирения и любви. «Как восхотел Господь, так и случилось!» В жизни часто случается так, что незначительные люди занимают высокие места, а святые пребывают невидимыми служителями Господа.

Слава Богу за всё!

Считаю Особенным благословением Божьим, что я удостоился чести написать вступление к книге, написанной рукой святого старца. Это книга, в которой содержится бесценный опыт человека, находящегося вблизи страдания и рядом со страдающими.

Вид больницы Иппократа, в которой служил отец Евсевий

Отец Евсевий служил, не жалея себя, все 24 часа в сутки. Возможно, это единственный случай, когда иерей всё время своего служения в больнице прожил в маленькой комнатке рядом с палатами больных, очень близко не только к самим больным, но и к врачам, и к медицинскому персоналу. День и ночь стоны больных были его спутниками и одновременно постоянным побуждением для протяжённых и непрерывных молитв ко Господу. Там, в больнице, он привык всегда спать сидя на стуле, а не в кровати, чтобы всегда быть в постоянной готовности. Он сросся со страданиями и полюбил страдания.

Всей душой полюбил болящего, встал рядом с ним с отеческой заботой, с неисчерпаемым терпением, с примерной добротой, постоянством, что в результате приносило свои плоды. Его смирение было и есть великим даром и непобедимым оружием. Молитва его преклоняет Бога!

В больнице врачи с помощью науки пытались исцелить больного. А отец Евсевий спасительными средствами благодати Божьей пытался направить его душу ко спасению во Христе. Исповедь больного и Причащение всегда были высочайшей радостью для отца Евсевия.

Итак, в этой книге он передаёт нам своей бесценный опыт. В ней описываются события и умилительные случаи, полезные для иерея больницы, для врача, для медсестры, для всех нас. Отец Евсевий хочет примирить нас со страданием и подвести к встрече с ним.

Это ещё один повод и причина, чтобы выразить наше глубочайшее благодарение святому старцу.

Амвросий, епископ Калавритский